阅笔造化唯将一理推，旬知虚实发天机。源流体用俱当辨，运气尤宜看改移。阅笔理则只今生克是，气明天运有推迁。古今治乱分轻重，此是琴堂法外传。阅笔空亡一诀少人知，贵贱灾祥各有司。空处不空分拱夹，更将贴衬有无推。阅笔用宿若空冲得实，凶星空了怕冲来。不空不实名来局，地曜天星祸福该。阅笔贵贱先须明拱夹，贤愚只要看阴阳。次明日月同天德，德性襟怀总易量。阅笔金轻土重木星慈，火燥罗麄水性疑。孛狡计奸偏僻气，更将的刃不祥推。阅笔白虎嫌入六害孤，禄空易陷易亲疏。煞居相貌兼飞刃，此是人中破疾徒。阅笔丑时日是进神星，申亥

前面说过天干五合、地支六合、地支三合，今天和大家聊聊地支暗合。干合、地支六合、三合，都叫明合，是干与干之间、支与支之间正常且光明正大的合。干合，是一阴一阳，成乾坤之道，尊天卑地，符合社会伦理；地支三合六合，是朋友之合，你情我愿，互相来往，甚至组团。而暗合，却体现出正常干支关系之外的别样情况，即偷偷的、上不了台面的，暗中苟且等。暗合的地支之间，从表面上看并没有十分特殊的往来关系，但仔细研究却别有洞天。虽然暗合对格局没有任何影响，但在取象方面，却大有用处。暗合的地支有：子巳暗合、寅午暗合、巳酉暗合、

卷二.第一章论干神妙用世人论命止论十二支 而于甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽皆不言 余度于十二宫中 为神藏煞没 天徳也 星盘之中 且不知此十干
安知其中之妙理 独不闻隂阳家之说乎 凡为人立宅架造 移吉避凶 其有出东作西 不曰出甲作庚 则曰出乙作辛何尝 云:出卯作酉 出寅作申 至于三隅方
道皆然 葢支神乃神煞所居 而干神乃天徳月徳月合月空嵗徳所会 避凶而趋吉也 予于星盘上 亥子隔界之中 着一壬字 子丑隔界着一癸字
十二宫各有一干一支 相比而去 而毎宫之中度数有狭阔之不同 吾亦因阔狭而分焉且如：子之一宫有三十一度半 危六乃壬之半

今天，我们聊聊地支六冲。地支，隔七位而冲，分别是子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲、辰戌冲、丑未冲。之所以叫六冲，是因为一共有六组，和六合对应。比如子午冲，子与丑合，午与未合，而丑未也相冲。地支相冲的原因，《三命通会》中有非常高大上的解释：“地支取七位为冲，犹天干取七位为杀之义。如子午对冲，子至午七数；甲逢庚为杀，甲至庚七数。数中六则合，七则过，故相冲击为杀也。观《易》坤元用六，其数有六无七。七乃天地之穷数，阴阳之极气也。今书“皂”字从“七”，本此。盖色至于皂，色之极矣，不可变矣。《易》曰：“七来复

书籍简介《星学大成》是中国传统命理学著作，明朝万民英撰，全书依次编排星学家言，中间插进注释论断，对于星家古法，巨细不遗，可谓大备。其一曰星曜图列；其二曰观星节要、官度主用十二位论；其三曰诸家限例、琴堂虚实；其四曰耶律秘诀；其五至其七曰仙城望斗、三辰通载；其八曰总龟紫府珍藏星经杂著；其九曰碧玉真经、邓史乔拗；其十曰光矞渊微、星曜格局。是古代星命术的集大成之作。卷一.星命入门臣等谨案星学大成三十卷 明万民英撰 民英字育吾 大宁都司人 嘉靖庚戌进士 厯官河南道监察御史 出为福建布政司右参议
是编取旧时星学家

今天，我们聊聊地支三合。之所以叫三合，并不是因为只有三组地支合，是因为每个合都有三个地支，分别是申子辰合水局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局、亥卯未合木局。关于三合的来源，《三命通会》中有两种解释，下面分别讲一下：天文学夹角说。这个就是星象中的位置，一共十二宫，按圆周分配，一宫30度。三合局中的三个地支，互相之间正好相差120度，正好组成一个等边三角形，三个角关系特殊，呼应，也表示有团结之象。显然，这种解释对我们八字命理实践并没有多大的指导意义，主要是了解他们之间有团结之象而已。长生诀的长生、帝旺、墓库三

