四柱古籍
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四柱古籍

四柱古籍,金鹬馆甄选25部中国传统命理学著作包括:渊海子平,千里命稿,滴天髓,穷通宝鉴,三命通会,神峰通考,命理探原,星平会海,鬼谷遗文,呱呱集,子平真诠,兰台妙选等书籍.推荐给热爱中国传统四柱八字命理学的爱好者.

《神峰通考》卷六地支赋、病源赋

2024-11-03

神峰通考 卷六地支赋元一气兮冲寒,禀清浊兮有位。真仙以支为地,以干为天,干为天兮,与地相并,支为地兮,与天相连。宫分十二,位列三元。禀五行九天之外,论八卦万古之前。三生之命,一气如常。然于年中而论月,从日下而论时。时旺则当富贵,时衰则主贫寒。落何地而成象,居何位而升迁。土居专位,为人丰厚尊崇。水临亥子,足智方圆大量。观岁运而明祸福,度逆顺而定灾祥。穷五行之细数。察十干之幽玄。甲游从革,风灾困苦。戊逢润下,萍梗屯禀。从失地而变,因失地而化。五行失地,休言禄马同乡。时临旺处,不问空亡死败,物自有成,物

《神峰统考》卷六幽微天干赋、人元消息赋

2024-11-03

神峰通考 卷六幽微天干赋一气即判,天地辟焉。三才既定,阴阳立焉。于是乎运用五行之造化,于是乎推迁四时之气候。洛出神龟,河生龙马。八卦露太易之象,九畴彰洪范之篇。是以圣人仰则观天,俯则察地。以类万物之情,以通神明之意。办四时之气候,成于律吕,取五行之造化,为之卜筮。然后以干为天,与地相配。以支为地,与干相连。主静以持载,主动以斡旋。下以应五行之风景,上以应五位之经缠。日月虽明,不能照于毫忽。鬼神虽奥,不能察其幽玄。成天下之美丽,序人事之绵绵,故有化而不化之由,聚而不聚之义,合而不合之类,秀而不秀之体

《神峰通考》卷六人鉴论、渊源集说、妖祥赋

2024-11-03

神峰通考 卷六人鉴论天道尚有亏盈,人事岂无反覆。或始贫而终富,或先败而后成。当舍短而从长,毋取彼而舍此。居官居贵,五行醇而不疵。多滞多忧,八字难而又战。兄弟多逢,宜嗟原宪之贫穷。印绶叠逢,可比老彭之高寿。九宫旺相,难逃邀我于桑中。四柱合和,未免题诗于叶上。是以妻宫有克,少年早娶之人。儿位逢伤,未岁损成家之子。神峰通考 卷六渊源集说最贵者官星为命,时得偏正财为福。最凶者七煞临身,逢天月二德呈祥。官星如遇劫财,虽官不贵。七煞如逢资助,其杀必威。羊刃若逢印绶,纵贵有残疾在身。七煞无制逢官,为祸而寿元不长

《神峰通考》卷六憎爱赋、万金赋、相心赋、仙机赋、金玉赋

2024-11-03

神峰通考 卷六憎爱赋吉福最宜生旺,禄马全要精神。魁罡有灵变之机,离坎乃聪明户,日干旺而灾咎寡,财命衰而惆怅多。或问人性情善恶贤愚,先推官煞旺衰。方究机巧灵变,观幽闲潇洒之人。遇华盖孤虚之宿,好恃势霸道之辈。犯偏官劫刃之权,其所忧者福,其所优者福不福,其所虑者成不成。福不福者,吉处遭凶;成不成者格局见破。伤其格则死,破其局则祸。譬之苗逢秋旱,而冬禀虚空。花被春霜,而夏果无成。纵有回天转轴之机,终无建功立业之遂。岂不见郦生烹鼎,范增背疽。渊明东归,子美西去,孟轲不遇,冯衍空回。困于沟壑,命使其然。淹滞

