2024-12-01

卷七造宅三白占家宅歌飞符入于鬼乡，看其休囚之类。虎入门兮人散，雀带刑兮吏追。勾刑门兮宅祸，虎害干兮人灾。腾附蓬星为直战，小口惊忧；武会任宿而当权，*人邪孽。六合天柱子女怨尤，太阴景英宠婢窃位。九地庚辛为伏两，若遇惊伤而带刑害，暗中有损；九天丙丁为飞牒，若乘甲乙而逢克战，鬼怪须防。朱雀再附丙丁，喧争聒耳；玄武更加壬癸，宵小跳梁。庚辛白虎得地而凶势愈张，戊己勾陈刑冲而破败立见。烧身之虎，先凶后吉；入土之蛇，蛰后须伤。返首兮画栋雕梁，跌穴兮藏龙聚气。九遁则知拱获有情，得挟定然堂构森列。守门在家清吉，游仪

2024-12-01

卷一奇门起例其法先分阴阳，次详节气，次察符头，乃以阴阳顺逆分布仪奇，而得地盘。然后以符头加用时干上，如前法分布仪奇，察其符头在何宫，即以何星为值符。又从符头宫起数至用时止，即以何门加于此宫为值使，而得天盘。设例如左。假如芒种后癸亥日丙辰时，芒种在夏至前、冬至后，为阳遁。癸亥系芒种下元，是阳九局，顺布六仪（甲子戊在离，甲戌己在坎，甲申庚在坤，甲午辛在震，甲辰壬在巽，甲寅癸在中宫），逆布三奇（乙奇在艮，丙奇在兑，丁奇在乾），是为地盘。丙辰系甲寅符头，故以中宫之癸加兑宫丙上为值符，依次顺布。又以天禽加

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书籍简介《奇门遁甲元灵经》此书是清朝隐溪居士著作，此著言归于正理，取可通其动静、吉凶、生克、制伏，皆足以前民用而辅易道之所未备。而其中一字一义，有两说三说者，均亦存之。序遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书，至于《隋书·艺文志》始有专书一十三卷，唐益倍之。《后汉·张衡传》郑元既注九宫之说，而《南齐·高帝本纪》云：“九宫者，一逢、二内、三冲、四辅、五禽、六心、七柱、八任、九英，皆有太过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言，请于京城，置九宫坛：五数而为中，戴九履一