一月而膏。

二月而脉。

三月而胞。

四月而肌。

五月而筋。

六月而骨。

七月而成形。

八月而动。

九月而躁。

十月而生。

形骸已成。

五藏乃形。

外为表。

中为里。

头员法天。

足方象地。

天有四时。

五行。

九星。

三百六十日。

人亦有四支。

五藏。

九窍。

三百六十节。

天有风雨寒暑。

人亦有喜怒哀乐。

淮南子及文子。

并云。

胆为云。

肺为气。

脾为风。

肾为雨。

肝为电。

与天相类。

而心为主。

耳目者。

日月也。

气血者。

风雨也。

素问云。

夫人法天地。

故圣人上配天以养头。

下象地以养足。

中傍人事。

以养五藏。

天气通于肺。

地气通于咽。

风气通于肝。

雷气通于心。

谷气通于脾。

雨气通于肾。

六经为川。

肠胃为海。

九窍为水。

法天之纪。

用地之理。

则灾祸去矣。

左慈相决云。

人头员以法天。

足方以象地。

左目为日。

右目为月。

左眉为青龙。

右眉为白虎。

鼻为勾阵。

伏犀为朱雀。

玉枕为玄武。

又云。

前为朱雀。

后为玄武。

左为青龙。

右为白虎。

是曰四体。

头为勾陈。

是身之主。

又曰。

左耳后为太山。

右耳后为华山。

额为衡山。

顶后为恒山。

鼻为嵩高山。

相秘诀云。

额为衡山。

头为恒山。

鼻为嵩高山。

眉为岱山。

权为昆仑山。

二仪象天地。

三亭法三才。

四渎主四时。

五官应五行。

六府从六律。

七门配七星。

八节取八风。

九候比九州岛。

十指应十日。

十二德象十二月。

二十八节应二十八宿。

家语云。

人生三月微昫。

然后目能见。

八月生齿。

然后能食。

杘而膑。

然后能行。

三年顖合。

然后能言。

阴穷反阳。

故阴以阳变。

阳穷反阴。

故阳以阴化。

是以男子八月生齿。

八岁而龀。

十六精通。

然后能化。

女子七月生齿。

七岁而龀。

十四而化。

礼。

男子二十而冠。

有成人父之端。

女子十五而笄。

而许嫁。

有成人母之道。

此皆从天地五行之大数也。

文子曰。

昔者中黄子云。

天有五行。

地有五岳。

声有五音。

物有五味。

色有五章。

人有五位。

故天地之闲。

二十有五人。

上五有神人。

真人。

道人。

至人。

圣人。

次五有德人。

贤人。

善人。

中人。

辨人。

中五有仁人。

礼人。

信人。

义人。

智人。

次五有仕人。

庶人。

农人。

商人。

工人。

下五有众人。

小人。

驽人。

愚人。

完人。

上五之与下五。

犹人之与牛马也。

圣人者。

以目视。

以耳听。

以口言。

以足行。

真人者。

不视而明。

不听而聪。

不言而云。

不行而从。

故圣人之所动天下者。

真人未尝遇焉。

贤人之所矫世俗者。

圣人未尝观焉。

所谓道人者。

无前无后。

无左无右。

万物玄同。

无非无是。

文子发言二十五人。

论止有四。

未为具释。

今依诸经书略解。

上五有谓人者。

孔子曰。

阴阳不测之谓神。

曾子曰。

阳之精气为神。

神以灵智为义。

谓灵智其照如神。

故曰神人也。

孔子曰。

尧之智如神。

真人者。

性合乎道。

有若无。

实若虚。

明白太素。

至极弊然无为。

故曰真人。

道人者。

孔子曰。

其德大乎天地。

其量总乎日月。

莫之能测者。

有此德量。

故曰道人。

至人者。

真直为素。

守一不移。

善恶不能回其虑。

荣辱不能动其心。

故曰至人。

圣人者。

家语曰。

德合天地。

变通无方。

穷万事之终始。

协万品之自然。

敷其大道。

遂成情性。

明并日月。

化行若神。

民人不知其德。

觛者不识其善。

此谓圣人也。

庄子曰。

以天为宗。

以德为本。

以道为门。

明于变。

谓之圣人。

次五德人者。

德被于物。

使百姓各得其所欲。

日用而不知。

兼利无择。

与天地合。

易曰。

大人者。

与天地合其德。

与日月合其明。

与鬼神合其吉凶。

此谓德也。

