2024-10-17

十二月癸水，落地成冰，万物不能舒泰，专用丙火解冻。徐乐吾曰：癸水性属寒湿，时值隆冬，层冰互冻，万物收藏，故以丙火为主要用神，无丙火调候，无论何物不能用也。得二丙出干，支藏多壬，或时透壬水，支中多戊，水辅阳光，主显达名臣；无戊者，异途之职。或一丙一壬出干，贡监。或有丙无壬，黄门之客；有壬无丙，戊又出干者，皂隶之流。徐乐吾曰：三冬癸水，寒极成冰，以丙火为主要用神。寒之际，一丙犹嫌力薄，最宜丙火出干，支通寅巳，则丙火有根，言二丙者，即干透支藏之意也。无丙火调候，无论何物，不能用也。癸水见壬劫出干，其用

2024-10-17

十一月癸水，值冰冻之时，金水无交欢之象，专用丙火解冻，庶不致变雨为雪，结露为霜。又要辛金滋扶，然无丙火，辛亦不妙。凡冬季癸水，有丙透解冻，则金温水暖，两两相生，要不见壬透，自然登科及第，紫诰金章，此理至验。徐乐吾曰：癸水生十一月，严寒酷冻，以调和气候为急，专用丙火，官煞印绶皆作缓论。癸为衰竭之水，虽值禄旺，仍要辛金滋扶，取其有源而已，但宜藏支，不宜透干，如出干以遥隔不合为美，防合制丙火，羁绊用神。无丙火，则虽有辛金，亦为金寒水冻，清寒之象，用丙不宜见壬癸克制，为一定之法也。若见壬透伤丙，助癸泛滥

2024-10-17

十月癸水，旺中有弱，何也？因亥摇木，泄散元神，宜用庚辛为妙。徐乐吾曰：壬水在十月极旺，而癸水旺中有弱，此阴干、阳干之殊也。水生于申，至亥为禄，向旺而行，癸水长生在卯，禄于子，而亥而戌酉，背旺而行，故旺中有弱，此以乙木在寅，丁火在巳，辛金在申，同一理也。癸弱，宜用庚金生助；用印，忌见财破，故以庚辛两透，不见丁为妙。得庚辛两透，不见丁伤者，科甲富贵。或支成木局，干透丁火，木旺火相，制住庚辛，不能生水，必主清寒；或无丁而见木局，主异途得职，入西方运能显。徐乐吾曰：此言财印并用，用庚辛，不可见丁火伤用，

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九月癸水，失令无根，戊土司权，克制太过，专用辛金发癸水之源，次用癸甲，要比肩滋甲制戊方妙。徐乐吾曰：癸水清润之体，不宜戊土克制，见戊，宜甲木为救。然九月戊土司权，癸水失令，甲木亦枯，用辛生癸，更须癸水滋甲，比肩生伤官，方能制戊之功。主要之用，在于辛金发水源，时值土旺，甲木为不可缺之辅佐也。或辛甲两透，支见子癸，定主平步青云。或癸甲两透，富贵成名。或有甲辛无癸者，亦有恩封。或有甲癸无辛者，富大贵小。有甲无癸辛者，常人。三者俱无，贫贱之格。徐乐吾曰：辛甲两透，以辛金发水之源为贵，甲木克制戊土为救也。

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八月癸水，辛金虚灵，非顽金可比，正金白水清。故取辛金为用，丙火佐之，名水暖金温。徐乐吾曰：癸水清润，辛金虚灵，金白水清，相得益彰，丙火为佐，调候之意也。如丙辛隔位同透，主科甲有准，即风土不及，亦不失异途封职；或丙透辛藏，不过贡监衣衿。徐乐吾曰：丙辛并用，最忌合化，两失其用，故透干必须隔位，或一透一藏，此为财印并用之要诀。或柱中戊己太多，塞水埋金，定是平常人。徐乐吾曰：癸水见壬水同透，则用官煞，否则，无用戊己之法，清灵之气，不宜克抑。总之，食伤财重则用印，印重则用食伤与财，一定之法也。庚寅 乙酉 癸