书籍简介紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种，是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘，参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数。诸星吉多逢凶也吉，诸星恶多逢吉也凶。星更躔度，数分定局。重在看星得垣受制，方可论人祸福穷通。大概以身命为祸福之柄，以根源为穷通之机。紫微在命辅弼同垣，其贵必矣，财印夹命日月夹财，其富何疑。荫福临不怕凶冲，日月会不如合照。贪狼居子乃为泛水桃花，天刑遭贪必主风流刑杖。紫微坐命库则曰金轝捧栉辇，临官安文曜号为衣锦惹天

今天，我们聊聊地支六合。天干有十位，阴阳相合，所以是五合。地支十二位，阴阳相合，所以是六合。即子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。关于地支为何六合之原因，《三命通会》解释的过于晦涩难懂，对于八字实战用处不大，所以在基础这个阶段，本文就不多做解释了，后续有机会再细推。今天我们就讲讲六合都有哪些含义，以及在八字论命过程中会有何种意象出现。合，是双向的，有合来之意，也有合去之说。比如甲子日，子丑合，要看丑上带何物。比如乙丑一柱，甲通过子合丑的方式，得到丑上的乙，乙为劫财，表示什么意思？是不

书籍简介太微赋是非常重要的紫微斗数口诀，中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，紫微斗数融合了天文地理风水周易卦象，星象学，传承这千余年的中国绝学，本书即为其中之一。前后两凶神为两邻，加会尚可撑持，同室与谋最难提防。片火焚天马，重羊逐禄存。劫空亲戚无常，权禄行藏靡定。君子哉魁钺，小人哉羊铃。凶不皆凶，吉无纯吉。主强宾弱可保无虞，主弱宾强凶危立见。主宾得失两相宜，运限命身当互见。身命最嫌羊陀七杀，遇之未免为凶。二限甚忌贪破巨廉，逢之定然作祸。命运魁昌常得贵，限逢紫府定财多。凡观女人之命，先观夫子二

今天，我们聊聊十天干相合。天干相合，谓之和谐。合相对于冲而言，表示一种互相捆绑，直接影响的关系。天干相合的双方，必是一阴一阳。因为两阳太刚，竞争激烈，容易冲克；而两阴太柔，气势不足，也造成不和谐。所以只有阴阳在一起，譬如男女相合而成夫妇之道，遵循社会主流价值和规律，这也是和谐的人事体现。《易》曰：“一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”是也。为何甲己相合？从十天干角度来考量，戊土最怕甲木来克，因甲木是戊土之七杀，有伤身之祸事。为不使甲木七杀克戊之体，所以戊把自己的妹妹己土，嫁于木家甲木，与甲为妻，甲己

书籍简介作者是陈希夷，紫微斗数相对于八字四柱推命而言，其渊源更早，而又是同源于周易，故并称为中国传统命理学的两大派别；紫微斗数推命术在中国神秘预测文化中卓立特出。希夷先生曰：斗数之例，犹大易之分八卦。八卦非彖辞不明，众星非讲明何措。是以观斗数者，再三审动静之机，第一辨宾主之分。动静循环不已，主宾更迭无拘。主若无情，何宾之有？宾不能对，何足取哉？愧彼羊陀，惟视禄存之好恶，入吾日月，也思空劫之兴亡。杀有杀而无刑，虽杀有救。刑有刑而孤单，终身不克。火星旺宫为富论，羊陀得令岂成凶。两邻加侮，尚可撑持，同

截止至上篇文章，所有十神初级含义和象法已梳理完毕。虽然无法面面俱到，但对于初学者来说已经足够用，在熟读之后，看到某个十神便可快速想起其最基本的内含，而不是抓耳挠腮无从下口。十神含义的理解和记忆，只是命理学习的社会主义初级阶段。掌握了这些技法已经可以初步断一些八字的皮毛了，比如遇到羊刃多的八字就可以断其钱财难聚，不利父亲等，虽然无法百发百中，但大的方向是没有错的，如果断的多，准确率可以保证很高。如果融会贯通，辅以格局、神煞、干支技法等，勤加苦练，便可以迅速达到高手水平。不过，在通往高手的路上，充满