贤人者。

智周万物。

动静合理。

孔子曰。

好恶与民同情。

取舍与民同统。

行中规矩。

言可法则。

为匹夫而不怨。

在诸侯而不骄。

道足化于百姓。

而不伤于身。

施财天下。

不贫。

此贤人也。

善人者。

见善如不及。

言满天下无口过。

孔子曰。

躬行忠信。

而心不怨。

不置仁义。

志意广博。

而色不伐。

思虑明达。

而辞不争。

笃行信道。

自强不息。

犹然如将可越而不可及。

此君子人也。

又谓善人。

中人者。

一心以事主。

进思尽忠。

退思补过。

顺美匡恶。

犯而无隐。

先公后私。

不伐其劳。

此中人也。

辨人者。

智思无穷。

情鉴善恶。

问无碍滞。

巧言如流。

去邪从正。

无有可匿。

此辨人也。

中五仁人者。

为上不侈其功。

为下不羞其陋。

慈施恻隐。

终而不衰。

此仁人也。

礼人者。

分别尊卑。

廉让谦谨。

为上恭敬。

为下思敬。

此礼人也。

信人者。

诚实不欺。

片言折狱。

达不肆意。

穷不易操。

此信人也。

义人者。

决断分了。

一度顺理。

从善屏恶。

事无碍滞。

此义人也。

智人者。

识达谋虑。

鉴察物情。

能知萌兆。

豫觛善恶。

此智人也。

次五士人者。

孔子曰。

知不举多。

必审其所由。

言不务多。

必审其所谓。

心有所定。

计有所守。

虽不能尽道术之本。

必有从行也。

虽不能遍百善之美。

必有所虑也。

行既由之。

智既知之。

言既得之。

则性命形骸之不易也。

富贵不足以益。

贫贱不足以损。

此士人也。

庶人者。

未入仕位。

犹居垄亩之闲。

或始解褐。

未沾品命。

周礼云。

庶人。

在官者始入秩也。

此谓庶人也。

农人者。

用天之道。

因地之利。

春耕秋收。

常在稼穑。

此曰农人也。

商人者。

负贩市?。

随时鬵货。

贵贱相易。

以资产业。

此商人也。

亦曰贾人也。

工人者。

雕斵伎巧。

备诸器用。

造新修故。

以力货财。

此曰工人。

下五众人者。

凡杂云众人。

豫让曰。

范中行氏以众人遇我也。

小人者。

卑鄙行恶。

此曰小人。

孔子曰。

桀纣虽帝王。

其犹小人也。

文子曰。

中绳。

谓之君子。

不中绳。

谓之小人。

君子虽死。

其名不灭。

小人虽得势。

其罪不除。

驽人者。

驽。

钝也。

亦罪隶为名。

古者。

有罪为奴。

尚书曰。

予则奴戮汝。

罪之也。

纣以箕子为奴。

亦戮辱也。

马有驽者。

以其钝也。

愚人者。

嚚闇无知。

菽麦不辨。

谓之愚人。

孔子曰。

其知可及。

其愚不可及者。

以其禀昏浊之气而生。

非学所得也。

亦曰庸人。

孔子曰。

心不存始终之规。

口不吐训格之言。

又不择贤以托身。

不力行以自定。

见小闇大。

而不知所伤。

从物如流。

而不知所仇。

此庸人也。

肉人者。

狂痴无识。

痛痒莫分。

虽能动静。

与完不异。

是谓肉人。

此二十五等人。

由禀五行之气。

各有优劣。

故有多等。

善恶不同。

今且分为四品。

其神真道至圣德贤七者。

受王气而生也。

善中辨仁礼信义智八者。

相气而生也。

士庶农商工五者。

休气而生也。

众小驽愚完五者。

囚气而生也。

王气当其盛时。

故最灵圣。

相气微劣于王。

故自善忠已下伏王政。

休气已衰。

故当仕庶之例。

囚气最劣。

故当众小之流。

文子以上返下。

喻人比畜。

亦近之矣。

然此五气。

有清有浊。

有正有邪。

有初有末。

若得正气。

虽在卑劣。

方为大善。

若受卑气。

虽居尊胜。

众兴大恶。

至如桀覆夏宗。

纣亡殷族。

周衰幽厉。

汉灭桓灵。

此则处尊兴恶者也。

负鼎于殷庙。

垂钓于磻溪。

商贾南阳。

饲牛车下。

当此之时。

其善未见。

及登师辅。

仁圣并彰。

此岂非卑下而能宏济。

其贤德已上。

气正无邪。

故居最上。

然气之初也。

龄齿终长。

气之末也。

命相短促。

此四气又有四别。

