甲木生于三月，气势渐衰，火气渐进，值兹春深木老，喜有金以削伐，忌见火旺损金，所谓斧斤以时入山林，材木不可胜用也，壬癸之水亦喜，得以润木之燥也，子辰半会，财化为印，时干一甲，助身为旺，庚辛诚为必要之神，无论透干藏支，均宜见之，土少可以培木，土旺又防折木。

辰月甲日乙丑时

三月甲木，得辰中藏乙暗助，时乙又透干，日元弱而不弱，辰丑两财坐库，财藏不露，又中藏癸水，木性得润，惟干木支土，劫比有争财之象，最喜金杀透干，自可全其木土之性。

辰月甲日丙寅时

三月甲木退气，幸时根逢禄，亦可转弱为强，丙火食神，透自寅宫，火旺泄木菁英，时维三月，火气将进，已非为甲火所需要，故太旺有损金之嫌，见金而遇火制者，则尤喜水以去火之病，否则名为钝斧无钢。

辰月甲日丁卯时

季春甲木，旺转为衰，时支一卯坐刃，日元气转生旺，时干丁火，有泄木之气势，木火土辗转相生，而无阻节，金之官杀，水之印绶，柱中不可或少，有金见土，格成财滋弱杀，有水见金，格取官印相生。

辰月甲日戊辰时

甲木两见辰土馀气，兼有辰中两癸之相生，木气得地有根，惟柱中土尚多过于木，财略重，身较轻，仍喜用木以去财之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之气为最可取。

辰月甲日己巳时

甲生三月，木气已老，用神不离庚壬，用庚者，使其斲成栋樑之器也，用壬者，使其调济斯旺土之燥也，时逢己巳，火土同旺，财有食神之生，名为财星有根，但日元衰弱，不能任斯食财，惟喜水印制火，生扶甲木，调剂于平矣。

辰月甲日庚午时

三月甲木退气，本身不见比劫之助，当以身弱论之，时干庚杀，临于午火之上，似乎金被火制，庚金无能为力，喜其月提辰土，足以泄火，转来生扶庚金，是午火有辰土之泄，虽旺不旺，庚金有土财之生，虽弱不弱，不过日元仅恃辰中乙癸相助，根气太浅，要有甲寅乙卯等字，分居干支或有一二点水以助之，则五行归中和矣。

辰月甲日辛未时

甲木馀气于辰，坐库于未，辰未虽皆为财，木因辰未而得根，时干辛金，有谓见土即生，不知时支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，是土之生金，必以辰丑为范也，辛金伐木之力极微，有时虽可借用，究不逮用庚金之为美也。

辰月甲日壬申时

时值暮春，甲木气转衰弱，时支申金，与辰拱水，而时干又透壬水，水势不免太旺，盖水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性湿，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引以为用，此即印旺而用财破印也。

辰月甲日癸酉时

日元甲木，仅恃辰中一点乙木劫财，时逢癸酉，官泄于印，转以生身，惟酉金有辰土之生，官星转旺为清，总以日元欠旺，不能任此财官，故喜有木比相助，方能全其大用。

辰月甲日甲戌时

三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能巩固其根，月时辰戌一冲，土财之势益旺，天干两甲，自难任此旺财，幸月提辰土，暗藏癸乙，身虽弱而尚不至于太衰也，身财最喜两停，财旺最喜木来助身，舍此惟喜水印生扶。

辰月甲日乙亥时

甲生辰提，木气退缩，日元坐亥，时逢长生，干透乙木，劫又帮身，亥中所藏壬印，又得生扶木神，水木打成一片，不旺自旺，要有金气得地，制之为良，所谓重见木旺，必赖以金斲削，方成栋樑，劫印再多，总非宜矣。

乙生墓春之月，阳气愈炽，木气愈老，癸丙为不离之真神，乙日辰提，木有馀气，而辰土财星当旺，时逢丙子，辰子半会水局，财化为印，乙木赖以润泽，时干丙火高透，泄秀有情，如再有一二点戊己之土，可作伤官生财格。