书籍简介此为古决，是学习紫微斗数的重要基础。可以直观的理解紫薇斗数在判断吉凶时的相互关系，体会老祖宗留下的瑰宝是如此的博大精深。吉凶最要细分明，本对合邻有重轻注：说明本对合邻是有不同的轻重力量。四面楚歌终必败，千祥云集自然亨注：三方四正的整体吉凶才是最要紧。自强才是好人家，邻舍惟添锦上花，注：本宫的吉凶很最重要，邻宫只是辅助性质锦上添花。若到逢源真境地，春风只可感相差注：逢源者会合宫也，会合宫的力量不能忽视。两邻相侮岂为灾，自伐才叫大可哀注：此两句反喻本方吉，邻宫虽凶亦不为侮。易躲当头一棒棍，难

今天，说说劫财阳刃的初级含义和象法。劫财和阳刃，是同一种十神，即与日干同五行不同阴阳。但劫财和阳刃也有区别。阳刃，专门指阳干禄前一位，比如甲见卯，丙见午等，阳刃只有四支才是，即子午卯酉。其它支都不是。子是壬的阳刃、午是丙和戊的阳刃、卯是甲的阳刃、酉是庚的阳刃。而劫财的范围比阳刃更加广泛，比如甲见乙，乙见寅，都是劫财。为何阳刃要单独拎出来起名呢？难道有何过人之处？还是有其独特的特点？答案：是的。阳刃非同一般，命带阳刃，那是很生猛的。先解释下这个名字的由来，刃即刀也，宰割之意。表示锋利、可伤人伤物；

书籍简介《女命骨髓赋》应与《骨髓赋》同时成篇，盖斗数初入江湖，仅有《太微赋》及一些古诀流行，后人便以这些古诀为基础，编成《骨髓赋》以及《女命骨髓赋》。府相之星女命躔，必当子贵与夫贤。廉贞清白能相守，更有天同理亦然。端正紫微太阳星，早遇贤夫性可凭。太阳寅到午，遇吉终是福。左辅天魁为福寿，右弼天相福来临。禄存厚重多衣食，府相朝垣命必荣。紫府巳亥相互辅，左右扶持福必生。巨门天机为破荡。天梁月曜女命贫。擎羊火星为下贱。文昌文曲福不全。武曲之宿为寡宿。破军一曜性难明。贪狼内狠多淫佚。七杀沉吟福不荣。十干化

今天，说说比肩的初级含义和象法。顾名思义，比肩就是和日主一样的十神，阴阳相同，五行相同，如甲见甲，庚见庚等。比肩既然与日主一样，那么体现的信息都与日主非常像。首先，是竞争的关系。命带比肩之人，一生多在竞争中度过。因为比肩表示与日主一样的人，是竞争者。日主不管在上学、工作还是恋爱中，都会有竞争者存在。这种竞争者都是正常竞争者，因为和日主是一样的五行和属性。所以命主也拿这个比肩没办法，只能和他竞争了。因为要和比肩竞争，所以命带比肩的人，多喜欢竞争，也多经历竞争的事情。因为是竞争，所以比肩之人，平生多

书籍简介紫微斗数为中国古代算命的方法之一，将人出生的年月日时按照特定的方法换算为以紫微星为首的南北二斗星辰排布来推算人一生吉凶祸福、命运气数的一种术数。太极星曜（太极于此即紫微），乃群宿众星之主，天门运限，即扶身助命之源，在天则运用无常，在人则命有格局。先明格局，次看众星。或有同年、同月、同日、同时而生，则有贫贱、富贵、寿夭之异。或在恶限，积百万之金银；或在旺乡，遭连年之困苦。祸福不可一途而论，吉凶不可一例而推。需知一世之荣枯，荣者，富贵也，枯者，贫贱也，俱缘人生一命之中见之。主星吉、佐星吉、运