若上清秀。

灵智愈高。

上而浊污。

乃须修饬。

下而清秀。

琢磨方以为器。

加之昏浊。

朽木不可复雕。

兼贵贱。

富贫。

好丑。

善恶。

性情。

年命。

乃有万途。

并五行气感所致。

今且就文子论其二十五等。

以为阶差。

自外诸徒。

难以具辨。

知人则哲。

惟帝其难。

非明圣者。

孰能辨识。

禄命决云。

王气中生者。

其人王相。

宜爵禄。

相气中生者。

其人多官。

死气中生者。

其人多疾病短命。

此并论其生月。

当五行气盛衰时也。

况其禀受气者。

其人形质。

情性。

骨肉。

藏府。

皆象五行。

相书云。

木人。

细长。

直身。

火人。

小头。

丰下。

短小。

土人。

员面。

大腹。

金人。

方面。

兑口。

水人。

面薄。

身偏。

蛇行。

木人青色真。

有白是害气。

火人赤色真。

有黑是害气。

土人黄色真。

有青是害气。

金人白色真。

有赤是害气。

水人黑色真。

有黄是害气。

配日。

则甲乙为皮毛。

丙丁为爪筋。

戊己为肉。

庚辛为骨。

壬癸为血脉。

配卦。

则干为头。

离为目。

坎为耳。

兑为口。

坤为腹。

巽为手。

艮为股膝。

震为足。

其藏府性情。

各有别解。

然人居天地之内。

在山川之中。

各随方位。

形性不等。

所以东夷之人。

其形细长。

修眉长目。

衣冠亦尚狭长。

东海句丽之人。

其冠高狭。

加以鸟羽。

象于木枝。

长目者。

目主肝。

肝。

木也。

故细而长。

皆象木也。

南蛮之人。

短小轻壑。

高口少髪。

衣冠亦尚短轻。

高口者。

口人中主心。

心。

火也。

火炎上。

故高。

炎上。

故少发也。

西戎之人。

深目高鼻。

衣而无冠者。

鼻主肺。

肺。

金也。

故高。

目。

肝也。

肝为木金之所制。

故深。

金主裁断。

故发断无冠。

北狄之人。

高权被髪衣长者。

权主肾。

肾。

水也。

故高权。

被髪者。

象水流漫也。

衣长。

亦象水行也。

中夏之人。

容貌平整者。

象土地和平也。

其衣冠车服备五色者。

象土包含四行也。

孔子曰。

东僻之人曰夷。

精以侥。

南僻之人曰蛮。

信以朴。

西僻之人曰戎。

顽以刚。

北僻之人曰狄。

肥以戾。

中国之人。

安居和味。

帝王世纪云。

尧流共工于幽州。

以窜北狄。

迁三苗于三危。

以窜西戎。

放髈兜于崇山。

以窜南蛮。

殛鲧于羽山。

以窜东夷。

春秋文耀钩云。

气随人形。

故南方至温。

其人大口。

象气舒缓也。

北方至寒。

其人短颈。

象气急缩也。

东方川谷所经。

其人小头兑形。

象木小上也。

西方高土。

日月所入。

其人面多毛。

象山多草木也。

中央四通。

雨露所施。

其人面大。

象土平广也。

家语云。

孔子曰。

坚土之人刚。

弱土之人柔。

墟土之人大。

沙土之人细。

息土之人美。

耗土之人丑。

南方有不死之草。

北方有不释之冰。

东方有君子之国。

西方有刑残之尸。

中土多圣人。

皆象其气也。

故曰。

山气多男。

泽气多女。

水气多瘖。

风气多聋。

休气多癃。

木气多伛。

岸下湿气多肿。

正气多力。

险阻之气多瘿。

寒气多寿。

热气多夭。

谷气多痹。

?气多狂。

衍气多仁。

陵气多贪。

轻土多利起。

重土多迟钝。

急水人轻。

迟水人重。

此并随阴阳五行之气。

故善恶斯别。

第二者 论人游年年立

游年凡有三名。

而为二别。

三名者。

一游年。

二行年。

三年立。

游年之名。

皆以运动不住为义。

以其随岁行游。

不定一所也。

年立卽是行年。

立者。

是住立为义。

以其今年立于北辰也。

就人而论。

常行不息。

故谓曰行。

就岁而论。

今之一岁。

年住于此。

故谓之立。

二别者。

游年从八卦而数。

年立从六甲而行。

六甲者。

男从丙寅左行。

女从壬申右转。

并至其年数而止。

卽是行年所至。

立于其处也。