《神峰通考》卷六捷驰千里马赋、络绎赋、玄机赋

2024-11-03

神峰通考 卷六捷驰千里马赋荣枯得失,尽在生克之中。富贵荣华,不越中和之外。太过无制伏者贫贱,不及失生扶者刑夭。盖夫木盛逢金。高作栋梁之具。水多遇土,修防堤岸之功。火炼坚金,铸出锋刃之器。木疏土旺,培成稼穑之禾。火炎有水,名为既济之功。水浅金多,号曰体全之象,削之剥之为奇,生我扶我为忌。丙丁生於冬月,贵於戊己当头;庚辛出於夏间,妙乎壬癸得所。甲乙秋生妙玄武,庚辛夏长贵勾陈。丁卯水多憎北地,逢己反作贵推。庚寅火盛怕东南,遇戊翻为荣断。秋生甲乙透丙丁,莫作伤看。夏荣戊己露庚辛,当为贵论。火值水多,贵逢木

《神峰通考》卷六一行禅师天元赋

2024-11-03

神峰通考 卷六一行禅师天元赋三才既定,五气混同。分之顺逆,贤者皆通。三才者,乃天干地支人元,分为三。五气即金木水火土之气,混同于中,当以阴顺阴逆分之,然后可以论命。甲得癸而滋荣,衣食自然丰足。甲乃阳木无根,若无水则枯朽矣,不可雕琢也。癸水,乃阴水也,犹石泉地中之脉,不泛不浮。甲木赖之以滋身,方得荣茂,而可以活生。癸为甲之母,母子相顾,则衣食自然丰矣。且甲生于春,自然承旺,生于冬则癸旺,癸能滋之,可以言福。乙伴壬而获福,天赐禄位高崇。乙木乃阴木有根之物,如根之屈曲,有未伸之象。及至发生成林,藉壬水以

《神峰通考》卷六五行生克赋

2024-11-03

神峰通考 卷六五行生克赋大哉干支,生物之始。本乎天地,万象宗焉。太易生水,未有气也。太初生火,有气未有体也。太始生木,有形未有质也。太素生金,有质未有体也。太极生土,形质具有也。此乃生物之始,本乎天地之初。所以五行之生,水数一,火数二,木数三,金数四,土数五,五行即成质,而太极既混沌,一判胚胎,胎轻清为天,重浊为地。二气相成,化而成天,且日月星辰,山川草木,人民鱼龙禽兽,万物宗之而生是也。有阴阳变化之机,时候浅深之用。以地为阴,以天为阳,言阴阳交合,而能生物。如人之妇与夫合,而生子,谓之变化之机。

《神峰通考》卷六五行元理消息赋

2024-11-03

神峰通考 卷六五行元理消息赋详其往圣,鉴以前贤,论生死全凭鬼谷,推消息端的徐公。阳生阴死,阳死阴生,循环逆顺,变化见矣。盖阳木生亥死午,存亡易见。阴水跨马防猪,吉凶可知,丙生艮而遇鸡死,丁生兑而逢虎伤,戊藏寅而酉地没,己生酉而寅宫亡。庚逢蛇而峥嵘,遇子鼠则难当。辛生子死于巽地,壬生申灭于震方,癸得兔而衣禄足,运行猴地见灾殃。十干生死同断,造化依理推详,又凭权刃双显,均停位至侯王。注释: 如甲生人卯月,得庚为权星,须得刃来合七煞,方为贵,如有刃无杀,刃必劫。有煞无刃,煞必伤身。己亥 癸酉 庚午 戊寅此造

《神峰通考》卷五定真篇

2024-11-03

神峰通考 卷五定真篇夫生日为主者,行君之令,法运四时,阴阳刚柔之情,内外否泰之道。以生日为主者,以所生之日干为主。譬之人臣也,行君之令者 即主行月令,提纲所起之运也,言君者,即本命年庚也。如本命甲子,年即是岁君。正月生,月令建丙寅。男命则运顺行丁卯戊辰,故谓以日为主者,盖以其为如人臣,主行岁君所建之月令,为命运也。法运四时者,法者,理也。运者,行运也。四时者,春夏秋冬也。子平之理,如运行寅卯辰,则属春,行巳午未,则属夏之类是也。阴阳刚柔之情者,盖甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,阳之性情则刚,阴之

《神峰通考》卷五渭泾论

2024-11-03

神峰通考 卷五渭泾论《易》曰:“乾道成男,坤道成女。”阴阳刚柔,各有其体。故女命以柔为本,以刚为刑,以清为奇,以浊为贱。乾,阳也,坤,阴也。阴阳交则成人道。阳刚而阴柔,禀得乾道,则为男,禀得坤道,则为女,故男刚而女柔。阳有阳体,阴有阴体,且女命贵乎阴静,最忌阳刚,贵乎清而贱乎浊也。三奇得位,良人万里封侯。三奇者,财官印,非乙丙丁也。女命以官星为夫,如甲生人见辛为官,即夫也。辛金长生于子,旺于申酉之地,以己土为财,得辰戌丑未之地,以癸水为印,得亥子丑之方,皆得其位,主其夫有贵,故曰万里封侯。二德归垣