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七月癸水，正母旺子相之时。癸虽死申，殊不知申中有庚生之，名死处逢生，弱中复强，即运行西北，亦不死也。但庚司令，刚锐极矣，必取丁火为用。徐乐吾曰：七月癸水，正母旺子相之时，癸虽死申，然申中有庚，名绝处逢生，弱中变强，即如以癸作用，运行申酉地不死，盖庚旺故也。生旺死绝十二宫，专论五行，不论十干，以阳干为主，故禄刃均论阳而不论阴也。木火阳也，金水阴也，故云阴死阳生，阳死阴生，非所以论十干之阴阳也。特万物之理，有阳必有阴，阳绝则阴生，阴绝则阳生，此乃循环之理，不可拘执而作旺衰之辨。申宫水生之地，无分阴阳

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六月癸水，有上下月之分，上半月庚辛无气，下半月庚辛有气。凡六癸日，人多推此月多不验者，何也？俗士不知此理，不知未中有乙，与己同宫，破而不破，故癸水不能从煞，所以专用庚辛。如上半月，金神衰弱，火气炎烈，宜比劫助身，方许科甲富贵，与五月一理。下半月庚辛有气，即无比劫亦可。又忌丁透，即丁在支，皆不秀也。徐乐吾曰：六月癸水，专用庚金，比劫为佐，与五月一理。特五月见土多，可以从煞，而六月不能从，则以未宫乙己同宫故也，既不能从，则唯有用金水矣。上半月用庚辛，必须比劫为助，下半月庚辛得气，无比劫再用庚辛，亦可

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五月癸水，至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水？宜见比劫，方得庚辛妙用。徐乐吾曰：五月癸水，丁火司权，火土当旺，癸水弱极，印劫须并透为美。单见庚辛而无壬癸，印为财破，故必须见比劫，方能得庚辛之用。四月丙火司权，辛金有化丙之用，故先辛后庚。若五月，则庚辛之用相同，更须见劫，制财以护印，故庚辛壬癸参酌并用也。如庚辛两透，壬癸出干，定主钟鼎名家，身伴君王。或有金透，支见申子辰，亦主金榜挂名。或无水出干，唯支见一水，虽有庚辛，不过巨富。故曰：水源会夏，富重贵。，又曰：金水会夏

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四月癸水，喜见新母，无辛，庚亦可用，但不自然。徐乐吾曰：四月火土两旺，癸水临于绝地，非印劫生助，不足以自存，辛金，癸水之母也，庚辛之用相同，但阴生阴，阳生阳，为出于自然也。如辛出干，四柱又无午丁，加以壬透，富贵极品；若有丁藏破格，贫苦常人；见壬，贫不太甚。辛藏无丁，贡监衣衿；或见癸制丁，衣禄充足，但有刑妻之祸，择配须硬命者吉。徐乐吾曰：此言用辛金，忌丁火伤用，时值火旺，即使辛金出干，丁火藏午，亦被销熔，必以壬癸为救。但壬见丁相合，即使不化，总嫌有情，聊胜于无制，故云贫不太甚。见癸制丁，病药相当，

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三月癸水，要分清明鼓雨，清明后火气未炽，专用丙火，名阴阳承蔼。谷雨后虽用丙火，还宜辛金佐之，富贵；次看何神高透无伤，便可定格局高低。如辛卯 壬辰 癸未 丙辰，生上半月，专用丙，故作朝廷卿士；若生下半月，丙虽不可少，然必须庚金蓄源，又须无伤，方主富贵。上半月，木妻火子。徐乐吾曰：凡生四季月，皆有上下半月之分，须察气之进退，以论休咎。三月癸水墓地，丙火进气，更为显著耳，上半月火气未炽，辰中癸水，回光反照，犹有余气，更见辛金生之，可用丙火，名阴阳和谐，下半月土旺秉令，虽见丙火，宜用庚金发水原。如辛卯一造，

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二月癸水，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专用庚金为用，辛金次之。徐乐吾曰：癸水至二月死地，休囚之极，加以乙木司令，泄弱元神，故专用庚辛破木而发水源，庚辛并用者，恐乙庚相合，更佐之以辛也。庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲；无庚辛者，贫贱常人。或庚透辛藏，荣封有准；庚藏辛透，亦有衣衿；庚辛两藏，富中取贵，异途显达，或刀笔扬名。徐乐吾曰：二月癸水，水木伤官为体，木神当旺，不能不佩印，无庚用辛，不必拘执，二月阳气舒伸，无形中自有丙丁，故不必明见丙丁，亦可取贵也。或庚辛重见，得己丁两透，作大贵论。徐乐吾曰：

