阴差阳错精评：女不太利于婆婆和妯娌姐妹间的亲情。男不太利于和妻子家的关系，不容易得到外家之助。如月日时两重或三重犯此煞，多主二婚之事，常为婚姻烦恼，应注意感情培养。古诀：丙子日。丙午日。丁丑日。丁未日。戊寅日。戊申日。辛卯日。辛酉日。壬辰日。壬戌日。癸巳日。癸亥日。查法：查日柱行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。好变不好，诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。古说谓“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，

精评：异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，独身主义。男命逢孤辰，平姻缘迟来，恋情较晚。女命逢寡宿姻缘来的较晚。孤寡与驿马并，流浪他乡，与华盖并于日时，孤苦伶仃，或为僧尼。与空亡并，自幼无倚，一生可能不太平顺，容易四处奔走。古诀：亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡；寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡；巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡；申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.查法：以年支查余三支寡宿入命：孤枕独眠，生性多孤独。孤辰、寡宿同现：凡事多见无所谓，乃四大皆空。男命：为人孤僻。女命：为人多孤独，老年比较孤单。孤辰入命：

精评：『男怕孤、女怕寡』性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸。男命逢孤辰,平生感情多波折。女命逢寡宿，姻缘不利。孤寡与驿马并，流浪他乡，与华盖并于日时,恋情较晚，或为僧尼。与空亡并，小的时候能依靠的人较少，一生不太平稳，四处奔走。古诀：亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡；寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡；巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡；申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡。查法：以年支查余三支孤辰入命：生性多孤独，孤枕独眠。古人常说『男怕孤、女怕寡』，八字里面孤辰、寡宿同现：常见事与愿违。男命：为人孤独。女命：为人独

精评：1、代表魅力、社交缘、风流（女人尤忌，桃花喜空亡）。2、代表鉴赏能力、装饰能力。古诀：申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子。查法：以年、日支查余三支咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时日出扶桑, 入于咸池, 故五行沐浴之地曰咸池，又名桃花。 主要影响一个人的情感,魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,有同情心,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种, 漂亮诱人。桃花并主聪明,异性

流霞精评：男忌酒色，女子在临盆分娩的时候需要注意。古诀：甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。查法：以日干查四地支流霞逢冲：易犯人身意外。男命：酒色。女命：分娩方面的意外。古人称血煞。轻者可能会有皮肉之伤，健康方面的问题，重者可能会有人身意外。命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运流年又走在凶煞冲克之地，可能会因为一些事情而受伤或出现人身意外，如果八字有吉神转化，是可以化险为夷的。岁运走在流霞、血支、血刃的流年，不论轻重，或多或少可能会受伤。如果是在不利的流年

羊刃精评：武职之星，主观性、好胜心、倔强、刚烈、勇猛、担当、急躁。古诀：甲日卯。乙日寅。丙日午。丁日巳。戊日午。己日巳。庚日酉。辛日申。壬日子。癸日亥。查法：以日干查四地支羊刃+血刃+驿马同柱：人身意外、多惊多险、交通意外事故。时刃者, 岁运并临, 可能会有意外危难。年刃者，祖上家运可能不太顺利，影响到置产、钱财储蓄、家人之间的关系。比如：癸卯 甲子 甲辰 癸酉此一八字出身农家。又如：乙酉 戊寅 庚申 戊寅此男命，年刃栽根，不仅少年丧父，且平生与妻不和。一般格局中，透出杀神皆要制合，惟刃格大忌制化之。羊刃常

灾煞精评：又名白虎煞，主人身意外。有天月吉神相助，多主武权之威。古诀：申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.查法：以年支查余三支灾煞也叫“白虎煞”，其性勇猛，冲破将星，谓之灾煞。此煞主人身意外，根据所处五行支，在水火，防焚溺，金木，杖刃；土，坠落瘟疫。若与七杀同柱来克身，可能有危难。也主刑律官司。若灾煞是正官、正印的生旺之支，多是武权。劫煞精评：入喜用支而处生旺则才智过人，可创业绩。反之家运可能不太顺利，难聚财，严重会惹上法律纠纷，事与愿违。古诀：寅午戌见亥，申子辰见巳，巳酉丑见寅，亥卯