辰月乙日丁丑时

三月乙木，春深木老，时干透丁，木以照暖，辰丑土财得地，财星可云得气，妙在丑中辛癸相生，木得调济，八字暖润两备，惟日元稍弱，苟有寅卯等扶助之，尤为可喜。

辰月乙日戊寅时

时落戊寅，乙木根深，月提辰土之财，透于时干，以我身之旺，足以敌之，柱中寅辰乙戊，木土有交战之象，气有未协，所喜丙丁透干，构通比财之情，则木火土息息相通矣。

辰月乙日己卯时

乙木日元，卯辰气转东方，身旺可知，时干一己，坐于卯木之上，虽时值土令，究不免木所损，身旺财弱，须有火以弥缝其阙，使其财身两停，兼有一二点水以润之，则财星自然归真，而其气势，亦可流通门户矣。

辰月乙日庚辰时

乙木二辰，木弱而土气较旺，但辰中有两乙馀气，生扶日元，其身足任土财，身旺自喜财旺，用财尤喜火之食伤，惟时干庚金高透，支土尽泄于金，春乙不宜金旺，故不得不藉火以去其病也。

辰月乙日辛巳时

时干辛杀攻身，时支巳火生辰，火金土气势流通，独于日元乙木，茫不相关，未能连繫，身弱槪可想见，唯喜水印多见，自然金泄火制，而本身加强矣。

辰月乙日壬午时

月值辰土当旺，时支午火转来生土，财星得气极矣，乙木仅恃壬印所生，力犹不足，喜有寅卯等字通根生助，则堪以食神生财论矣。

辰月乙日癸未时

乙木日元，馀气于辰，木虽得根，土财更旺，时干一点癸水，阳盛转为湿润，如再来戊己之土，则成财旺身弱，寡不敌众，须见金泄，转来生水，或另有木比，身财始克两停。

辰月乙日甲申时

申辰拱水，官星泄之于印，时干甲木刦财，助乙而旺，水木旣足，自不宜再见印比之神，庚辛之金，阴木不宜多见，盖性柔而不胜其斧斤之削伐也，土金迭见，又安得不藉火以制之乎。

辰月乙日乙酉时

天干两乙并列，地支辰酉会金，木坐金地，木气皆损，其身之弱，槪可想见，喜有印比水木相助，木之根基始固，金如透之干头，更非火制不可也。

辰月乙日丙戌时

乙日辰提，时坐戌土而冲辰，辰中癸印乙比，去之殆尽，时透丙火，泄身生土，财其旺矣，非有木以助之，终属身弱，且八字涉于枯燥，更非水印相润不可。

辰月乙日丁亥时

乙木馀气于辰，长生于亥，木赖水滋，生气灵动，时干丁火，气虽不足，生财有馀，气亦和协，所喜再来火土，支配益见适当。

三月丙火，土正秉令，有晦火世身之咎，月时子辰会，化食为官，时干戊又透出，更使日主失神，以土为病，喜甲透干制之，见木则病去矣，取印制食为用。

辰月丙日己丑时

一丙三土，火之菁英泄尽，书云，春火为相，土众生慈，所谓生慈者，是失其阳刚之性也，此旣土势结党，如再见戊己或四库之地，而絶无印比生扶，当其旺土，作从儿格论命，否则仍喜木火帮身。

辰月丙日庚寅时

丙火坐生于时支之寅，兼有寅中甲印相生，日元可谓生旺矣，月令辰土当旺，时干庚财，得土之生而亦健，祇辰中一点癸水，坎离之气未和，喜有水透干，益臻美满。

辰月丙日辛卯时

丙辛若化水，则以辛为喜神，丙辛化之不成，则以辛合丙火为病，时届暮春，土气秉令，原不能化水，卯辰有拱印之情，故火力并非不足，乃以金水较弱，急须加强财杀之力，则无情转为有情矣。

辰月丙日壬辰时

时壬两见辰库，乃水之得地而旺也，土水皆旺于身，病在尅泄交加，土旺固喜木印以制止，水旺更喜木印以化之，木乃旋乾转坤之神，得之岂不为美。

辰月丙日癸巳时

丙火坐禄于巳，日元通根为旺，月提辰土司令，巳中戊土得禄，身旺有泄，格成火土假伤官，时干癸水无根，且又坐巳火之地，被旺火熬乾，书云，火土伤官宜伤尽，今于此造得之，祇喜金财同来，格取伤官生财。