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正月癸水，值三阳之候，为雨露之精，其性至柔。先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名阴阳和合，万物发生。徐乐吾曰：正月癸水，旺极而衰。其气初退，不能无辛金发其源，大致与壬水相同。无辛用庚，次用丙火照暖，则水火既济，阴阳和合，万物发生。得辛丙两透，金榜有名。盖癸为雨露，能成亥子江河也。徐乐吾曰：癸水如雨露，亥子如江湖，有辛金发其源，涓涓不绝，乃成江河，勿以质柔气弱而忽之。丙为寅宫长生之火 ，值三阳开泰之候，配合得当，阴阳和谐，真神得用，故富贵非常也，合于需要为真神，时值当旺为司令，即合需要，又值当旺，

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十二月壬水，旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，壬水稍旺，专用丙火解冻，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之；故有丙，名利两全。徐乐吾曰：十二月壬水，上半月癸辛主事，与十一月同，专用丙火。如比劫出干，酌用戊土，总以丙火解冻为主。下半月己土当旺，木火进气，壬水不作旺论，用丙火解冻，兼取甲木者，防己土浊壬也。但不论上下半月，丙火总为主要之用，故云有丙，名利两全。丙辛俱透，名利双全；丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙。无丙，单寒之士。徐乐吾曰：以下专论下半月之用法。喜丙火解冻，更用甲木制土生火，科甲之

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十一月壬水，阳刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。徐乐吾曰：十一月壬水，与十月同论，阳刃秉令，气候更寒，非戊丙并透，不足以救。书云：建禄生提月，财官喜透天，阳干用财官者，乃是偏财偏官，非正财正官也。丙戊两透，富贵荣华，且才能德业无双。有戊无丙，名利难全；有丙无戊，好谋无成。徐乐吾曰：十一月专用丙戊，不取庚金者，月令无木气故也，调候需丙，止水须戊，二者必须兼用，不可缺一。或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。或丙透得所，即戊藏支，亦可显达，但须运好，运左便非。徐乐吾曰：支成水局，以戊土为主，

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十月壬水司权，至旺之极，取戊为用。徐乐吾曰：十月壬水临官，有冲奔之势，故戊土为尊，丙火为佐。若壬辰日，又见辰时，壬有浩瀚之势，须戊透天干，又须庚制甲，不伤戊土，戊庚两透，定主登科及第，位显权高。或甲出制戊，不见庚救者，反制困穷；戊藏无制，可许生员。或戊庚两透无甲者，不但富贵，且多富贵。徐乐吾曰：壬辰日纳音水，又见辰时，勿以墓库忽之。月令建禄，水势浩瀚，须戊土出干，方能制之。辰中戊土，不能用也，亥宫甲木长生，见土制水，木得培植而旺，反伤戊土，故须有庚制甲，方许富贵也。十月壬水，专用财滋弱煞，不用食

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九月亥水进气，其性将厚。若一派壬水，见一甲制戌中之戊，又见一戊出干，斯用丙火，此格清贵极矣，正谓一将当关，群邪自伏。见丙，便主衣禄，或不见丙戊，终为下格。徐乐吾曰：亥水，壬水也，长生于申，至戌为冠带位，其势将旺而未旺。月垣戊土，为乘权秉令之神，壬水虽多，无泛滥之患，故必以甲木制煞为用。若月垣为戊戌，更须甲木出干，方能制之，此九月壬水，所以专用甲木也。若壬水多，支临阳刃，见一戊出干，煞刃相制，为煞刃格。壬水多，戊土亦多，身强煞旺，取甲木为制，为食神制煞格，所谓一将当关，群邪自伏是也。然次序须煞前食

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八月壬水，辛金司权，金白水清之时，忌戊己为病，专取甲木。徐乐吾曰：八月壬水，辛金正印秉令，故云金白水清，忌戊土克制，专喜甲木食神为用，制戊泄壬，则壬水澄清，尤以甲木透于时干为美。戊土在年，辛金在月，壬水在日，甲木在时，顺序相生，不相克碍，则不但功名显达，并且福泽悠长。用神在甲木，不可见庚金，为枭印夺食也。甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑。或见戊，有甲透多，去浊留清，沙水有交欢之象，金自白而水自清，科甲无疑。若甲出时干，名文星，堪入翰林，设见庚破，又属常人。即有甲藏支，支中无庚，亦主衣衿。徐乐