若欲算知之者。

男以实年加二算而左数。

女以实年加一算而右数。

并从甲子旬始。

尽其算。

卽是立处也。

所以男从丙寅数。

何者。

日生于寅。

日为阳精。

男从阳。

故取日。

丙为太阳。

故取丙以配寅。

女从壬申数。

何者。

月生于申。

月为阴精。

女从阴。

故取月。

壬为太阴。

故取壬以配申。

阳故左行。

阴故右转。

孔子元辰经云。

若甲子旬。

男从丙寅。

女从壬申。

甲戌旬。

男从丙子。

女从壬午。

甲申旬。

男从丙戌。

女从壬辰。

甲午旬。

男从丙申。

女从壬寅。

甲辰旬。

男从丙午。

女从壬子。

甲寅旬。

男从丙辰。

女从壬戌。

皆曰行年。

此并候病之法。

非通常用。

游年者。

男一岁。

数从离起。

左行。

八卦二则在坤。

三则在兑。

四则在干。

五则在坎。

六则在艮。

七则在震。

八则在巽。

巽不受八。

进而就离。

离则是八。

坤卽九。

兑卽十。

以次而数。

一若至坤。

坤不受一。

还退就离。

故至十数。

皆在政方也。

女年一。

从坎右行。

亦如离法。

艮不受八。

干不受一。

皆归于坎。

所以巽不受八。

坤不受一者。

坤巽依位。

并夹离宫。

巽是阳位。

有进义而无终义。

八是卦之终数。

故不受之。

前以付离。

坤是阴位。

阴有退而无进。

退则须灭。

不敢当其阳始之数。

故退让就离。

干不受一。

艮不受八者。

干是阳也。

又为天也。

自在其始。

始是一义。

重则数偶。

数偶则成阴。

故以付坎。

艮是阴也。

艮又为山。

山则是终。

游年历行八卦。

卦数于八。

终卽止也。

自有其终。

理不重受。

故付坎。

或问云。

天一之行。

以坎为一宫。

离为九宫。

八卦游年。

乃以离为一宫者。

何。

莈曰。

天一于天下。

九州岛之事。

故从始一而行。

游年于人。

年命之事。

故以终九而起命。

女游年从坎。

男以德苞终始。

故九一并数。

起太阳之位。

女以阴生阳。

故从其创始阴位而行。

坎位本一。

受数一起。

共为二。

阴数也。

游年所至之卦。

因三变之。

一变为祸害。

再变为絶命。

三变为生气。

生气则吉。

祸害。

絶命则凶。

吉则可就其方。

凶则宜避其所。

祸害者。

以其相克害也。

如干初九。

甲子水。

变成巽。

巽初六。

辛丑土。

是飞辰来克伏辰也。

坎初六。

戊寅木。

变成兑。

兑初九。

丁巳火。

是飞伏相害也。

绝命者。

以其卦体被克制也。

如震变为兑。

金克木也。

艮变为巽。

木克土也。

生气者。

以其相生同体也。

如干变成兑。

体同金也。

震变成离。

木生火也。

祸害。

绝命。

亦有厌行。

以其卦所至相制者禳之。

如冲火以避兵火。

悬一柏木而攘震死。

此并五行相制之验也。

游年。

年立。

卽是人之年命。

皆配五行。

故于此而释之。

第二十四 论禽虫

就此分为二段 一者论五灵 二者论三十六禽

第一者 论五灵

凡含生蠢动。

有知之数。

莫不藉五气而成性。

资阴阳以立形。

故有陆处水居。

潜见道别。

游翔飞走。

驽骏不同。

皆由气之清浊。

禀性深浅。

考异邮云。

含牙戴角。

着脰垂芒。

皆为阴也。

阴有杀气。

故备有爪牙之毒。

螫虿之类也。

飞翔羽翮。

柔善之兽。

皆为阳也。

阳有仁气。

无杀性也。

家语云。

龁吞者。

八窍而卵生。

龃?者。

九窍胎生。

昼生似父。

夜生类母。

至阴者牝。

至阳者牡。

皆气使然也。

凡是蠢动之物。

并为虫类。

今略分三种。

一曰禽。

二曰兽。

三曰虫。

有羽飞者为禽。

有四足走者为兽。

无羽足者为虫。

至如蜉蝣之羽。

蟭蟟之翼。

飞?百足。

蚊蚋六手。

此虽有羽足。

犹是虫例。

其朝生暮死。

腐秽蛊湿。

此皆因变化。

随类生者。

亦并虫也。

考异邮云。

虫入日而化微。

故令促。

又。

鸟。

鱼。

二名。

于此二者。

