四柱古籍
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四柱古籍

四柱古籍,金鹬馆甄选25部中国传统命理学著作包括:渊海子平,千里命稿,滴天髓,穷通宝鉴,三命通会,神峰通考,命理探原,星平会海,鬼谷遗文,呱呱集,子平真诠,兰台妙选等书籍.推荐给热爱中国传统四柱八字命理学的爱好者.

《呱呱集》下集:命运答客问6

2024-11-09

(答杨荣寿君)台造:甲戍 丙子 丁丑 甲申。杀旺用印,甲多不可无庚。三十三岁行庚运,千载一时之良机,岂可失诸交臂。从而三十八岁行辰运,四十三岁行辛运,成功亦非浅鲜。(答周植权君)台造:戊辰 乙丑 癸酉 壬戌。君间婚姻。按冬水喜戊戌两土,如若早婚,二十八至三十三岁之辰运,已赋鼓盆之歌矣。须至三十八岁乙年,方満花烛。此非我不成之问题,乃为好不好之问题耳。卽如事业名利,亦由三十八岁起,百尺竿头,蒸蒸日上焉。(答吴占美君) 台造:丁卯 壬寅 丁酉 辛丑。君问申请赴美。按台造木旺火而用金财,看似平凡,其实殷富。明年壬寅,

《呱呱集》下集:命运答客问5

2024-11-09

(容杜式勉君)台造:己卯 己巳 壬子 癸卯。壬虽有子为根,奈何欠金为源。三十四以后,运见亥子丑,方许大发。早运粟六。二十四岁至三十四岁丙寅十年,瘦马长途,仍多辛苦,所望于君者,「知命」与「安命」(答刘镇丹君)台造:癸亥 丁巳 癸未 丙辰。丙丁巳未,几乎熬干癸水,三十一岁以前,运行乙卯,甲寅。更是饱经亜患。近浬不恶,但无质利。四十二岁行壬子十年,面团团作富家翁矣。五十二岁继以辛亥等运,老树着花无隣枝, 晚年作事见精神。(答王式谷君)台造:丙寅 癸巳 乙卯 丙戌。水火不济。尤憾癸无金以为资源。明年壬寅,后年癸卯,喜水

《呱呱集》下集:命运答客问4

2024-11-09

(答施丽王女士 )令亲西人某君,生于公历一九0六年八月廿七日正午。査其命造,为:丙午 丙申 癸卯 戊午。秋水原喜见火,但两丙两午,火太多矣。幸前运大都金水,尙属得意。去年交进之壬运,更有作为,惟事业须经改弦易撤耳。(答许文君)令堂命造:辛巳 庚子 庚寅 壬午。金寒水冷。得享大寿,一路木火土运之故也。今年行申运,寅巳申三刑 ,木火之根,去之殆尽。尤以明年为可忧,恐其树老心空,一旦摧危。(答李文靑君)台造:癸亥 辛酉 辛丑 癸巳。「从革」格。忌火。前运都火,所以半生坎坷,一事无成。今后五年,连蹇而年善,略有成就。但四

《呱呱集》下集:命运答客问3

2024-11-09

(答薛明华君) 台造:乙巳 壬午 辛丑 己丑。五月辛金,如珠玉投于洪炉。幸有己丑湿土之培养,壬水之洗涤。波折虽多,终创大业。椎五十九岁行丙运,六二丙午,六三丁未两年,火旺燎原,有「玉石俱焚」之患,田园已无,胡不早归。(答韦向荣君)宗兄命造,为甲子 丁丑 壬辰 丙午。冬水喜透丙火,又有木生,乃时上偏财格也。兄若不富,弟矢不谈命矣。惟查年运,须自四十二岁起,风顺一帆,直至五十岁行壬运,早返祖国,以乐桑榆。(答伍其昌君) 台造若为庚申 丁亥 己亥 丙寅。则今年为四十一岁。来书写四十, 致错一年。此又「不必有」之麻烦也。

《呱呱集》下集:命运答客问2

2024-11-09

(答雨山君)台造:己酉 丁丑 辛巳 己丑。金寒土冻,丁火无木资生。过去仅以甲戌二运,肥马轻裘,少年得意。其余浮沉不一,起跌无常。今年庚子,明年辛丑,船在危摊上,人行古渡头。五十四岁壬寅年起,回黄转绿,六载繁荣。(答伍其昌君)君之婚姻不遂,事业无成,命也如此,不必怨尤。兹査台造:辛酉、己亥、甲午、丙寅。己禄在午,丙生于寅。火土得其所,冬木靑翠如春。在理业兴,妻贤。奈申运冲寅,乙运劫财,好事多磨矣。然而四十二岁行未运,未为南方之土,其不机缘存至,猛晋突飞者,余不再相天下士矣。(答唐绍相君)君问婚姻子嗣,按台造

《呱呱集》下集:命运答客问1

2024-11-09

韦千里批命内容:婚姻 财气 儿女 事业 寿元 行运 流年 月建问世巳三十余年,旧哲理,新解释,准确明了,各地委批,谢函盈千累万,笔金向来廉宜,简答命运十元,小批五十元,中批一百元,大批三百元(港币)。优待 千甲以卅年评命经验所得,有鉴于全家命运与个人命运,相互关系最大,个人应发而未发,或应败而不败,必家中有一二人,其命运为特优或特劣者,影响之耳 ,如委批命,而以全家命造,属为附论,不加笔金。外埠诸君委批命运,请将男女性别,出生年岁、月、日、时、(阴阳历均可)及出生地点,详细写明,并示囘邮地址,(必附英文,以便

《呱呱集》上集:名人命造

2024-11-09

书籍简介韦千里,浙江嘉兴人,1963年52岁出版《呱呱集》,集名呱呱者,俗言所谓“啼声初试,八字已定”之意也。函盖了百余例实际预测命例,本书对命例批断的解释,比较典型、具有代表性、有指导意义,能从中领悟,断命方法与技巧,命理爱好者不可或缺的经典书籍!小言 人自呱呱坠地地之后,一生巧通寿夭,贫富贵贱,若已有数在焉。然则命固可信乎?唐李淳风有言:长平坑卒,岂皆命犯三刑,南阳贵人,宁必生当六合。命固不可信乎?南史沉攸之尝言:早知穷达有命,恨不十年读书。孔子五十而知天命。孟子曰:莫非命也,顺受其正,是故知命者,

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