辰月丙日甲午时

丙火坐刃于午，时干甲木生身，月支辰中藏癸水，土湿而泄火之气，格取食神吐秀，惟三月丙火，尤喜壬水之尅，盖丙壬气皆属阳，丙以壬水为尊，见癸固不如见壬为清纯，逢金发水亦佳。

辰月丙日乙未时

丙火日元，诞于暮春，时落乙未，为木印之库，火之馀气，本身不以弱言，妙在辰未兼泄丙火之气，辰中一点癸水，润泽之力不足，喜有金水同来，五行调济更宜。

辰月丙日丙申时

日时丙火两见，月提时支申辰拱水，而土金相生，财亦不弱，身主气势未充，须有木印火比以辅身，再用金水财杀，五行乃得中和。

辰月丙日丁酉时

丙丁日时两列，辰酉六合为金，上下火金战尅争财，凡在两神相峙之情态下，必须有所以构通之者，幸辰酉虽合，辰土暗中泄火，比较金旺火轻，印比帮身之神不可少。

辰月丙日戊戌时

一火三土，火弱土旺，寡不敌众，三月丙火，因土晦火光，必须有木印以去土之病，但或火炎土燥，更非金水湿润，不为功也。

辰月丙日己亥时

日元丙火，见辰为泄，见亥为尅，时干一己，伤官之力极旺，或谓亥中甲印，可以生丙，不知亥中之甲为湿木，焉能生火，仍以干支木火生扶，为当务之急，火多嫌燥，则木更较为需要也。

三月戊土司令，丁火之气受洩，月辰时子半会，化伤为杀，丁火居于水地，衰弱可知，而时干庚金，又来生水，理宜支坐寅卯巳午等字，先强其身，水病再以土来除之。

辰月丁日辛丑时

丁火坐下辰丑，伤食皆旺，辰中乙印，助身力微，丑中辛癸同藏，时干辛金归库，身不敌财远矣，喜甲印透干以引丁，火比去财以益身。

辰月丁日壬寅时

日元丁火，时支寅木，印比根深而有情，时干壬水，见辰库于月提，官星之势亦旺，丁壬一合，以身主健朗，合之反佳，是名官来就我，春末丁火，原以土重为病，甲木为药，今以土藏不透，兼得水木相辅，格局清纯。

辰月丁日癸卯时

丁火日元，坐下卯辰东方之气，时干癸水，通根辰库，其身足以任杀，柱中再见庚辛之财，以生偏官，尤觉天衣无缝矣。

辰月丁日甲辰时

丁日辰提，泄火之气，时又逢辰，伤官暗旺，三月丁火，最忌土气众多，时干一甲高透，坐下两辰馀气足以疏此旺土，是干印不惟有疏土之功，抑且可以助丁之燄，妙哉妙哉。

辰月丁日乙巳时

丁火日元，得旺于巳，较得三比之力尤强，时干乙印又来生丁，以言身主，可谓气充神足，月提辰土伤官，秀气流行，所喜金财来于干支，格取伤官生财，季春丁火，总以财为真神。

辰月丁日丙午时

天干丙丁两见，时午为丙之刃地，丁之禄地，衰火转旺，妙在月提辰土，暗藏一点癸水，湿土可以纳火，是谓秀气流行，惟火土伤官之格，总喜金水和润，如柱中金水齐露，方可用金用水，否则惟有用土为愈。

辰月丁日丁未时

时干一比帮身。未中木火两藏，日元不孤。但辰未食伤洩火，其力非尠，喜有甲印去土，然后再来金水财官，得为我用矣。

辰月丁日戊申时

丁日辰提，土旺火衰，时逢戊申，又来土金，财多身弱，槪可想见，柱中如无木火相助，复见厚土重来，可作从儿格论命，从儿喜金财，是为儿又生儿。

辰月丁日己酉时

辰酉六合，时己又来生金，日元丁火孤立，非有火比为助，焉能去此旺财，大凡财多身弱，独喜比刼之神，须要我身康健，其财听我指挥，否则终被他人觊觎也，如见木印去土，亦保身之一法。