其号虽别。

鸟则飞翔。

卽是禽也。

鱼则潜游。

虫之属也。

家语云。

鸟。

鱼生于阴。

而属于阳。

故皆卵生。

鱼游于水。

鸟游于云。

所以立冬则燕雀入海。

化而为蛤。

本其类也。

禽名通于兽。

兽名不通于禽。

故知禽有趋地之能。

兽无飞空之用。

然此三等。

名例甚多。

不可具释。

今且先论五灵。

次配卦及三十六禽。

家语云。

羽虫三百六十。

凤为之长。

毛虫三百六十。

麟为之长。

甲虫三百六十。

龟为之长。

鳞虫三百六十。

龙为之长。

倮虫三百六十。

人为之长。

又曰。

毛虫之精曰麒麟。

羽虫之精曰凤。

介虫之精曰龟。

鳞虫之精曰龙。

倮虫之精曰圣人。

毛虫西方。

羽虫南方。

甲虫北方。

鳞虫东方。

倮虫中央。

此则皆称虫也。

五灵总为诸虫之首。

今止言其四。

以人处中央者。

谓有性情之物。

人最为主故也。

灵者。

神灵之义。

五禽于虫兽之中最灵。

故曰五灵。

礼记月令云。

春。

其虫鳞。

郑元注云。

龙蛇之属。

夏。

其虫羽。

飞鸟之属。

中央。

其虫倮。

虎豹浅毛之属。

秋。

其虫毛。

狐猚之属。

冬。

其虫介。

龟鳖之属。

又云。

国君行。

前朱雀。

后玄武。

左苍龙。

右白虎。

尚书。

刑德放言。

东方。

春。

苍龙。

其智仁。

南方。

夏。

朱鸟。

好礼。

西方。

秋。

白虎。

执义。

北方。

冬。

元龟。

主信。

会中央土之精。

礼运则不论五德。

止辨四灵而已。

钩命诀云。

失仁则龙麟不舞。

失礼则鸾凤不翔。

失智则黄龙不见。

失义则白虎不出。

失信则元龟不见。

礼记曰。

麟凤龟龙。

谓之四灵。

左传云。

麟凤五灵。

王者之嘉瑞。

礼云。

麟凤龟龙。

不见有虎。

于金行称虎。

义则不足。

前朱雀。

后玄武。

是同。

其余三虫。

并有差异。

元命苞云。

离为凤。

又言。

凤火精。

灵龟生水。

玄武。

主北方。

此同。

礼说唯龙麟虎三者。

不同。

左青龙。

右白虎。

旧说不疑。

衍孔图以麟为木精。

龙则非木。

大戴礼以麟为毛虫。

麟复成金。

麟若为金。

虎则无用。

公羊高以麟为木精。

木生于火。

夫子修春秋。

至麟而止。

岂知为汉之瑞。

今所不埶。

案蔡邕月令章句言。

天官五兽。

左苍龙。

大辰之貌。

右白虎。

大梁之文。

前朱雀。

鹑火之体。

后玄武。

龟蛇之质。

中有大角轩辕。

麒麟之信。

亦龙生于水。

游于木。

鸟生于木。

游于火。

麟生于火。

游于土。

虎生于土。

游于金。

龟生于金。

游于水。

修其母。

致其子。

五行之情也。

故貌恭体仁。

则凤凰来仪。

言从和义。

则神龟至。

视明礼修。

则麒麟臻。

智听故事。

则黄龙见。

思叡信立。

则白虎扰。

此言当矣。

礼斗威仪云。

乘金而王。

麒麟在郊。

保干图又言。

岁星为麟。

考异邮言。

麟者。

阴精。

此并不同。

今解以木者。

触也。

有触冒之义。

麟有肉角。

无所抵触。

龙角端无肉。

有抵触义。

易象震为龙。

故木之义扶龙。

天官有轩辕黄龙。

麒麟之信。

信主于土。

修母子应。

此意亦同。

为汉出者。

汉是火德。

故子应也。

是土之义扶麟。

易通卦验言。

立秋。

虎始啸。

孔衍图云。

虎。

金精。

大戴礼言。

虎七月而生。

应阳数。

考异邮亦言。

虎斑文者。

阴阳之杂。

虎为毛虫。

定是金兽。

考异邮云。

参代虎之德。

义主斩刈。

所以学门。

谓之虎门。

乃画虎于门者。

以兑居西方。

兑是说言。

主讲说故。

又。

金有杀伐之威。

虎有毒害之猛。

故金义扶虎。

问。

寅位在东。

何忽白虎居西。

莈曰。

凡五行相杂。

无有独在一方之义。

东方自是木行相次。

白虎居西。

是杀戮之威。

如农在东方。

正主于龙。

干之六爻。

并是龙象。

震取其运动。

干譬圣人。

自取龙有飞潜之德。