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七月壬水，庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强。专用戊土，次取丁火，佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。徐乐吾曰：申宫庚金临官，壬水长生于申，母旺子相，势力并行，与寅中丙火相似。壬水以申为发源地，一泻千里，专取戊土为堤岸。戊土虽寄生于寅申两宫，然土必须见火，其用方显，申宫水旺土荡，岂能用作堤防，辰戌皆当旺之戊土，戌宫之戊，高亢厚重，自可纳水于正轨，辰见申会成水局，水之气旺，土之用弱，宜酌之。月令庚金太旺，泄弱戊土之气，无丁制庚，戊不能用，故以丁为佐，但丁以合壬为病，须相隔方妙。戊丁俱

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六月壬水，己土当权，丁火退气，用辛蓄源，用甲劈土；先辛后甲，次取癸水。徐乐吾曰：六月壬水，上下半月不同，大暑之前，与五月同论，必须印劫为助。大暑之后，金水进气，时值己土当权，有浊壬之患，故次用甲木，然甲木无癸滋润，其用不显，与三月用甲庚意同。辛甲两透，富贵清高；甲藏辛透，贡监生员；辛藏甲透，异途武职。甲壬两透无伤，有治国之贵。即甲藏壬出无破，是拾芥之财。或支多土火，又只清贫。徐乐吾曰：己土当权，混浊壬水，故甲木为必不可缺之救应。六月水值休囚，有甲木制土，用辛用壬，同一取贵。特辛甲两透，癸水为助，

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五月壬水，丁旺壬弱，取庚为用，取癸为佐。无庚不能蓄源，无癸不能伤丁。徐乐吾曰：五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月相同。四月壬水，用在壬辛;五月壬水，用在癸庚者，因巳宫丙戊秉令，以辛金暗合丙火，化克为助，壬不合戊，相制为用。午宫丁己用事，壬见丁则合伤用神，故取癸水为用神。辛见丁火，被制受损，故取庚金发水源，月令财星当旺，取壬水劫财帮身。庚辛壬癸一理，只要地位适宜，不被合制，皆可参用。庚癸两透，科甲必然；庚壬两透，官居极品；有庚无壬癸者，常人。徐乐吾曰：五月壬水，有庚辛生之，更须壬癸比劫为助。否则，火

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四月壬水，丙火司权，水弱极矣。专取壬水比肩为助，次取辛金发源，忌与丙火合化，又以庚金为佐。徐乐吾曰：春夏壬癸，气值休囚，然春水宜用庚金，夏水宜用比助。三春木旺，泄气太重，用印制食以扶身。三夏火盛，财旺身弱，用比劫分财以帮身，司令之神不同也。次取辛金发水源者，三夏火旺水渴，辛暗合丙，忌丙合化者，四月火旺，丙辛决不能化水，见丙合去用神，失发源之用，故又以庚金为佐也。若辛透丙藏，各得其用，即不必佐以庚金矣。壬辛两透，金榜有名。或去比留劫，癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣；无甲者，富贵门下之间人，百事不

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三月壬水，戊土司权，死有推山塞海之患，先用甲疏季土，次取庚发水源。徐乐吾曰：三月壬水，月令水库，戊土乘旺，水停蓄不流。先用甲疏，次取庚金，通壬水之源，特庚甲不可并透相碍。甲木疏土，食神制煞也。庚金制甲，偏印夺食，反为害矣。故庚甲须相隔，配置合宜，各得其用为美。甲庚俱透，科甲定然；甲透庚藏，修齐品格，名位不少。甲藏有根，可云俊秀；癸出滋甲，异途职高。独甲藏支，不过一富；独庚藏支，不过常人。无甲，刚暴之徒；乏庚，愚顽之辈。徐乐吾曰：此言庚甲二者，相济为用，不可缺一。有癸滋甲者，言甲癸并透也。戊土七煞

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二月壬水，寒气初除，清流湛深，不用丙暖，专取戊土为堤岸，辛发其源，庚金次之。徐乐吾曰:仲春为壬水死地，木神当旺，泄弱壬水之气，不能无庚辛为用。身弱不能任财，加以春江水暖，无调候之需要，故不用丙火。若比肩多。春水散漫，则用戊土。言专取戊土，辛发其源者，用印化煞也。庚金与月垣卯木地位间隔不合，亦可为用，故又次之。戊辛两透，雁塔题名;戊透辛藏，亦有恩诰。或戊辛两藏，无甲丁透干，定主秀才。或戊辛不透，庚透大富，庚藏小富。徐乐吾曰:二月壬水，以戊辛为正用、辛金发水源，戊土为堤防，煞印相生，功名显达。忌甲破戊，