辰月丁日庚戌时

辰戌皆土，遇之必冲，他神冲之则伤，独土冲之愈旺，时干庚金，因支土旺而金亦转旺，日元之丁，仅一戌库为根，诚星星无燄之火也，理宜支中有带火之木，有透干之刧比，以助之，否则终被土金扑灭也。

辰月丁日辛亥时

辰中藏乙，亥中藏甲，两印助丁，丁根深矣，不知辰亥均带水，其性至湿，不足以生此丁火，必须有带火之木，如寅卯同来，方能全其火之生气，时辛气恋于水，更喜有土伤以制官。

三月戊土，秉令乘权，戊日辰提，比肩帮身，时逢壬子，财星极清，子辰半会水局，有比化为财之意，惟以时值土旺，仍是身财两停，喜有金来引通土水之气，此卽食伤生财格见木火官印亦不忌，惟总以财为中心。

辰月戊日癸丑时

戊得辰丑，土愈旺实，时维三月，土重有聚滞之虞，时干癸财，因辰丑中藏辛癸，虽值休囚，党众亦强，春末戊土阳壮，原喜水以润土之燥，重土为病，甲木尤喜见之。

辰月戊日甲寅时

日元通根于辰，时甲得禄于寅，杀身相匀，自以七杀为用，书云，身强杀浅宜生杀，身轻杀重宜化杀，故喜有水财为贵，旣可润土之燥，又得滋木之气，一举两得，不亦美哉。

辰月戊日乙卯时

戊临辰提，日元得以帮身，时逢乙卯，官星独发而清，卯辰气聚东方，官多可作杀看，杀较重于身，喜有火印以化之，支中藏有微水润之更佳。

辰月戊日丙辰时

戊土日元，月时两坐辰土，迭比生扶，身主朗健，辰中乙癸两藏，财官虽不透干，势亦不弱，而时上丙火，气泄于土，比印益觉有情，喜金水木再露，更见精神。

辰月戊日丁巳时

戊土归禄于巳，得比于辰，日元生旺极矣，三月火已进气，火多有防燥土，故须有水财以济之，书云，忌旺火煅炼焦坼，得盛水滋润成功，信非虚语，如柱中复有金之相助，更觉清纯。

辰月戊日戊午时

天干两比并列，通根于月提之辰，聚气于时刃之午，三土一火，身主旺矣，辰中一点癸水，藏之有情，其功用足以润土之燥，身旺刃旺，独喜甲木透干制之，所谓逢刃看杀，杀刃最喜双全。

辰月戊日己未时

戊辰己未，分列月时，迭迭党众，土聚则滞，喜木疏水润，金洩，如四柱重见火土，絶无木金尅泄之神，当从土众，作稼穑格论，旣成此格，最忌木之官杀。

辰月戊日庚申时

戊生辰提时逢庚申，金洩旺土，秀气流通，地支申中有长生之壬，辰中有坐库之癸，而申辰又有拱水之情，故与其言食神旺相，不如言财星有气，以多见火土帮身为宜。

辰月戊日辛酉时

时逢辛酉，伤官得禄，酉辰明为六合，实则辰土生金，日元戊土，虽在司令之候，以辰比被酉牵绊，助身之力失专，以泄气太过为病，自应火印为救，书云，混杀贵清，遇伤喜印，旣见火矣，刧比亦不可少。