今天，说说伤官的初级含义和象法。写伤官相关的文字，须时刻注意与小心，外加谨慎，措辞与字里行间的意思，必须表达到位，拿捏得体。如果不甚手滑，导致词不达意，或者事实歪曲，亦或者文过饰非，都将招致伤官的无情鄙视和小看，最终得不偿失。所以今天，要写的克制一些，为何？往下看就知道了。伤官，和食神一样，都是日主所生之物。但与食神不同，伤官与日主阴阳不同，如甲见午丁，庚见癸子。我生之物，既然和我不同，那当然有生不欲生之理。这与同性排斥的逻辑不一样，要把人事之理考虑进来方可，不然无法理解伤官的含义和象法。伤官，

书籍简介民国南北山人撰，紫微斗数有完备的星曜体系、严密的推理过程、丰富的文化内涵、有趣的命理推演。是集研究价值、参考价值、收藏价值于一体的紫微斗数经典！（民国南北山人撰）安妥命盘，只见满盘数十星曜，善恶兼有时，以命宫所落何地即与何星同垣为主要，次则观审身宫及同垣之曜，三则看命及身宫其三方四正有何吉曜之拱照，抑或有无羊陀火铃其四煞之冲破，然后再观夹拱如何，其财帛、官禄、迁移与福德又如何。命、身二宫至为紧要。若得南北二天之星曜庙旺守值，而三方又得众吉庙旺拱照，且无四煞或空劫刑囚耗忌之交会冲合或夹持，

今天，说说食神的初级含义和象法。食神是日主所生之物，且与日主同阴阳，如甲见丙巳，乙见丁午，丙巳是甲的食神，丁午是乙的食神，其它类推即可。食神，是日主所生，有父子之道，食神可生财，以供养生父，所以命带食神之人，多有福气、福分。这种福气，体现在多方面。比如，有口福。如果八字中食神生旺，多有口福，这种口福并不仅仅代表经常吃好东西，还代表胃口好，吃嘛嘛香。当然，食神也是天厨，表示厨艺好，如果食神受克或死绝，就是厨艺不好了。食神好的八字，小时候奶多。因为食神也代表乳房，女命八字食神受克，多是乳房不太好。既

白玉蟾先生曰：观天斗数与五星不同，按此星辰与诸术大异。四正吉星定为贵，三方杀拱少为奇。对照兮详凶详吉，合照兮观贱观荣。吉星入垣则为吉，凶星失地则为凶。命逢紫微非特寿而且荣，身遇杀星不但贫而且贱。左右会于紫府极品之尊，科权陷于凶乡功名蹭蹬。行限逢乎弱地未必为灾，立命会在强宫必能降福。羊陀七杀限运莫逢，逢之定有刑伤。(劫空伤使在内合断)天哭丧门流年莫遇，遇之实防破害。南斗主限必生男，北斗加临先得女。科星居于陷地，灯火辛勤。昌曲在于凶乡，林泉冷淡。奸谋频设，紫微愧遇破军。淫奔大行，红鸾差逢贪宿。命身相克

今天，说说偏财的初级含义和象法。上篇关于正财的文章，关于“克”的含义中讲过，“克”体现出命主所想要得到的东西。正财与日主是一阴一阳，成其道也；而偏财则不同，是同阴阳，同性相斥，如两男不同处，两女不同居。与正财相比，偏财体现出一种非正统和非正规的含义。所以，偏财，是命主想要得到的东西，因为克嘛，但又不会一直占有，因为同性相斥。理解了这个最基本的含义，下面讲的偏财的内含，在理解上，就不会存在太大的困难了。正财，为命主通过努力得到的财。而偏财则不是，想得到偏财，是不用努力的，也不需要身旺，对能力没有要

今天，说说正财的初级含义和象法。一阴一阳，即为正。所以正财，即是日干所克阴阳不同之干支。如甲见己，乙见戊之类。相克，与相生一样，是八字命理干支关系中非常基础的关系，正因为基础，所以影响深刻。克，是为了得到、改变、掌握、支配、使用、享受等，所以日干所克的东西，便是日主发自内心想要的东西，同时也体现了日主的心性与想法。从克的角度，财星的含义被体现的淋漓尽致。日干所克者，为财。财为养命之源，说到底，名与权，最终都会体现在利上。全部是日主想要的东西。所以，日干所克者，为财。而正财，与日主形成了阴阳之道，