精评：空亡入吉神，吉事减半；空亡入凶神，坏事威力减少。古诀：甲子旬在戌亥。甲戌旬在申酉。甲申旬在午未。甲午旬在辰巳。甲辰旬在寅卯。甲寅旬在子丑。查法：以日/年柱，见余三地支空亡又名“天中”，凡命中所忌之凶星落入空亡则吉，命中所喜之吉星落入空亡则顿失其力，空亡本身并不主吉凶灾祥之事。空亡见三会，三合，六合不作空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡入命为八字忌神：判断多误，事易差错，人多迷糊，乏主见。多有无心之过错或是意外，一生常见四处奔走。可以说『空亡』是八字里面比劫畏惧见到的神煞。带双空亡：

华盖精评：文章、艺术、聪明、孤独，宗教、佛道，浪迹江湖。艺术之星，多有文学，音乐，设计方面的天赋，但性情较孤独，具有敏感性质。古诀：寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.查法：以年、日支查余支华盖是一颗吉祥之星，有揽护君主威严的职权，所以华盖是权力的象征，也是工作职事变化的代表性，亦是艺术之星。华盖临生旺地为喜用，此人才华横溢；华盖临（日干）墓地，在日支和时柱为忌，不利子女的健康或运势；若有气，可能为僧道；华盖+七杀、桃花，可能成为艺人、巫师；华盖+桃花+贵人，会为艺人明星。华盖是八字忌神，

国印贵人精评：正直忠信，若生旺得其他吉神辅助，可得掌印之权。古诀：甲见戌, 乙见亥, 丙见丑,丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳。壬见未, 癸见申。查法：以年，日干查四支四柱带国印者， 主人诚实可靠，严守清规， 照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。亦主一生工作，生活环境多动，若流年岁运逢之即主工作变动或家庭搬迁。三奇贵人精评：胸怀坦荡，博学多才。（与天乙并用，则建功立业，功勋卓著。居空亡，则为隐士高人。）古诀

学堂精评：模仿力、创作力、想象力、理解力。学业出类拔萃，文章声名远播古诀：纳音之长生金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。查法一：以年纳音查月日时支（禄命法）年柱纳音为金命见其他三支有“巳”为学堂，见“辛巳”为正学堂（海中金、剑锋金、沙中金都为纳音金命）；年柱纳音为木命见其他三支有“亥”为学堂，见“己亥”为正学堂；年柱纳音为水命见其他三支有“申”为学堂，见“甲申”为正学堂；年柱纳音为土命见其他三支有“申”为学堂，见“戊申”为正学堂；年

太极贵人精评：聪明好学，喜神秘事物（与华盖并用，又临戍亥，在易学方面多有成就。）古诀：甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。查法：以日/年干查四地支太极者，太初至极之谓。造物之所始，既生不灭，是谓太极。命中带有太极贵人的八字，可以事职平顺亨通、福禄兼得，事情能够化险为夷，一生多得贵人相助，晚年可以幸福安逸，太极贵人可以说是一颗非常珍贵的吉星。五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁

精评：升迁,调动,走动,迁移,奔波,换工作,出国等。贵人驿马多升擢,常人驿马多奔波。古诀：申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳查法：以年、日支查余三支代表这个人一生走动多、远行、会出远门。一生驿马运重，即使是在一个地方，也经常会忙个不停，这些都是驿马的作用。驿马坐旺地：利禄亨通。驿马为喜用：心高气爽，动则有喜。四柱财官有力，真好马也。驿马为喜用，自坐财官地：岁运逢财官星，主升迁。驿马为忌且逢冲：是非波动。吉神坐马：有乔迁之喜或顺动之利。凶神坐马：奔走四方，忙于生计。驿马与财星同柱：为喜