辰月戊日壬戌时

月辰时戌皆属土，所谓朋冲，因冲而土气愈旺，时干壬水，为辰戌制之殆尽，喜有木以疏之，否则金来泄之亦佳，忌土再重，微火不妨。

辰月戊日癸亥时

日元戊土，逢辰提而身旺，时值癸亥，上下皆财，亥中甲木，复有水财之生，七杀神完气足，因之比财虽争，而有杀来制刼，身主较轻，财杀较旺，用火印财身杀两停矣。

甲与己合，格成化土，惟已土卑湿，喜有火暖，凡洩气之金，破格之木，皆所忌见也，若化土不成，水木为喜神。

辰月己日乙丑时

土多喜木疏，乙木七杀，祇宜滋，不宜制，故水木多见不妨，金若不伤木，火若不猛烈，亦属可喜。

辰月己日丙寅时

丙暖土，寅疏土，兹再需要者，水之润耳，有水兼有金，富阜而聪颖，水不伤丙，富而且贵，土多淤水用木。

辰月己日丁卯时

丁火卯木，亦所以疏暖己土，特力不如丙寅时，总宜水润木制，如水太多，灭火堪虞，所以水少要金，水忌金。

辰月己日戊辰时

土重如山，再多便患崩矣，最喜有金化之，木疏亦宜，但若少数之木，恐土重而木折，要水并见方佳。

辰月己日己巳时

火土齐备，赖有金水木以调剂，水木相生者，贵甚于富，金木相生者，富甚于贵，火再多，土易焦，土再多，一贫如洗。

辰月己日庚午时

己土当令，又得禄于午时，喜庚金之洩化，若干支见水，谓儿又生儿，清秀极矣，木之疏土亦宜，然须与庚无犯。

辰月己日辛未时

土多则顽，所妙辛金洩秀，忌火土再逢，喜金水并见，木制而无力，不如用辛，水木相生，乃可取木。

辰月己日壬申时

申辰中皆藏水，壬又高透，偏重于财，己土且更卑湿矣，要火土相联，帮身，除湿，单见火，力不敌水，名贪财坏卽。

辰月己日癸酉时

己土洩气于酉，辰为财库，癸财又透，再见金水，必致财多身弱矣，丙印戊刧最宜，巳午未乡亦喜，木能尅土，亦閒亦忌之神。

辰月己日甲戌时

戌为火库，甲己化土更真，水火润暖己土，皆有利于化局，金不宜多，多则盗洩土气，若化土不成，金与木，又为必要之神。

辰月己日乙亥时

乙木七杀，馀气在辰，又得亥水之生，己土如不胜任，须火印以救之，金虽能尅木，亦洩土气，有利有弊，可用而不可用也。

庚金生于辰月，已具进气之象，然尚不宜火尅，所以时上丙火七杀，有弱金受制之嫌，时逢子水伤官，与辰土会成半局，似可遥制丙火，苏息庚金，虽然丙火稍敛炎威，而庚金终被泄弱力量，故须木土并透，俾庚丙互有所秉。

辰月庚日丁丑时

庚生辰月，丑时，金得两土之生，祇因辰丑皆为寒湿之土，生气不足，故喜丁火，煖其土，冶其金，乃其丰城利器，还须有财以生官，透印以生身，财印两全，富贵可操左券。

辰月庚日戊寅时

庚金生于暮春，辰中戊土透露，生气自足，况戊坐寅上，印临长生，如在清明十二天后，更其土旺金相，有得天独厚之象，遂尔不妨见财，但财不可多，如见火则生旺土，亦所弗畏，金与水可敝屣视之。

辰月庚日己卯时

季春之庚金，犹喜土来卵育，时上透出己土正印，正当旺令，犹慈母育子，洵足恃已然宜年月有火，则母体更健，良以己坐于卯，正印自临受尅之地，非得火之泄木生土不可，再有水木便成下格。

辰月庚日庚辰时

生于辰月之庚金，又值庚辰时，两庚两辰，类聚有情，相生有气，须得木火财官为妙，如无木火，干头透水，可作金水伤官论，以辰为水库故也，倘木火水全无，年月重见土金，则是身旺无依，孤寒之造。

辰月庚日辛巳时

庚金旣得月令辰土相生于前，复得时上辛金帮身于后，巳火虽为尅气，却係庚之长生，终属身旺，可以时上七杀为用，如能丙火透干，则丙禄于巳，杀通于根，丙与辛合，合杀为贵之命也。

辰月庚日壬午时

庚金日干，时逢壬午，月令建辰，金水火土，春色平分，毫无轻重，土旺之金，宜火煅之，壬临午上，火力不强，是宜再见财星，以生午火之官，而泄壬水之气，见土亦佳，但必一生劳碌矣。