《神峰通考》卷五气象篇

2024-11-03

神峰通考 卷五气象篇今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊纯驳,万有不齐,好恶是非,理难执一。是必先观气象规模,乃富贵贫穷之纲领毕具,次论用神出处,凡死生穷达之精微尽知。乃若一阳解冻。注释: 冬月水成冰冻,盛寒时也。至后则一阳发动,暖气初生,有火得用,则虽坚冰寒冻,亦可解矣。三伏生寒。注释: 夏已炎极,至后则一阴发生。三伏中暑深阴盛,为火退寒生之渐,所谓夏草遭霜也。阳亢不制,亢则害也。注释: 此象亢阳无制,更不包藏阴物。而运又行东南,则阳刚失中,而必至为害也。用此者孤贫凶暴。刚而能柔,吉之道也。注释:

《神峰通考》卷五六神篇

2024-11-03

神峰通考 卷五六神篇五行妙用,难逃一理之中。进退存亡要识变通之道。命之理微,圣人罕言。正官佩印,不如乘马。诗释:正官无印本无权,佩印如何又不然。只为印多官泄气,不如乘马得高迁。七煞用财,岂宜得禄。诗释:财星生旺杀伤身,四柱全无倚靠神。天命相从成贵象,运行得禄受孤贫。印逢财而罢职。诗释:印绶贪财德有伤,难从天地立纲常。更无比动来相救,罢职偷闲归故乡。财逢印以迁官。诗释:身旺诚能掌大财,财多身弱便生灾。迁官何处求根本,岁运还须有印来。命当夭折,食神孑立逢枭。诗释:七杀重重主太柔,食神一位立当途。枭神印

《神峰通考》卷五继善篇

2024-11-03

神峰通考 卷五继善篇人禀天地,命属阴阳,生居覆载之间,尽在五行之内。欲知贵贱,先观月令及提纲。歌释:提纲即是月令,先观气候浅深吉凶。官印与财神,忌劫冲刑,衰运逢吉,则为吉断,遇凶则为凶评,生於节气,属何神,贵贱贫富由命定。次断吉凶,专用日干主本。三元要成格局,四柱喜见财官。用神不可损伤,日主最宜健旺。歌释:专以日干为主,次看印绶财官。甲子生于酉月,其中官禄端详。寅午戌嫌丙丁,又嗔比劫,伤官破印,反为下贱,无劫财运馨香。辰戌丑未,祖遗粮,戊己名登金榜。又韵:欲问三元何取,天时地利人和。例如甲子日生,

《神峰通考》卷五喜忌篇

2024-11-03

神峰通考 卷五喜忌篇四柱排定,三才次分。专以日上天元,配合八字干支,支中有见不见之刑,无时不有。凡看命,先看四柱年月日时,次分天地人三元。干为天元,支为地元。以支中所藏者为人元,年为基根,月为提纲,日为命主,时为分野,故以日主天元配合,取其官贵财印鬼败伤争。此论八字支干有见不见之形,造化生旺制克衰绝,只是支中所藏之造化也,无时不有。四季中有墓绝中余气也,五行休旺,配合生死也,刑冲克破,变化也。或三合六合之贵地,虽禄马妻财子孙父母兄弟,皆是见不见之刑,无时而不有也。神杀相绊,轻重较量。神者,贵人也。

《神峰通考》卷四讲命捷径赋、四言独步 身弱论 弃命从杀格、五

2024-11-02

神峰通考 卷四讲命捷径赋详观三命,细究五行。格局乃八字之枢机,日干为一身之主宰。清浊辨乎贵贱,运限决於荣枯。莫言身弱而为造化之衰,勿以杀多而断寿年之夭。要在随时变通,须知入眼分明。阴为柔物,身遇刑克亦无妨。阳主刚强,原逢杀官而两破。壬癸生巳午月,逆运当主荣华。丙丁值孟冬时,顺行早当发达。壬水喜财官,惟八月逢财则破。戊己入北方之运,一生作事无成。庚金无火,非夭即贫。身旺无财,纵寿则否。建刃若行财官运,为人必白手成家庚金若行巳午方,定是中年损寿。月逢羊刃,运神喜杀以嫌财轻,杀透天干,岁月怕官而喜制。杀