精评：日主得根有利，身体健康，充满信心。古诀：甲禄寅。乙禄卯。丙禄巳。丁禄午。戊禄巳。己禄午。庚禄申。辛禄酉。壬禄亥。癸禄子。查法：以日干查四地支身旺见禄，喜见财官。身弱喜禄而逢死绝遭刑冲，又逢吉祥救应，家运可能不太顺利，容易影响到置产、家人之间的关系；同时在求财方面也较为困难。见年神篇“元禄神”。主身体健康，充满信心，记忆力强，勤劳致富，一生少闲，性刚，容易得罪人。武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。在年月为“建禄”，四柱天干要见财官，“建禄生是月，财官喜透天”也。透财，富。透官，贵。在时为“归

天德合精评：性格好，主化险为夷，不犯刑律，不遇危难。（天德的一半效果）。古诀：寅月壬。卯月巳。辰月丁。巳月丙。午月寅。未月己。申月戊。酉月亥。戌月辛。亥月庚。子月申。丑月乙。天德与天干五合或地支六合者即为天德合，如正月见丁为天德，壬与丁合，壬即为天德合，类推。如没有天德贵人，有天德合也起到天德贵人的作用。月德合 精评：性格好，主化险为夷，不犯刑律，不遇危难。（月德的一半效果）古诀：寅午戌见辛，申子辰见丁，巳酉丑见乙，亥卯未见己。月德合就是与月德相合的天干，如丙火与辛金合，我们就说寅午戌月德合辛，

书籍简介：研究命理，推论吉凶，必然会涉及神煞的概念，作为辅助论命吉凶的方法之一，
尤为盲派重视。学会运用神煞，关键是要“轻重较量”。其种类繁多，各有用法，问真共计收录55个常用神煞，内容汇整了每个神煞的古诀及查询原理，并予问真的精粹点评。天乙贵人精评：一生人缘佳，遇事有人解救危难，化险为夷。古诀：“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 六辛逢虎马, 此是贵人方.”——《渊海子平》查法：以日/年干查四地支人命有天乙贵人，遇事有人帮，临难有人解，是化险为夷最有力的贵人之星。天乙贵人：人缘、社交缘

夏令时，又称日光节约时制，是国家为了节约能源人为规定的时间制度，在制度的实行期间所采用的时间称之为“夏令时”。也就是在夏季到来前时间多加1小时，冬季到来之前恢复原来时间。目前全球有110多个国家使用夏令时制，大多集中在欧美地区，我国只实行了6年夏令时，于1986年—1991年结束。夏令时的由来美国的富兰克林是夏令时的最早提出者，他在任期间，由于习惯美国早睡早起的生活，早晨散步看到法国人10点才起床，于是在1784年给《巴黎杂志》写了一封信，大致内容是法国人生活习惯浪费了阳光充裕的时间，建议他们早睡早起，说每年可以节

明白了国内的真太阳时，对于理解国外的真太阳时就会通俗很多。国外真太阳时与国内真太阳时有何差异呢？其实它们两者意思一样，即各城市的当地时间。因每个国家的背景文化不同，需要了解各国对于时间的最初定义和原理。国内计算真太阳时的方法，是用标准时间减去当地时间的时差。同理，国外也是如此，只不过时差的参照不是以北京时间划分的，而是以各国标准时间划分的，如同中国既有北京时间又有当地时间。追溯西方人类计时方法的进化史，据文献资料记载：大约6000多年前的古巴比伦时期，日晷诞生于此王国，它的原理同我国一致，是利用太阳