为象各异。

故无定准也。

如考异邮云。

阴阳相杂。

不妨分在东方。

此并灵通。

隐显无定。

宁可一执。

史苏龟经云。

木神苍龙。

岁星之精。

火神朱雀。

荧惑之精。

灰土之神。

名曰腾蛇。

土神勾陈。

镇星之精。

金神白虎。

太白之精。

水神玄武。

辰星之精。

苍龙主头。

朱雀主唇颈。

腾蛇主胸胁。

勾陈主腰腹。

白虎主股膝。

玄武主脚胫。

案此之六神。

朱雀。

玄武。

苍龙。

白虎。

与经纬说同。

唯勾陈之神。

其语有异。

而天官有勾陈之星。

在紫微之内。

故为土神。

此卽蔡邕所云。

麒麟之信也。

腾蛇居火之末。

在土之初。

而为灰神。

以蛇配龟。

共为玄武。

无有正方。

故为灰神。

其配头足等。

以东为首。

故龙配头也。

以次南转。

故玄武配足。

禽兽属八卦者。

易云。

干为马。

坤为牛。

震为龙。

巽为鸡。

坎为豕。

离为雉。

艮为狗。

兑为羊。

干。

健也。

马取其健也。

坤。

顺也。

牛取其顺。

震。

动也。

龙取其动。

巽。

风也。

鸡取其号令。

以象风行坎阴也。

豕取其阴离阳也。

雉取其飞扬艮门也。

狗取其守御。

兑。

悦也。

言也。

羊取其悦草。

又。

干象六龙。

取其潜跃之义。

说卦云。

马取其强健之德。

以健之故称良马。

以父故称老马。

以其干干不息。

故称瘠马。

以其有变化之用。

故称驳马。

然坤卦又称牝马之贞。

此止取顺义。

马之为义。

不独乾坤震。

又为善鸣之马。

以震有雷声。

故震雷之象。

又为馵足。

马亦曰白头。

为的颡之马。

取其显耀之义。

坎为美脊之马。

以有居中之闰。

故或卦龙马以配者多。

以为行天莫若于龙。

行地莫过于马。

故多所象也。

坤称子母牛者。

重其蕃息。

艮既为狗。

亦为鼠。

狗有守备之能。

狗为能止。

鼠为所止。

并属于艮。

离为鳖蟹螺蝝龟。

皆取其有甲。

象外阳之义也。

此皆五行之所配合。

故于此而释也。

第二者 论三十六禽

禽虫之类。

名数甚多。

今解三十六者。

盖取六甲之数。

拭经所用也。

其十二属。

配十二支。

支有三禽。

故三十有六禽。

所以支有三者。

分一日为三时。

旦及昼暮也。

若以意求。

正应十二属并居昼位。

不应或旦或暮。

今依拭经法。

以气而取。

孟则在暮。

仲则在中。

季则在旦。

是十二属当十二辰也。

余二十四。

既是配禽。

以不当支位。

所以孟在暮者。

孟是一时之首气。

初则未盛。

向仲方盛。

故属也。

取近盛气。

所以在暮也。

仲则在昼者。

以其气盛在中也。

季则在旦者。

以季为一时之末。

其气已衰。

当初近仲。

尚有王势。

故属旦也。

于式当位。

二俱不失。

王简云。

子。

朝为燕。

昼为鼠。

暮为伏翼。

丑。

朝为牛。

昼为蟹。

暮为鳖。

寅。

朝为狸。

昼为豹。

暮为虎。

本生经云。

旦为生木。

又云。

昼为虎。

暮为狸。

卯。

朝为猬。

昼为兔。

暮为貉。

一云。

朝为狐。

本生经云。

暮为鹤。

辰。

朝为龙。

昼为蛟。

暮为鱼。

巳。

朝为蟮。

昼为蚯蚓。

暮为鱼蛇。

一云。

暮为龟。

本生经言。

旦为赤土。

昼为蛇。

暮为蝉。

午。

朝为鹿。

昼为马。

暮为獐。

本生经言。

旦为马。

昼为鹿。

暮为麞。

未。

朝为羊。

昼为鹰。

暮为鴈。

本生经云。

暮为老木。

申。

朝为猫。

昼为猨。

暮为猴。

一云。

旦为羊。

本生经言。

暮为死石。

酉。

朝为雉。

昼为鸡。

暮为马。

一云。

朝为鸡。

暮为死石。

禽变云。

暮为死土。

本生经言。

暮为鸢。

戌。

朝为狗。

昼为狼。

暮为豺。

一云。

暮为死金。

禽变云。

暮为死火。

亥。

朝为豕。

昼为玴。

暮为猪。

一云。

旦为生木。

昼为豕。

暮为蛦蝓。

一云。

旦为豚。

昼为?。