《神峰通考》卷四崖泉男女命赋

2024-11-02

神峰通考 卷四崖泉男女命赋崖泉男命赋凡观男命,先观日主之盛衰,次察财官之强弱。日主旺,财官得地,一生福禄优游。日干衰,财官败绝,一世贫穷到老。日主旺而财官衰,遇财官发福。财官旺而日主弱,运行身旺驰名。财旺官柔,不可以官柔而言不贵。官旺财绝,纵贵也不显荣。财星入库逢冲破,富有千仓。官星正气遇刑冲,贵而不久。官若有冲还有合,头脚峥嵘;库逢冲破最逢冲,家资渐退。四柱纯财身更旺,不贵即当大富。财官入墓,非损子即伤妻。财官皆临败绝,寡独贫寒蹇滞。财官俱值于空亡,中途子丧妻伤,奔走仕途少得。伤官就禄,财星秉令

《神峰通考》卷四万尚书琼玑三盘赋

2024-11-02

神峰通考 卷四万尚书琼玑三盘赋官星带刃,掌万将之威权,印绶生身,居三台之重位。伤官有刃,将相公侯;印绶逢官,早沾雨露。官无刃而有印,非台宪之职,必郡守之尊;杀有制而无枭,非肃杀之权,即兵刑之任。财气遇正官,声价远驰於六国;食神带七杀,英雄独压於万人。印刃相随,官高极品;财星正立,位步超群。杀刃休囚,禄薄官卑之士;财神无气,朝封夕贬之官。正印月逢,官居翰苑;偏财时见,位列皇朝,禄高有王佐之才,班马有封侯之体。名标金榜,盖缘六格清纯;身近龙颜,只为四柱不浊。木向春生,遇金制必为宰辅之臣;火当夏令,得水

《神峰通考》卷四看命捷歌、论诸格有救、取格指诀歌断、节气歌断

2024-11-02

神峰通考 卷四看命捷歌凡观男子命,先论财官始。有财乃为妻,有官方作子。印绶为二亲,比肩乃兄弟。财死虑丧妻,官死宜克子。印死父母亡,比死伤兄弟。凡观女子命,先须看夫子。以官为夫星,伤食乃子女。印绶是双亲,比肩作姐妹。官死怕刑夫,伤食死克子。印死损椿萱。比死丧兄弟。有财乃有夫,有夫方有子。财旺自生官,夫荣并子贵。子亡夫死,必是下贱孤贫。子秀夫荣,定知荣华富贵。有子有夫而贫寒者,盖因身在衰乡。无子无夫而昌盛者,乃是身居旺地。贵人少者,不富亦昌。食神多者,非尼即妓。正官格歌:用官喜身旺,嫌刃与冲刑。伤食俱

《神峰通考》卷四女命歌、月建生克

2024-11-02

神峰通考 卷四女命歌财官印绶三般物,女命逢之必旺夫。不犯杀多无混杂,身强制伏有称呼。女命伤官福不真,无财无印受孤贫。局中若见伤官透,必作堂前使唤人。有夫带合须还正,有合无夫定是偏。官杀犯重成下格,伤官重合不须言。官带桃花福寿昌,桃花带杀少祯祥。命中切忌桃花犯,劫比桃花大不良。女命伤官格内嫌,带财带印福方坚。伤官旺处伤夫主,破了伤官损寿元。神峰通考 卷四月建生克正月建寅歌正月寅宫元是木,木生火旺得长生。戌兼午未宫中喜,申酉休囚数莫行。寅月重逢午戌亥,庚申为主两推排。无根有力方宜火,主弱休囚怕火来。如