太阳时分有两类：即真太阳时和平太阳时。很多人不知道平太阳时，其实是天文学家将地球比作标准的圆球体，所以地球绕着太阳转的一天时间不多不少刚好是24小时整。真太阳时，也称视太阳时，用官方话回答，阳视圆面中心连续两次上中天的时间间隔叫做真太阳日，而1真太阳日分有24小时，大白话解释，即是各地区的当地时间。同为24小时，为什么名词不一样呢？接着往下读。根据天文知识可知，地球的转动方式主要有2种，一种是自转，另一种是公转。而一天时间的主要因素取决于地球的自转。但我们地球实际上是一个椭圆体，一天自转的真实时间是23小

今天讲印格的例子。庚寅 戊子 甲寅 丙寅 格局分析：甲生子月，正印格。 正印格见七杀，是不怕的，正好可以化杀生身。 时辰带丙火食神，可以制杀。 唯嫌七杀太弱，又制又化，导致格局层次低下。 所以月干戊土偏财大用，生杀。 年上七杀有制，是贵气的象征。原文如下：甲木生于子月，两阳进气，旺印生身，支坐三寅，松柏之体，旺而且坚，一点庚金临绝，不能克木，反为忌神，寒木向阳，时干丙火清透，敌其寒凝，泄其菁英，而为用喜神冬火本虚，以寅木为喜神，月干戊土能制水，又能生金，故为闲神，以水为仇神，喜其丙火清纯。至卯运泄水生火，

今天讲七杀格例子。1.食神制杀乙丑 甲申 甲辰 己巳甲生申月，申是甲的七杀，所以此格为七杀格。 杀伤枭刃为四凶神，需逆用，即制化。七杀的制化方式有多种。之前文章有阐述过，大家可移步《从零开始学八字（三二）：七杀格概述》参考。 此八字，时辰带巳火食神，可制申金七杀。并且八字中没有枭神夺食，所以格局大成。 有人会问，这个劫财怎么办？正财被比肩合住不破格么？巳申刑，不破格么？ 这些问题，都属于次要矛盾。论格局是否有成，找到格局至高点，抓主要矛盾即可。 我经常说，格局有成，则事业有成。事业有成是终身的，不在乎几个

前文已把十神含义及对应格局作了概述，由于没有具体案例呈现，导致诸多读者看完格局概述后对八字格局依然没有把控感，遇到八字不知如何分析格局，理论无法落地。为解决这一困局，让大家能够自己初步分析八字格局，我将对每种格局列举十个例子，详细分析格局成败，供大家在分析格局时参考一二。要说明的是，所有例子，皆来自《滴天髓阐微》，古人治学严谨，时辰考究得体。虽然作者任氏的论命方法与我派相去甚远，但其所述八字命造，却是当今命理界不可多得的研究资料。部分命师，一生很难广泛接触达官贵人，任氏《滴天髓阐微》便帮助他们填

从零开始学八字（四五）：外格之金神、日贵、日德、魁罡金神金神外格定义比较简单，只有甲日，遇癸酉、己巳及乙丑三个时辰，方是。金神最宜火制，最喜月支通火局，可制金神，主贵气。如果月支无火，不论金神成格。所以只要遇到甲日主，并这三个时辰，就要先看月支是否为巳午，或者它支有无火局，比如寅午戌三合火局等，或者他支至少有两个火支，也勉强可论。日贵日贵者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯。主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。天乙贵人自坐日支，表示贵人随身而行，到哪跟哪，所以先天具有贵气的

从零开始学八字（四一）：外格之子遥巳禄、丑遥巳禄子遥巳禄《喜忌篇》云：“甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午。”此格是甲子日的外格，过程也非常曲折，需要好好的理清才可以。甲子日，甲子时，是成格的基础。甲日主以辛金为官星，两个子水中癸水，能够遥合巳中的戊土财星，癸戊合。但甲是戊的七杀，戊怕甲来克。戊与丙同宫，都是巳中所出，丙生戊，所以癸合戊的时候，丙会随戊而动，即癸把丙一起合来。丙到位，会合来辛，因为丙辛合，辛是甲木的正官，可以克制甲木。此时甲木得官，不克戊土。而戊土也得到了癸水，或者癸水得到了戊土。 为