一云。

暮为朽木。

虽本生经及禽变。

互有不同。

昼暮之位。

理从前解。

子为鼠燕伏翼者。

色皆玄也。

取水之色。

鼠之为性。

昼伏夜游。

象阴气也。

出于穴。

常见首者。

象阳气萌动于子。

欲见之状也。

燕口下有赤者。

象阴之怀阳。

其尾分者。

阴数二也。

春分而至。

随阳见也。

秋分而蛰。

随阴伏也。

礼记。

月令云。

仲春之月。

玄鸟至。

至日。

以太牢祀于高禼。

以祈子孙也。

秋分。

玄鸟归也。

是见二月者。

子刑卯也。

易通卦验云。

玄鸟。

阴鸟也。

伏翼者。

鼠老为之。

谓之仙鼠。

方言云。

自关已东。

谓之伏翼。

三者皆是阴虫。

故并居子也。

丑为牛蟹鳖者。

丑为艮。

立春之节。

农事既兴。

牛之力也。

又。

上当牛宿。

说题辞曰。

牛为阴事。

牵耦耜耕也。

故在丑。

蟹者。

立春之时。

卉木生根。

如其足也。

艮为山。

巨灵趐负。

首顶灵山。

负蓬莱山。

卽巨蟹也。

鳖者。

土之精气而生。

中软外坚。

象土含阴阳也。

其藏黄者。

土之色也。

牛亦有黄。

蟹中亦黄。

皆土精也。

丑在北方。

水位。

故兼主水。

土。

寅为虎豹狸者。

三兽形类皆相似。

寅为木位。

木主藂林。

寅又属艮。

艮为山。

虎之所处。

集灵经云。

寅为少阳。

五色玄黄。

寅又有生火。

火主文章。

三兽俱斑。

并有文也。

上应箕宿。

箕主风。

虎啸风起。

易云。

风从虎。

家语云。

三九二十七。

七主星。

星主虎。

虎七月生申冲寅。

故虎在寅。

狸豹以同类相从也。

本生经云。

主木者。

以寅有相木。

正月方生也。

卯为兔猬猚者。

兔。

阳虫也。

居月中者。

阴怀阳也。

元命苞云。

兔居月中者。

阴怀阳也。

坎之气。

坎在子位。

子刑在卯。

故兔属卯。

老兔为猬。

猚亦兔类。

故并居卯。

一云。

猚者。

狐也。

狐猚相类也。

本生经言鹤者。

此音同字误也。

辰为龙鲛鱼者。

申为水之源。

子为中流。

辰为水之末。

如百川东注。

皆归于海。

龙能兴云致雨。

为水虫之长。

非海不能苞容。

故其神而大。

鲛鱼亦是水虫之长者。

故并在辰。

巳为蛇蟮蚯蚓者。

拭经云。

巳有腾蛇之将。

因而配之。

蛇。

阳也。

本在南。

龟。

阴也。

本在北。

以蛇配龟。

为玄武。

二虫共为一神。

以阴偶。

故从数。

在北方。

蟮及蚯蚓。

皆形同也。

礼记云。

小满之节。

蚯蚓出见。

慎子云。

腾蛇游雾。

与蚯蚓同。

黄帝有大蟨如蚯。

以应土德。

已有寄生之土。

故并配之。

本生经言土者。

以火相合生土也。

检众书。

蟮或为鼍。

鼍字复作蝉。

本生经解蝉云。

常水藏。

畏罗网。

悲吟不言。

且欲歌。

言其悲吟。

与蝉

相类。

论其水藏。

与鼍相类。

其形状及土气。

巳为蛇蟮蚯蚓相类。

鼍与蝉并。

此非也。

又射覆经云。

遇蝉者。

水虫也。

当知是蚬也。

午为鹿马麞者。

午为太阳。

马有员蹄。

象于阳也。

午为天路。

马有骏足。

涉远之日。

牝牡有时。

故家语云。

八九七十二。

偶以承奇。

奇主辰。

辰为月。

月主马。

马十二月生。

丑冲未。

未与午合。

故在午。

鹿蹄坼者。

以象阴也。

而居阳位者。

象怀阴也。

礼记。

月令云。

仲夏之月。

鹿角解。

易纬通卦验云。

鹿者。

兽中阳也。

夏至解角。

家语云。

四九三十六。

六主律。

律主鹿。

故鹿六月生。

未与午合。

故亦在午。

獐鹿同类。

因而配之。

问曰。

八卦配禽。

离不言马。

禽变乃以午为马者。

何。

莈曰。

坤为牝马之贞。

坤既在未。

未与午合。

故马居午。

问曰。

干亦称马。

震亦称马。

何不并取其合。

莈曰。

行地莫过于马。

坤既是地。

取其正用。

干天震木。

非是地体。

故不取合。

问曰。

若如所解。

干之六爻。