《神峰通考》卷四刑克歌 刑妻歌 克子歌、带疾歌、寿元歌、飘荡

2024-11-02

神峰通考 卷四刑克歌 刑妻歌 克子歌刑克歌比肩羊刃日时逢,若问年龄父道凶。父母干支相会合,旺星健旺寿如松。克父那堪妻又伤,堪居道院共僧房。闲身作保防连累,财破妻灾有几场。刑妻歌天干透出弟兄多,财绝官衰旺太过。月令又逢身旺地,青春年少哭嫦娥。当生四柱有财星,羊刃时逢定克刑。岁运更行妻墓绝,妻宫必见损年龄。克子歌五行四柱有伤官,子息初年必不安。官鬼运临身旺地,可存一二老来看。嗣中冲旺见刑冲,月令休囚子息空。官鬼败亡重见克,如无庶出必螟蛉。印绶重叠克子断,子息难存谁为伴。若还留得在身边,带破执拗难使唤。时

《神峰通考》卷四十段化气、五阴歌、天元一字歌、运晦运通歌

2024-11-02

神峰通考 卷四十段化气甲己歌甲己化土乙庚金,局中奇妙最难寻。局中六格分高下,贵贱方知有浅深。甲己中央化土神,时逢辰巳脱埃尘。局中岁月趋炎地,方显功名富贵人。甲己干头生遇春,平生作事漫劳神。百般机巧番成拙,孤苦伶丁走不停。乙庚歌乙庚金局旺于西,时遇从魁是根基。辰戌丑未如相克,此是名门将相儿。乙庚最怕火炎炎,志气消磨主不良。寅午重逢为下格,随缘奔走觅衣粮。丙辛歌丙辛化合喜逢申,翰苑英豪气象新。润下若居年月上,须知不是等闲人。丙辛化水生冬月,阴日阳时须见清。有土局中须破用,得金相助发前程。丁壬歌丁壬化木

《神峰通考》卷四子平泛论、十干从化定诀、十段锦

2024-11-02

神峰通考 卷四子平泛论伤官若伤尽,却喜见官星,伤官若论财,见官祸不轻。伤官若用印,克杀不为刑。伤官若论刃,带合有声名。伤官用财,不宜印乡。伤官见官,印运不妨。杂气财官,印俱不忌。三戊合一癸,得再嫁妻财,受克生子无育。印绶比肩,不忌财乡。印绶多根,身旺必滞。印绶被伤克父母,官杀混杂克父母,财多身弱克父母,干与支同,损财伤妻。辛卯戊寅,不怕杀合。女命比肩即姐妹,贪合多谎诈,财有却不怕露杀。火命人最好月支属火,干头有木,提出火矣。癸酉弱格,见杀必凶。官贵太甚,旺处必倾。土命不论胞胎,只论日时,不怕官杀混

《神峰通考》卷四天干阴阳通变、定格局决

2024-11-02

神峰通考 卷四天干阴阳通变、定格局决天干五阳通变甲丙戊庚壬甲丙戊庚壬 为比肩兄弟之类。乙丁己辛癸 为劫财羊刃,主克父及妻。丙戊庚壬甲 为食神,天厨寿星,又为男。丁己辛癸乙 为伤官,盗气,克子息,剥官。戊庚壬甲丙 为偏财偏妻,又为父,为妾。己辛癸乙丁 为正财,正妻,主克母。庚壬甲丙戊 为偏官,七杀,将星权。辛癸乙丁己 为正官,荣身星也。壬甲丙戊庚 为倒食枭神,主克子息。癸乙丁己辛 为印绶庇荫。天干五阴通变乙丁己辛癸乙丁己辛癸 为比肩兄弟丙戊庚壬甲 为伤官,小人。丁己辛癸乙 为食神,天厨,寿星。戊庚壬甲丙 为正财,

《神峰通考》卷四起八字诀,子平举要,男女命小运定局

2024-11-02

神峰通考 卷四起八字诀年上遁月甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺行流。更有戊癸何处起?甲寅之上好追求。细语世人相传记,免得当事时用疑。日上遁时甲己还加甲,乙庚丙作初。丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发?壬子是真途。看命人式凡看命,排下八字,以日为主,取年为根,为上祖,才知世派之盛衰。取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。日干为身,支为妻,时为花实为子息,方知嗣续之所归。法分月气浅深,得令不得令,年时露出财官,须要身旺。如身衰财旺,多反破财伤身,身旺财多财亦旺,财多称意,若无财官