辰月庚日癸未时

庚金而生辰月未时，如在土旺用事，未免土厚金埋，辰中癸水虽透，如年月无财，则癸水不起作用，必要干头见木，则木赖癸生而力足，始可疏其旺土，而庚金以显，大忌再见土，火与金亦不喜。

辰月庚日甲申时

庚日申时，通根有助，兼逢辰月，枭印生身，日元强而喜甲木偏财或谓此际土旺，甲又自絶于申，不知五阳絶处，卽是生机，借曰不然，终在春令，卽使土旺，而木气未衰，况复申辰会而生甲乎，独忌见金。

辰月庚日乙酉时

辰中一木，透于时干，下坐于酉，乃真临絶地，好在三春，苗虽刈而根不拔，正财可用，乙与庚合，财来相就，因非秋月，不能化金，柱中不可再见土金，见火财减，见水财增。

辰月庚日丙戌时

庚金而遇丙戌时，七杀透而自墓，喜得月令在辰，与戌相冲，其库以开，而庚赖辰戌之资，不算身轻杀重，如有伤官食神以制之，定必独权独断，一世光荣，见木宜少，土金不忌。

辰月庚日丁亥时

庚乃顽钝之金，又在辰月旺土之时，必得丁火之煅炼，方可铸成太阿之利器，亥中生甲木以生丁，不致官星受伤，最宜干透木土，木则泄水生火，土则生金斵木，成大富贵，亦寿考之命矣。

辛金生于辰提，辰中戊土透干，土旺用事，致有埋金之虑，致有埋金之虑，时临于子，虽曰长生，不足以补救埋金，必须甲木出干，以疏旺土，而子水生木，不致成为废材，倘有火，则旺土更厚，见金水，则无关乎荣辱，苟得金木交差，乃为上格。

辰月辛日己丑时

辰月土旺用事，时为己丑，重重之土，柔弱入墓之辛，势必遭其埋灭，所以柱中有木，卽以财星为用，所谓财以破印也，最喜水木，必为时势之英雄，盖不顾名义，不择手段，惟以富贵为目标也。

辰月辛日庚寅时

辛金日元，生于墓库之辰提，辰土生辛则未必，埋金则可能，故必须疏土之木，始为佳造，兹时值庚寅，不喜其庚金相助，而喜其寅木疏土，如再干见壬甲，大富可立而俟，奇才亦由天授，火则弗喜。

辰月辛日辛卯时

辛日辛时，连枝有助，生辰月墓库之乡，未可谓无生气，则时元卯木偏财，足为养命之源矣，苟再乙透，则成杂气财星，再能支中见亥，使比肩无分财之嫌，独怕丙火，致两辛妬合，次忌酉金，来冲破财根，苟其露庚坐寅，则身财交茂矣。

辰月辛日壬辰时

辛金墓库于辰，月时皆辰，不啻网罗四佈，辛金不能展佈其材性，时上虽逢壬水伤官，但壬水亦墓于辰，等于沧海遗珠，鮹人亦难寻见，必得木之尅土，火之照水，庶能合浦珠还耳。

辰月辛日癸巳时

辛金墓于辰，死于巳，时巳月辰，休囚之象，卽云土旺，徒使金埋，辰中癸水透露，联巳火似合温润之旨，但若无木，则土何从疏，火何从秉，水何从泄，一派烟雾迷茫，更从何处得生尘之宝钗乎。

辰月辛日甲午时

季春辰提，正当土旺，再值午时，以生旺土，则土愈厚，而辛金沉埋愈深，所以甲木财星，以疏旺土，固相需甚殷也，苟能年月并见庚壬，或露丁而坐申，定是大用之造矣。

辰月辛日乙未时

辰月未时，以两重当旺之土，生入墓之辛，反嫌土重，则乙木财以破印，深合强者抑之之旨，不可再有比刼以夺财，并忌官杀之泄财以生土，若逢壬癸，以灌漑其木，定为富命。

辰月辛日丙申时

丙与辛合，而在辰月申时，申辰会局，如支逢子水，未进土令，则化水之格以成，考申乃辛之旺乡，四字已有一土二金，何畏一丙，况丙辛合而尅中有情耶，金木水土，咸非必忌，独火须迥避之。