皆称为龙。

行天莫过于龙。

龙德应干。

何忽居辰。

莈曰。

未若为马。

诚如来难。

马既在午。

正取其合。

干位居戌。

戌冲在辰。

所以龙配于辰。

问云。

坤既取合。

干忽用冲。

此义难解。

莈曰。

坤为阴也。

取其柔顺。

从阳之义。

故用合干为阳也。

阳体刚强。

故取其冲。

未为羊鹰鴈者。

拭经云。

未为小吉。

主婚姻礼娉。

礼娉有羊鴈之用。

郑玄婚礼谒文云。

鴈候阴阳。

待时乃举。

易以坤为羊。

坤在未也。

礼记。

月令云。

季夏之月。

鹰初学习。

此因候以配之。

本生经云。

老木者。

以未为木墓。

木至六月衰老也。

申为猴猿猫者。

秋为杀气。

万物衰老。

猴猿之貌。

并似老人。

七月山果皆熟。

猴猿以其储粮之时为王。

拭经云。

金气盛时。

能老万物猴猿貌也。

家语云。

五九四十五。

五为音。

音主猿。

猿五月生。

午中有沐浴金。

杀气未壮。

至申金王。

杀气始强。

又言。

在火中未有音声。

出火其音方成。

故并在申。

本生经言旦为玉者。

玉有温润铿锵之音。

故取其旦。

暮为死石者。

石是玉类。

亦有音声。

言其气衰。

故在暮曰死。

玉石皆金之本。

故皆配金位。

猫亦是同类。

故以配焉。

酉为鸡雉乌者。

酉为金。

威武之用。

鸡有五德。

以武为先。

见敌必斗。

是其本性。

说题辞云。

鸡为积阳。

南方之象。

火阳精物炎上。

故阳出则鸡鸣。

以类感也。

考异邮云。

鸡火畜。

鸣近寅。

寅阳。

有生火。

喜故鸣。

武事必有号令。

故在西方。

巽为鸡。

亦为号令。

辰巳并与酉合。

故在酉。

雉是火鸟。

为武之威。

方伎传云。

太白扬光。

则鸡鸣。

荧惑流耀。

则雉惊。

易通卦验云。

雉者。

是阳。

雄鸣则雌应。

阳唱阴和之义。

当时则雊。

亦号令之义。

乌者。

阴之禽。

而居日中。

元命苞云。

乌在日中。

象阳怀阴也。

以其在日中得阳气。

故仁而能反哺。

在酉者。

春时日临兑酉。

是二八之门。

日所入处。

取其终也。

故并配酉。

又云。

暮为死石者。

取其金气衰也。

禽变曰。

暮为死土者。

土至金末。

气衰败也。

本生经云。

暮为鸢者。

亦迅击有武用也。

无五德。

故在暮。

戌为狗。

狼豺者。

戌为黄昏。

干为天门。

戌既属干。

昏闇之时。

以警备也。

京氏别对曰。

狗为主行。

以防奸也。

易曰。

艮为狗。

艮既是门阙。

狗以守防也。

家语云。

七九六十三。

三主斗。

斗主狗。

狗三月生。

辰冲戌。

寅戌合。

故在戌。

礼记。

月令云。

九月之时。

豺乃祭兽。

因候配之。

狼形相似。

说文云。

豺。

狼属也。

故并居戌。

一曰。

暮死金者。

金至戌衰败故也。

禽变云。

暮为死火者。

戌为火墓也。

亥为猪豕猚者。

拭经云。

亥为杂水。

秽浊厕溷之象。

猪之所居。

猪色玄。

象水色也。

其蹄分者。

阴象也。

五更必起。

不失其常。

如水有潮。

不违期也。

家语云。

六九五十四。

四主时。

时主豕。

豕四月生也。

冲已。

故在亥。

豕。

猪之小者。

猚亦取其类。

而好夜行。

以阴性也。

故并在亥。

一云。

旦为生木者。

木生于亥也。

暮为蛦蝓者。

?应是?。

恐字误也。

又云。

旦为豚。

豚豕同也。

一云。

暮为朽木者。

木始生敷。

因水淹没。

故腐朽也。

问曰。

禽虫之例数多。

何故不取麟凤为属。

乃取蚯蚓蛇鼠小虫。

莈曰。

取十二属者。

皆以其知时候气。

或色或形。

并应阴阳故也。

麟凤已配五灵。

非是虚而不用。

又问曰。

麟凤已配五灵。

更不取者。

龙虎亦配。

何为复用。

莈曰。

龙动云兴。

虎啸风起。

此是应阴阳之气。

所以须取。

麟凤虽灵。

无所作动。

故不重用。

其十二属。

并是斗星之气。

散而为人之命。

系于北斗。

是故用以为属。