《神峰通考》卷四吉神类及凶神类

2024-11-02

神峰通考 卷四吉神类天乙贵人 甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方。《三车一览赋》云:天乙文星,得之者聪明智慧。《惊神赋》云:日干坐贵,一世清高。《通明赋》云:贵压三刑终执正。一作政。《秘诀》云:贵人喜合。又云:为人正大者,天乙生旺。《富贵赋》云:显贵者,身临贵宿。天德 解曰:正月生见丁字,二月生见申字,三月生见壬字,四月生见辛字,五月生见亥字,六月生见甲字,七月生见癸字,八月生见寅字,九月生见丙字,十月生见乙字,十一月生见子字,十二月生见庚字,此为天德。月德 解曰

《神峰通考》卷四总咏

2024-11-02

神峰通考 卷四总咏五行用法总无真,入圣超凡别有神。直向源头寻出处,死生衰旺自能分。干支所属 东方甲乙寅卯木,南方丙丁巳午火,西方庚辛申酉金,北方壬癸亥子水,中央戊己辰戌丑未土。天干合 甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。地支合 子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。地支会局 寅午戌会成火局,亥卯未会成木局,申子辰会成水局,巳酉丑会成金局。五行相生 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。十干禄 甲禄到寅,乙禄到卯,丙戊

《神峰通考》卷四十天干体象全编论、十二支咏

2024-11-02

神峰通考 卷四十天干体象全编论甲木诗曰:甲木天干作首排,原无枝叶与根茎。欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。成就不劳炎火锻,资扶偏爱温泥佳。断就栋梁金得用,化成灰碳火为灾。乙木诗曰:乙木根茎种得深,只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水,克断何须苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵。栋梁不是连根物,辨别功夫好用心。丙火诗曰:丙火明明一太阳,原从正大立纲常。洪光不独窥千里,巨魄尤能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作温泥娘。江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。丁火诗曰:丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。得时能铸千金铁,

《神峰通考》卷三金不换骨髓歌断

2024-11-01

神峰通考 卷三金不换骨髓歌断甲日子提为印绶,顺行不似逆行高。官多杀盛东为美,午未相逢总徒劳。阳木天元值丑提,分明大运喜东西。发财发福多荣达,午未之中亦不宜。甲木生东值孟春,财多杀重定超群。顺行火地多难显,逆走终为富贵人。阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇。不拘逆顺东南地,申酉相逢反不宜。甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢。顺行南地多颠倒,除是根深富贵看。阳木根深在巳月,柱中财杀喜相逢。逆行早岁声名显,顺行须防夭寿终。甲木日干居午月,伤官木火喜生财。顺行怕入西方运,东北行来更妙哉。阳木有根生六月,财官有气福

《神峰通考》卷三五星论

2024-11-01

神峰通考 卷三五星论金星论 夫金者,西方白帝之神,金天氏执矩司事。张晏曰:“金为义,义者成。成者方,方矩行。收剑之令,主肃杀之权,执性坚刚。春月见之,性柔体弱,常用日时坐命处,以生旺助其柔性,见木多则反成锉志,谓春乃青帝行权,木神用事,更加木盛,则金治之无力,所谓执力小,而不能负重也。”《五行大论》曰:水近木远,克其无门。火多则温其性,炼其形,谓在春月,尚有余寒之气,而其本性,正居柔之中,当贵乎火之暖气也。水多则其性愈寒,其力愈炽。谓在春月性柔体弱,加以水增其寒势,不能施锋锐,然则恶乎水盛也。金见

《神峰通考》卷三神趣八法、论大运、论太岁、认格局生死之歌

2024-11-01

神峰通考 卷三神趣八法类象丁卯 甲辰 甲寅 甲子诗曰:春木支全寅卯辰。格符类象贵非轻。喜行坎地根深固。身强敌杀在庚辛。夫类象者,乃天地之一类也。如春生或甲乙天干,值志支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片气秀气。怕引至时上,为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,即不吉兆。或得时上,或得年引至生旺,谓之秀气加临,十分吉兆。更妙甲禄在寅,年透火丁,喜身强泄秀气精英于火矣,故曰火明木秀曰主强,定作状元郎。早行东方木运,实病其太强,而未遇凉剂,不遂宜矣。今游坎地,根深蒂固,定作富贵之造,喜庚辛金剂盖头,必竺我