井栏斜叉《喜忌篇》云：“庚日全逢润下，忌丙丁巳午之方，时遇子申，其福减半。” 该格局是以庚申、庚子和庚辰三日为主，要地支遇申子辰三合水局方佳，用申子辰冲出寅午戌火局，庚日得官，方成格局。此格，不喜天干现再见丙丁。因为此格局的目的是冲出火局，如果原局已经有火，就没有必要再去冲了。为何时遇子申，其福减半？因为庚日的子时为丙子时，申时为甲申时，甲申为日禄归时，难成井栏斜叉。此格最怕岁运填实，即流年大运，不喜遇到丙丁巳午，填实官杀星，格局有破，不吉。壬骑龙背《喜忌篇》云：“阳水迭逢辰位，是壬骑龙背之乡。”

前面的文章，已经把财官印食、杀伤刃、建禄、月劫格等的要点进行了概述。虽然没有例子支撑，但基于命理即事理的原则，用人事之理解释了诸格局后，想必读者朋友们已经有了一个初步的理解和认知，拿到八字后，可以根据上述的原则，进行简单的格局化分。除了正格以外，还有部分外格，在论八字时也起到至关重要的作用，在今后的几篇文章中，我将着重解析这些外格。下面是我总结的关于外格的一些观点，供大家参考：1.外格与正格的关系。 所有的格局论法，都要以正格为基础，只有正格不破，外格才可以锦上添花。如果正格破格，外格不论，是不能雪

建禄格的情况有：甲生寅月乙生卯月丙生巳月丁生午月庚生申月辛生酉月壬生亥月癸生子月月劫格的情况有：乙生寅月 丁生巳月 辛生申月 癸生亥月这两个格局，在四季月中都不存在。生在建禄及劫财的月份，不像财官印食、杀伤枭刃，都有物可取，或有凶物要制伏，这两种格局，无须制伏，但也无物可取。所以最需要其它干支有吉神承载、或制伏的凶神。所以这两种格局，都喜欢财官印食，忌杀伤枭刃。财官印食要生扶，生旺。若存在杀伤枭刃，就要制伏。非常简单，其它不多讲。以上。道观提供法事改运提运、超度亡者法事、八字命理预测、供奉长生禄位等

阳刃格的情况有：甲生卯月丙生午月庚生酉月壬生子月阳刃格，只有甲丙庚壬四阳干有，且必须生大子午卯酉月才可以。四季月并无阳刃格。阳刃与七杀一样，都是大凶之物，必须制伏，或者化其凶性，为日主所用。若任其为非作歹，必然导致日主伤身失命，还会祸及亲人与朋友，破财伤灾，不一而足。所以围绕阳刃格，主要有两点，制与化。具体如下：阳刃格之喜：1.正官。阳刃如流氓匪徒、黑社会，破坏规矩，伤财伤民，威胁社会稳定，需要政府打压惩罚。而正官，便是政府使用的正当手段，如法律法规等，使阳刃遵纪守法，不为害社会。推及个人，阳刃便

伤官格的情况有：甲生午月 乙生巳月 戊生酉月 己生申月 庚生子月 辛生亥月四季月中，如果有伤官透出，可以论杂气伤官格。如丙生丑月透己土，丁生戌月透戊土，都可论杂气伤官格。伤官格，伤官为体，财官印食为吉神，杀伤枭刃为四凶神。伤官格伤官为凶神，需制化，忌生扶。伤官的具体内涵，见之前同人易学公众号文章《从零开始学八字（十五）：伤官之初级含义和象法》。伤官格之喜:1.财星。伤官生财富一方，最喜身旺当自强。伤官为日主所生之物，代表了日主的能力、思想和技术等。有能力，自然可以施展才华，生出财星，财星复而生官，完成个

