四柱古籍
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四柱古籍

四柱古籍,金鹬馆甄选25部中国传统命理学著作包括:渊海子平,千里命稿,滴天髓,穷通宝鉴,三命通会,神峰通考,命理探原,星平会海,鬼谷遗文,呱呱集,子平真诠,兰台妙选等书籍.推荐给热爱中国传统四柱八字命理学的爱好者.

李虚中命书卷下

2024-11-04

衰旺取时论一方之气,不可过角。进角为孤,退角为寡。一方之气,则四象各主于一时之偶也,如寅卯辰则巳孤丑寡。既旺不过一方之气,却言衰者成功也。木水亥衰于辰,是木出东方春位而衰,此本末衰旺,功成身退,子结花落也。华过衰而实成,是穷则变通之象。始生于沐浴,为风水陶化之因。冠带则材器可任,临官则鬼害之难。物主临官,则气血坚壮,可受制敌不畏其鬼。旺则刚介自处,衰则去华立实,病者孤也。病者形势孤弱,如木病巳则寅辰之孤也。死兮无物墓藏为造化之终,绝煞有鼎新之气,气尽后成胞胎凝结始分形状。此长生之气,言五行至绝受

李虚中命书卷中

2024-11-04

通理物化清气阳为天,杳杳而上冲乎阳;浊气阴为地,冥冥而下从其物。太虚之先升寂何有至精感微而真一生焉,真一运灵而元气自化,自化元气者,乃无中之有,有中之无,广不可量,微不可察,氤氲渐著,混漠无倪,万象之端,朕兆于此。于是有清通澄朗之气,化而为天;浊滞烦昧之气,积而为地。故清者自浊而澄,高者自下而上。天高而浮,地厚而沉。浮者有彰动之象,故为阳;沉者有寂没之理,故为阴。清者上腾高而纯阳,故充满;浊者下沉密而纯阴,故冥寂。而万物从化之,故冲于上者为阳,而生万物;沉于下者为阴,而成万物,然而实始于一者也。

李虚中命书卷上

2024-11-04

甲子天官藏,是子旺母衰之金,溺于水下而韬光须假火革,有旺盛之气,方可以扬名显用。(命入贵格,明暗取官。)乙丑禄官承,乃库墓守财之金,不嫌鬼旺之方,喜见禄财之地,水土砥砺,忽然有气,亦可以为器成材。(平和贵格,不须禄到。)丙寅禄地元,是子母相承之火,先烟后焰,抽其明而三进,喜木为助,嫌水陵迟,五行相养,虽在死方,亦可光耿。(命入贵格,不用子【或“干”】禄。)丁卯贵禄奇,乃本旺禄休之火,惟欲阴旺恶处盛阳,若火木相资,连于艮震之方,必能变鼎味而成享礼也。(欲逢官鬼,始得贵奇。)戊辰神头禄,乃华实兼荣之

《李虚中命书》摘要、原序

2024-11-04

提要 命书 三卷 术数类五 命书相书之属臣等谨案李虚中命书三卷,旧本题 撰,唐李虚中注虚中字常容,魏侍中李冲八世孙,进士及第,元和中官至殿中侍御史, 为作墓志铭,见于《昌黎文集》,后世传星命之学者皆以虚中为祖,愈墓志中所云:最深五行书以人之始生年月日所值日辰支干相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱,利不利,辄先处其年时百不失一二者是也,然韩但极称其说之汪洋奥义,万端千绪,而不言有所著书。唐书《艺文志》亦无是书之名,至宋志始有李虚中命书格局二卷 《艺文略则》作李虚中命术一卷命书补遗一卷, 《诵书志》又

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