《神峰通考》卷三天元一气格、三合聚集格、福德格

2024-11-01

神峰通考 卷三天元一气格《四言独步云》天元一气,地物相同。人命得此,位列三公。旧注解云:且如周益公命,庚辰 庚辰 庚辰 庚辰乃合此。又有四个壬寅,四个癸亥,惟有四个辛卯,则贫夭之命,其余皆贵。又有四个甲戌,亦主破家,主人伶俐聪明,若行火乡稍可,终不成大器。天干顺食格,地支拱来格两干不杂格一气生成格古歌云:富贵天干顺食奇,地支拱来少人知。两干不杂顺还贵,一气生成世上稀。旧《纂要》注解曰:如脱脱丞相命壬辰 甲辰 丙戌 戊戌丙食戊,而辰中戌中戊土,皆为食神。况壬食甲,甲食丙,丙食戊,此为天干顺食格也。如帖木远

《神峰通考》卷三拱禄拱贵二格、日禄归时格、四位纯全格

2024-11-01

神峰通考 卷三拱禄拱贵二格《喜忌篇》支拱禄拱贵,填实则凶。补日:禄谓临官之禄,贵为官星之贵,非天乙贵人之贵也。《格解》拱禄是拱财星也,拱贵是拱天乙贵人也,非也。拱禄有五日,五禄中皆无财,何以为之拱财,拱贵有五日虽四日之拱内,亦合看天乙贵人,而非甲之贵人也。官星与贵人拱天乙贵人也。如癸亥日与癸丑时,癸丑(时)【日】与癸亥时,皆拱子中癸水为禄;丁巳日与丁未时,则拱午中丁火为禄;己未日与己巳时,则拱午中己土为禄;戊辰日于戊午时,则拱巳中戊土为禄;此五日五时而拱禄格。如甲申日与甲戌时,则拱酉中辛金为官贵;甲

《神峰通考》卷三魁罡格、勾陈得位格、玄武当权格、财官双美格

2024-11-01

神峰通考 卷三魁罡格古歌云:壬辰庚戌庚辰日,戊戌魁罡四坐神。日上加临重柱内,运行身旺作文臣。聪明果断慈祥少,刑杀财官大可嗔。旧注曰:此四柱中,叠叠逢之。如甲寅年戊辰月庚辰日庚辰时,当撑大权之命也。若四柱只有一位,叠叠冲之,则多值刑害,困穷而已运行日主旺,发福百端,运财官之运,其祸立至矣。楠断曰:魁罡格,取壬辰 庚戌 庚辰 戊戌临四墓之地,取其为魁罡,能撑大权。并不以取交论,何以临比墓之上就能掌握威权?此亦子平书之大谬也。神峰通考 卷三勾陈得位格《统宗》云:且如戊己日生,值亥卯避为官,申子辰水局为财是也

《神峰通考》卷三来兵拱财格、岁德扶杀格、专财格、日德格、日贵

2024-11-01

神峰通考 卷三来兵拱财格楠曰:来兵拱财格,但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时,作此格。癸酉日零部件戌中丁火戊土为财官,地支有酉亥二字,夹住戌,不能走出也。如甲寅夹丑中财官,有子寅二字夹住丑字,不能走出。若冲刑日进,则不能夹也。亦要地支字多,方夹得牢固。余日干作不得此格。《格解》引诗曰:己卯相逢己巳时。黑鸡得遇水猪奇。金马木猴相见后,夹兵财库福相随。旧注云:己卯日己巳时,夹辰字水库为财。癸酉日癸亥时,夹戌中火库为财。庚午日甲申时,夹未中木库为财。拱禄相似,不要填实虚位,怕冲月时,或冲日干七杀。补曰:财怕空

《神峰通考》卷三从革格、年时上官星格、从化格

2024-11-01

神峰通考 卷三从革格《格解》云:且如庚辛日,见巳酉丑全,或申酉戌全者是也。忌南方运,若庚辛旺运则吉也。诗曰:金居从革贵人钦,造化清高福禄深。四柱火来相混杂,空门艺术漫经纶。《碧渊赋》云:庚辛局全巳酉丑,位重权高。又曰:金备申酉戌之地,富贵无亏。楠曰:从革格,谓庚辛日干,见申酉戌全,或巳酉丑全。此多禄杂,原非纯粹可观,与壬癸润下格理同。此二格吾见多矣,未尝有富贵者。但当以别理推之,止有曲直稼穑二格,多富贵。火全巳午未格,亦见其美。由是尊其所正,而辟其所谬也。神峰通考 卷三年时上官星格楠曰:年时上官星