辰月辛日丁酉时

辰月酉时，辰与酉合，土旺金相，化金助辛，故辛虽入墓之金，究因时归日禄而不弱，所以时上一位丁火七杀，允可作用，然丁火犹觉根浅，故以岁月有木为佳，壬水不忌，独不喜癸，倘若干有土木，则癸水亦不足虑矣。

辰月辛日戊戌时

季春辰月，土旺用事，时为戊戌，辛金日干，真是土厚金埋矣，纵辰戌交冲，其土冲动而活，但若不见甲木，总是愚蠢劳苦之命，最妙壬甲并透，而又日坐于亥，则病重葯重，大富大贵之造矣。

辰月辛日己亥时

辛日生于暮春，辰月土旺，再见己土高透，相生太过，而有母慈灭子之嫌，喜其时落亥水，壬甲内藏，苟能壬甲再露干头，必非凡土，火非所需，金则弗忌，如以甲易乙，亦甚妙也。

壬水生于辰月，厚土壅塞，而水不流畅，即是弱象，或谓壬乃大海，无身弱之说者，须知石烂海枯，海虽大而能枯，焉能必不谓弱哉，好在时逢庚子，庚之源，子之流，不啻崑崙，江河所从出，而滙于大海，返弱为强势将横决，必得一戊，作之隄防，乃以杀为用，刃杀相济之佳造也。

辰月壬日辛丑时

辰月土旺，壬水休囚，再值丑时，虽丑辰皆湿土，亦足以制弱之壬，幸而时干辛透，印缓相生，使壬水有气，如年月再有一木疏土，尤为美满，如无木疏土，则须柱有庚申，以泄旺土，亦不得已而求其次之道也。

辰月壬日壬寅时

辰月库中之壬，水源被旺土所塞，则时之寅，洵足以启其闭塞，使水流通，况又比肩助之，等于两滙交流乎，如再有金，水有所承，而土有所泄，斯更美矣，忌戊己而不忌木火。

辰月壬日癸卯时

壬水日元，死于卯而墓于辰，今以辰月卯时，纵有癸水，补助力微，须赖金生，否则等于停留之死水矣，然若坐寅透甲，东方一片秀气锺之，其他不见一点土金，则取从儿格可也。

辰月壬日甲辰时

壬值辰月辰时，旺土相尅，杀重身轻，甲木透于时干，纵能尅制旺土，但亦盗泄水气，犹欠十全，必也，柱中有金，则弱水可生，厚土以泄，甲木虽与对敌，但因三春之木，金所不能剗尽根株也。

辰月壬日乙巳时

三月土旺之壬水，源流被塞，辰中藏乙，得露时干，可以疎水道而导海流，惜乎时临巳火，受乙木之生，而转生土，增厚土质，助虐为虑，所以最妙年日坐申，不但壬得长生，或见金透，旺土泄气，而又巳与申合，木为金制，火旣无所禀承，则太过之土，亦不获逞矣。

辰月壬日丙午时

季春土旺用事，壬水生此，水为土掩，乾涸可虞，岂宜再逢丙午纯火时元，以生旺土，苟再年月有土而无金水木，迫之弃命而从杀，反以火土为喜，水木为忌，如以辰月而不作从格论，则非大量金水生扶，定必真穷假富矣。

辰月壬日丁未时

丁壬虽合，惜乎辰月土旺之时，虽曰木有馀气，究竟合而不化，况又喂时，未土亦旺，故与上条丙午时理论相同，必须并见金水，则水有所生，土有所制，尤须水多于木，为先决条件。否则还是身弱。

辰月壬日戊申时

壬水生辰提，辰中戊土出干，身衰杀旺，好在时落于申，为壬水之长生，辰与申又会局相助，格为杀印相生，而其身杀两强之妙，如再干头见申，直接制旺杀，更是十全，降格以求，则以庚易甲亦可。