今天，说说偏印的初级含义和象法。与正印一样，偏印也是生我之物。但区别在于，偏印为同阴阳五行生我之物。因为同性，所以有相斥的因素在，即生不欲生，生的不情愿，生的不发自内心。正印是生母，偏印是后母继母。因为不是亲生的，导致在对待命主的关系上，就差了那么一截。正印福气最厚，亲生母亲嘛，待命主最好了。而偏印，福气只有正印的一半了，再亲，也是偏的，是后妈。虽然福气只有偏印的一半，但终究是偏印，印的特点，还是有的，像上次发的正印体现的事象，偏印都有，比如衣服、交通工具、文书、证书证件、房子等这些具体的东西。

今天，说说正印的初级含义和象法。生我者为印，异性生我者为正印，之所以是“正”，皆因阴阳相生，体现“道”的内含。生我者为母，正印即为亲生母亲，带正印之人，福气最厚，因为正印为生气，丝丝生气注入体内，最基本的体现就是有人庇护和保护，生之，护之。通过庇护和保护的含义，我们可以将其具体化，然后引申出更多的象法。房子是一个人的住所，是港湾，也是保护人的地方，所以印可代表房子；同理，印也可以表示车子，因为人可以坐在里面，只要人可以坐在里面的东西，基本都可用印来表示，飞机、船、办公室、出租房、牢房等；学校，也

今天，说说七杀的初级含义和象法。在十神基础中，我们讲到七杀含义如下：偏官（七杀/煞）：同性克我者，为偏官/七杀/七煞。偏官是相对于正官而言的，为何是偏？上面偏印的地方已经讲明白了。那为何叫七杀呢？七很好理解，因为同性相克者，天干正好隔七位。比如庚是甲的七杀，甲到庚正好是七位。为何叫“杀”？同性相克，力更大。比如男女打架。男人打女人或女人打男人，总会手下留情。而男人打男人，女人打女人，相对来说，更狠一些。当然这是最简单的例子了，其它的例子大家可以自己想一想，不要局限你的思维。七杀，虽与正官一样，都是克

今天，说说正官。主要包含正官的含义和初级象法，正官的喜忌（理法）会放在格局环节中讲解。正官，为十神之首，为何？因为正官体现了阴阳之道，异性克我者，为我之正官。比如庚克乙，庚是乙的正官。这叫阴阳配合，相制有用，成其道也，体现了阴阳的内在运行规律，是最正的，所以正官格也是六格之首。官者，棺也，朝廷授命于汝，当遵守规则，克己奉公，为官一任，造福一方。同时，官即为管，是管教命主之物，异性克我，成阴阳之道，所以是克制、管制，修身勤奋之品性。通过正官的定义，我们可引申出正官的如下含义，即正官的象：正官代表国

五行阴阳生克关系学习之后，就要进入十神生克知识的学习了。十神生克是摆脱五行生克这种朴素机械命理知识的阶梯，也是链接五行干支知识与人文社会的桥梁，起到非常重要的嫁接和沟通作用。十神生克侧重人事分析，五行干支生克侧重个人禀气分量轻重分析，两者相辅相成。那么，何为十神？十神即为干支生克关系的十种状态，分别是：正印、偏印（枭神）、正官、偏官（七杀/煞）、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。各自定义如下：正印：异性生我者为正印。比如乙的正印是壬，因为壬是水，属阳；乙是木，属阴。壬与乙是不同阴阳，属异性，而水

接上篇，本篇应写干支关系之内容，但干支关系复杂多变内容太多，三五篇之内根本完成不了，所以索性把这些更加具体的知识向后排。今天把干支基础知识中的另一重要内容，即干支易象，给大家罗列一下。既然是基础知识，内容都会比较简单，但还是需要死记硬背的。只有记住了，才能在后续高阶技法和实战中慢慢引申和发散。灵感皆源于基础，神断也源于基础。天干类象甲木：甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。甲木还主经脉，各种经络。看环境主电杆，高楼。甲木为树木，死木为木材，活木是树。甲木为肢体，肝胆类象。乙木：为花草树木，是