《神峰通考》卷三曲直仁寿格、稼穑格、炎上格、润下格

2024-11-01

神峰通考 卷三曲直仁寿格楠曰:曲直位寿格者,如甲日干,地支寅卯辰俱全,便得东方仁寿之气,故又曰仁寿。此格屡验。大畏庚申辛酉字,冲破东方秀气,虽夭亦贵;八清沌。吾见此格,亦不畏其寅卯辰字太多,及不畏壬癸生木类,只怕申酉庚辛破格也。只要寅卯辰三字全,方作此格。若有申酉一字破之不吉。《格解》云:此格日干甲乙木,地支要寅卯辰,或亥卯未全,无半分庚辛之气,行运喜东北方,用此怕西方运,更怕刑冲。李部兵造甲寅 丁卯 乙未 丙子诗曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评。亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。《碧渊赋》云:亥卯

《神峰通考》卷二刑合格、合禄格

2024-11-01

神峰通考 卷三刑合格楠曰:刑合格者,取癸亥、癸卯、癸酉日,见甲寅时,原四柱无字杀,方可用。盖取寅时,则寅能刑巳,则刑出巳中戊土作官星,则戊与癸相合也,故曰刑合格。若癸巳日,则有戊土破格,癸未癸丑日,坐下有七杀破格,又畏有巳字,京破格。有申字则申来冲破了寅,则寅不能刑也巳也,理也人为。《喜忌篇》云:六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。旧注曰:此论刑合格。以六癸日为主星,用戊土为正气官星。喜逢甲寅时,用刑巳中戊土,癸日得官星,如庚寅刑不成。惟甲寅时,是行运与飞天禄马同。若四柱有戊字己字,又怕庚寅伤甲字,刑

《神峰通考》卷二六乙鼠贵格、六阴朝阳格

2024-11-01

神峰通考 卷三六乙鼠贵格楠曰:六乙鼠贵,只取乙亥乙未日见丙子时。盖子来动巳,然巳与申合起庚金,为乙木之官星。见庚辛则破乙,不能取用。若乙丑乙酉乙巳日,坐下官星破格不取。有正格只论正格,无正格方论此论。近理之所无也。《喜忌篇》云:阴木独遇子时,为六乙鼠贵格,阴木者,乙木也。独遇子时者,用鼠不用猴也,贵即天乙贵人也,乙生入以子申为贵之格。申时则官星业露,所以不能取也。旧注曰此论大怕午字冲之,丙子时子字之多为妙,鼠之聚贵也。或四柱中有庚字辛字申字酉字丑字,内则庚辛金则减分数,岁君大运亦然。如月内有官星。

《神峰通考》卷二壬骑龙背格、井栏叉格

2024-11-01

神峰通考 卷三壬骑龙背格格言:壬骑龙背格,取壬辰日辰字多,则能冲出戌中丁火为财星,要辰字寅字多,寅多则能以骑龙为言,非根正理,但美名以取运人听信。取辰字多冲戌,理亦颇有,不可专以此论祸福。八字中无正格,方以此矣看。《喜忌篇》云:阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。古赋云:此格以壬辰日为主,四见辰字多贵。寅字多者富。壬日坐辰土,以丁为财,以己为官,以辰冲戌中丁戊,壬辰日得财官。而寅午戌三合,以壬日坐寅,却要年月时上,多聚辰字,方可为贵。若壬辰日有,年月时上皆有寅字。只为富命,以寅午戌为财得地。若年月时皆辰

《神峰通考》卷三子遥巳格、丑遥巳格

2024-11-01

神峰通考 卷三子遥巳格楠曰:子遥巳,取甲子日甲子时,盖取子中癸水,遥运巳中戊土,戊土动丙火。丙火合辛金,甲木取辛金为官星也。忌四柱天干有庚金七煞绊住甲字,但此遥远作合,理亦通也。月令有正格可用为是,无正格以此取用。此下场近是百非,屡试亦有验。畏西方申酉戌巳酉丑运,实了官星也。《喜忌篇》云甲子日再遇子时,畏庚辛申酉丑午。曰此格旧传以甲子日见甲子时,其子遥合巳宫戊土,来动丙,又去合酉中辛金为官星,要行身旺乡,如月令通木,方论岁运。及四柱中忌有辛申酉字为官杀填实,子忌丑字绊住,午字冲子,不能去遥,并未有

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