辰月壬日己酉时

辰月酉时，辰酉六合，土势从金，壬虽休囚，尚得生气，所惜时干己土，终觉赘疣，是宜以金泄之，或有乙木伤之，乃全中和之道，大怕见火，以及阳木，防火资土而甲与己同化耳。

辰月壬日庚戌时

壬生于辰，乃少年不发库中人之象，时逢庚戌，辰戌相冲，所谓墓库逢冲必发，又有庚金，以为壬水之源，因是杀印相生格也，惟考时令，终觉土旺而杀重，所以火土为大忌，金水为喜神，佐以一点之木，则美不胜收矣。

辰月壬日辛亥时

辰月库中之壬水，最喜辛金之透，俾衰水有所生，旺土因以泄，况又时临于亥，乃壬水日禄之乡，大可返弱为强，假杀为权矣，故金水不必再见矣，木火宜少，土则独戊一夔已足。

辰月土旺，然为水库而位居东方，水木尚有馀气，癸日壬子时，刧比帮身有力，以柱有火土或木为佳，金水不可多见，倘见申金，成水局，则丙戊尤不可少，戊年必为丙月更好。

辰月癸日癸丑时

癸水生于辰月，辰为水库，时临于丑，丑位北方，皆是湿土，悉有癸水内藏，兹又癸透时干，虽土旺而癸非无力，是宜两见火金，否则水土旣非所宜，而木亦未必絶对为利。

辰月癸日甲寅时

癸生辰提，官星当旺，时为甲寅，伤官得禄，幸寅为官星戊土之长生，纵透戊土，亦所不忌，良以旺土宜疏，最好干头有火，所谓唯有水木伤官格，财官两旺最为欢也，庚申阳金，不宜见矣。

辰月癸日乙卯时

辰月之癸水，木有馀气，辰中乙木，透于时干，通根于卯，虽届土旺，犹觉木多盗气，最宜壬亥阳水帮扶，合于食神大喜刼财乡矣，如有印，则秀气剥夺，絶不足取，火宜少见，土更无需。

辰月癸日丙辰时

癸生辰月辰时，再透丙火，未免财官旺于日主，最好有印，则金生弱水，而化旺土矣，若辰中乙木出干，或支临于卯，亦可收疏土之功，而有生财之道。

辰月癸日丁巳时

癸日辰月，土旺居多，时临丁巳，干支纯火，以生当旺之官，且巳为官星之禄，以致财官旺，日主弱，须得巳中庚印出干，生无源之水，并有比肩或刼财，尅火护金，乃正大之命。

辰月癸日戊午时

辰月癸水，殊欠生旺，辰中之戊土透干，下坐午火旺地，而戊癸虽合不化，遂觉财官过旺，须有甲木伤官，以疏之，然甲有生火之嫌，还当辅之以水，次则无木有金，亦不落寞。

辰月癸日己未时

土旺用事之辰月，再遇己未纯土之时元，使癸水四面受敌，未为木库，而辰则尚有木之馀气，但敎支坐卯亥，或则乙透，是为食神制杀之佳造，不必坭于用杀须印之说，良以一有金，则木力必减，若无木而单见金，用印化杀亦妙。

辰月癸日庚申时

庚金得禄于申，以生癸水日元，甚为有气，虽在辰月土旺用事，但申辰会局，旺土有同化之势，故宜干有丙丁，以阻庚申生机，印太重，亦难发也，有木更佳。

辰月癸日辛酉时

癸日而生辰月酉时，辰与酉合，因在季春，并不化金，但因辛酉枭印得禄，辰土生之，终觉官弱印强，须有财破印，但丙与辛合，故不如丁，巳会酉，故不如午。

辰月癸日壬戌时

癸日戌时，时逢财库，壬水相扶，癸不为弱，月提辰土，与戌相冲，财库大开，定为富命，最好透丙坐巳，则正财不虞刼夺，若金木两透，如乙命必为庚月，支有巳未，骏发尤操左劵。

辰月癸日癸亥时

日时皆为癸水，而又乘旺于时支之亥，卽在旺土之辰月，究亦吾道不孤，是宜有火生土，庶身旺而喜财官，否则年寅日卯，东方一气，甲乙透一，亦必高贵，然不论为火为木皆不喜金。