上篇，把干支的概念、阴阳五行属性、代表方位、时间、生肖以及纳甲等知识，简单梳理了一遍，这样大家对干支基础知识有了一个比较基本的了解和认知（从零开始学八字（四）：干支知识上篇）。但是，如果真的想深入学习，光了解是不够的，还须记住，全部背下来。这样才能稳扎稳打，一步一个脚印的进步。今天我们继续干支知识学习，上篇讲的全是静态的干支知识，之间并没有作用关系，今天我们讲干支动态关系，主要包括：生、克、刑、冲、合、害（穿）、破、会、墓等。生克：生克概念，是依据五行生克引伸而来。因为五行有生克，天十地支也具有

背过五行之后，命理知识应继续落地，找到支撑点，来承载阴阳五行这些上层建筑。这些支撑点，就是今天要讲的干支知识。干支非常简单，一共22个字，记住了，便完成了干支万里长征的第一步。但在八字体系中，干支关系异常复杂，恩，贵圈比较乱。稍不留神，便会搞混，判断失误，犯下大错，这也是八字命理入门难的原因之一。理清干支知识，进行适当延伸，与世间万物进行类比、取象，即使不学习八字格局理法和神煞等知识，八字断命水准也可达到相当高的层次，至少可以秒杀路边摆摊只收十块钱一卦的大部分命理从业者，忽悠一般人已经不在话下。干

过了阴阳，就到了五行，命理知识变的具体。阴阳是宏观的概念和方法论，是形而上的东西，如果只知阴阳不知五行，那么所有的命理体系都会没有了支撑和落脚点，是无法落地和指导实践的，更别提形成和发展成为一个完整的理论体系和框架。今天我们就把五行的知识，简明扼要的介绍给大家。如果想继续学命理，就要完全背过，不能含糊。首先，什么是五行？五，表示数字，个数，即五种物质，哪五个？金木水火土。行，表示流行，即上面说的这五种物质在天地之间的运行和流转。那么，是如运转天地之间呢？当然不如刮风下雨这么简单和直白了，是一种无

任何一种术数的起源，都离不开阴阳。关于阴阳的古老解释，请点击（三命通会学习笔记（四）：原造化之始开篇之阴阳概念），在这里就不过多解释，那些晦涩难懂的理论，我们都要抛开。今天就轻理论，重象法，给大家讲讲什么是阴阳，以及阴阳在生活和八字中的应用。阴阳在古人心中，有着绝佳的位置和崇高的期许，他们将自然界中各种对立又相联的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。因为任何人都知道，这个世界是由阴阳够成的，并且每个人都能说出几个阴阳的例子，比如：男为阳女为阴，天为阳地为阴等等，

在这个系列文章中，你将看不到任何关于诸如中国传统文化那样高大上之背景铺垫，也看不到天人合一等虚无缥缈的解释，还有那些各种古老的典故，为何？因为我要写干货，没有水分的干货，基础知识容不得有半点杂质。试想，如果基础知识都学的不扎实，真真假假傻傻分不清，学到后面高阶技法时，肯定走火入魔，甚至开始怀疑命理术数的准确性，更有甚者开始怀疑人生。好，开始。何为八字？八字很简单，就是八个字。哪八个字？就是把现代的公历纪年法转换成古代的干支纪年法，得出的那八个字就是了。那么，如何转化（换算）呢？这个问题，说来可就

书籍简介初学命理，晦涩难懂的古籍令诸多习命者不得其门，深感命学之深奥。本系列基础知识，通过简单通俗地论述，将命理古籍的基础通俗表述，其内容涵盖了五行阴阳、生克制化、十神含义等重点，更有利于习命者对命理的全面掌握。八字基础知识--倒背如流1. 阴阳总论：阳：《说文解字》：“阳，高明也。”，代表太阳、高、大、明亮、男人、动、突出的、快速的、猛烈的、天、君、男性生殖器、奇数、开口、生；阴：《说文解字》：“阴，暗也，水之南、山之北也”，代表月亮、矮、小、阴暗、女人、静、凹陷的、慢速的、地、臣、女性生殖器、偶数