食神格的情况有：甲生巳月乙生午月戊生申月己生酉月庚生亥月辛生子月四季月中，如果有食神透出，不能论杂气食神格，食神一定要纯，为何？这是由食神的特性和功能决定的。1.“虚邀”。这种虚邀是以“合”的方式进行。比如甲的食神为丙，丙可以合来甲之正官辛；癸水的食神是乙木，乙木可以合来庚金正印。通过“合”的方式，日主用食神得到官印。从侧面来讲，食神见，则官印随行，虽然不是明现，但却能得官印之福。从这个角度来看，食神一定要纯，不纯是“合”不出官印的。就像邀请别人，不真心实意是很难邀请到他人的。2.食神生财。食神是日

正格的情况有：丙生酉月 丁生申月 戊生子月 己生亥月 庚生卯月 辛生寅月偏格的情况有：丙生申月 丁生酉月 戊生亥月 己生子月 庚生寅月 辛生卯月四季月中，如果有财星透出，论杂气财格，比如乙生戌月透戊土、甲生未月透己土，都是杂气正财格；辛生未月透乙木，癸生未月透丁火，都是杂气偏财格。甲乙日柱并没有正财偏财格，只有杂气正财格和杂气偏财格。财格，财为体，财官印食为四吉神，顺用则昌，逆用则亡。需要保护和发展，切忌打压和冲战，最喜带贵人贵神，最怕空亡恶煞临。财格之喜：1.财星生旺。财星如国之国库，家之财库，最喜旺象生

正印格的情况有：甲生子月 乙生亥月 丙生卯月 丁生寅月 戊生午月 己生巳月 壬生酉月 癸生申月偏印格的情况有：甲生亥月 乙生子月 丙生寅月 丁生卯月 戊生巳月 己生午月 壬生申月 癸生酉月四季月中，如果有印星透出，论杂气印格，比如庚生戌月透戊土为杂气偏印格、辛生辰月透戊土为杂气正印格，乙生辰月透癸水为杂气偏印格等。印格，印为体，虽说杀伤枭刃为四凶神，但偏印格的偏印不是枭神，所以不为凶，不夺食神。正印偏印的喜忌大体相同，今天的文章一并论述。印星为生气，最怕刑冲死绝，生日主养日主的东西，越旺越好，喜带吉神，如天乙

七杀格的情况有：甲生申月 乙生酉月 丙生亥月 丁生子月 戊生寅月 己生卯月 庚生巳月 辛生午月 四季月中，如果有七杀透出，论杂气七杀格，比如壬生戌月透戊土、辛生未月透丁火。七杀格，七杀为体，杀伤枭刃为四凶神，顺用则养虎为患，逆用则乾坤扭转。需要制化和打压，切忌扶持和庇护，怕空亡恶煞临，怕无制冲克日主。七杀格之喜：1，身旺。 七杀格的日主，如果没有正印来配，最喜身旺。七杀如虎狼，命主要刚强，方能打虎过，四海美名扬。个人尚且如此，企业同样。财大气粗根基稳，遇到经济基本面不好，甚至金融风暴，照样能抗过去。不像管

正官格的情况有：甲生酉月 乙生申月 丙生子月 丁生亥月 戊生卯月 己生寅月 庚生午月 辛生巳月四季月中，如果有正官透出，论杂气正官格，比如壬生丑月透己土、丙生辰月透癸水。正官格，官星为体，财官印食为四吉神，顺用则昌，逆用则亡。需要保护和发展，切忌打压和冲战，最喜带贵人贵神，最怕空亡恶煞临。正官格之喜：1，官星生旺。吉神最喜生旺，害怕衰弱无气。四孟和四仲月的官星都是旺的范围，不用担心生旺问题。最怕杂气月正官透出，衰败无生扶，则官贵之气大失。比如庚生未月透丁火，干支无其他木火相扶相生，孤零零一个丁火正官，不

八字格局，用来描述个人事业成就。古往今来，只有个人事业成功，才会得到社会普遍认可，并推动社会向前发展。而格局的论命方式，正是把五行的关系升华到十神关系，把朴素的五行理论转换为以社会伦理和事理为导向的十神理论，从而模拟和推测人生贫富贵贱。所以格局最基本的概念是十神，不是五行。论格局时，不讲金克木如何如何、不讲八字喜木火之类，只讲正印变化阳刃、劫财夺财等“人类”语言而构成的命理预测法则。把“物”变成“人”，这样才能理顺整个逻辑和思路。关于格局，不同的人有不同的看法，甚至有人对其嗤之以鼻，以为糟粕，弃

虽天道玄远，亦不外人事。命理即事理伦理，不是单纯的阴阳轮回，也不是僵化的五行生克，更不是寒暖燥湿的朴素思想。命理是通过以上这些基本元素发展而来的。进化论的逻辑不仅适用于世间万物发展，也适用于命理这种只存在于上层建筑的知识体系。既然是推“人”的命，便要用适合于“人”的理论框架，不能用“物”的存在关系生搬硬套。现代都快建成全面小康社会了，国家的主要矛盾已经发生质的变化，思想如果还停留在吃大锅饭的落后年代，肯定要被滚滚红尘抛到九霄云外。何为适用于“人”的命理框架体系？当然是用社会运行的基本规律和法则搭

今天，我们对地支作用关系作一个简短的总结。天干的关系非常简单，只有生克合。地支之间的关系，非常复杂，相处起来很难融洽，贵圈比较乱。这么复杂的关系，正好给了我们易学爱好者学习和实践的方向，特别是在理清关的过程中，深刻体会到各种关系之间的细微差别，这种体会和感觉会在命理实践过程中得到非常精彩的印证。简单的关系，很难提取丰富的知识。复杂的关系，信息量庞大驳杂，是扎扎实实学习命理最好的抓手和支撑。一步一个脚印并不是天干合五这么简单，还有地支刑冲合会穿破墓的蹂躏与纠结。今天，我们把这些关系在应用过程中的几

今天，我们聊聊地支墓库的内容。墓，即为墓地；库，即为仓库。这是最原始的内含，两者都有容纳、包含、包容的意思。墓库只存在于辰戌丑未四支中。在论述十神的文章中，我有阐述过，四季月即辰戌丑未月不论单一的十神，不属于任何十神，只以墓库论。虽然他们五行上全是土，但因为其中的藏干没有主次之分，所以在十神中，不以单个十神论：辰中有戊癸乙、戌中有戊丁辛、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。在论格局时，以透出论。那么，何为墓，何为库？现在最流年的说法是：旺为库，衰为墓。遇库为喜，遇墓为害。比如甲寅日主旺，遇未为库；甲申日

今天，我们聊聊地支三会。三会，“三”表示数字，即三个地支；“会”表示聚焦、会和等。三会在地支的关系中比较尴尬，名声在外，实用性欠佳。虽然大家都知三会，但用起来并不如刑冲合害墓等有效，能量并不强大。之所以出现这种问题，是由三会本身性质决定的。三会是一种松散的、无凝聚力的、没有组织和联系的、很容易被破坏的组合，类似于各种老乡会、联席会等。这些性质和特点限制了三会在八字原局、大运和流年中的威力。三会内容最简单，记起来也方便。即寅卯辰三会东方木局、巳午未三会南方火局、申酉戌三会西方金局、亥子丑三会北方水

今天我们聊聊地支六害。六害，也叫六穿。穿和害是同一种地支相同关系的不同叫法，内含一样。《三命通会》云：“因昼夜阴阳之气感而六合，因六合而生六害，因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者，十二支凌战之辰也。”阐述了六害的起因，源于六合。六合是地支交好、礼尚往来、帮扶团结。而六害，则是地支互相凌战、侵略、欺压以及仇恨。六害对格局没有任何影响，但对于六亲、感情、健康、性格等方面，影响颇巨，不可不察。六害中的六，即为六亲的六；害，即是损害的害。受到害的六亲，大多不利。六害有：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害