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正月壬水，汪洋之象，能并百川之流。然水性柔弱，宜用庚金之源，次取丙火以除寒气，又次取戊土以止其流，庶不致汪洋无度。徐乐吾曰：壬水在生旺之时，则有冲奔之性，时至孟春，气已衰退，故有散漫之象。夫壬水不离丙戊为用，然在春夏，如无庚金发其源，则有涸竭之虞，故必先以庚金为用，有金相生，方取丙火以除寒气。壬水重叠，则用戊土以止其流，虽云庚丙戊并用，序有先后也。有庚丙戊三者齐透，科甲功名。或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦主富贵恩荣；即一庚透无破，贡监衣衿不少。徐乐吾曰：言庚丙戊齐透者，壬水有庚金相生，而用丙戊也，丙

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壬水通河，能泻金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。徐乐吾曰：通河者，天河也。壬水长生与申，申乃坤位，天河之口。壬生于申，能泄西方肃杀之气，水性周流不滞，所以为刚中之德也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，虽有戊己之土，不能止其流。若强制之，反冲激而成患，必须用木泄之，顺其气势，不至冲奔也。合丁化木，又能生火，可谓有情。生于巳午未月，四柱火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土。调和润泽，仍有相济之功也。……………………………………………………………………

2024-10-17

十二月辛金，寒冻之极，先丙后壬。无丙不能解冻，无壬不能洗淘。徐乐吾曰:十二月辛金，不离壬丙，丙火为主，壬水为佐，与十一月略同。气候太寒，故专取丙火，丙辛不合，方有解冻之用也。丙壬两透，金马玉堂之客；壬丙俱藏，游庠食气之人。有丙无壬，富真贵假；有壬乏丙，贱而且贫。或丙多，无壬有癸，市中贸易之流。徐乐吾曰:十二月辛金，调候为急，丙为主要之用，壬为时令之气，可以缺壬，不可无丙，藏透之间，富贵地位可知。有丙气暖，故富真；无壬，辛金不秀，故贵假；有壬无丙，寒酷无生机，无可取矣。丙多，无壬有癸，须注意丙多通根

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十一月辛金，癸水司令，为寒冬雨露，最忌癸水出干，冻金而困丙火。徐乐吾曰：寒冬雨露者，霜雪也；司令之神，即气候也。辛金不离壬丙为用，而仲冬金水，尤以丙火调候为先，丙火须通根得所，不宜合于辛，凡论命以神当旺为贵，司令之神为用，而仲冬辛金，所以司令之神出干为忌，是则气候之关系重矣。得丙壬两透，不见戊癸，科甲显宦；即壬水藏支，有丙透温金而暖水，定许一榜。徐乐吾曰：金水伤官，喜丙火调候，壬丙两透，不见戊土困壬，癸水困丙，则为极品之贵。即壬水藏支，只要有丙透，自有功名。或壬多有戊，丙甲出干者，配得中和，青云

2024-10-17

十月时值小阳，阳气初潜，寒气未盛，先用壬水，次用丙火，暖壬温辛。徐乐吾曰：辛金喜壬水淘洗，生于十月，必兼取丙火者，因寒气渐增故也。得丙火为水暖金温，得壬水为金白水清，故用神不离壬丙，书云金水伤官，正指冬令言也。壬丙两透，金榜题名，何也？盖辛金有壬水、丙火，名金白水清，又在亥月，故科甲富贵无疑。徐乐吾曰：十月辛金，壬丙并用，亥宫壬水司权，用神当旺，故科甲富贵无碍，丙火须通根不合方妙。丙透壬藏，贡监乡绅，异途犹可出仕驰名；丙藏壬透，富大贵小；壬丙两藏，不过秀士。徐乐吾曰：壬丙两透，科甲之贵；丙透壬藏

2024-10-17

九月辛金，戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬泄旺金，先壬后甲。壬甲两透，桃洞之仙。徐乐吾曰：九月辛金，余气犹盛，戊土正印秉令，为母旺子相。土重有埋金之优，不可无甲；土燥有脆金之惧，不可无壬；壬甲二者，交相为用，与三月略同。特辰土湿润，戌土燥亢，其需要水木之情，亦更为迫切也。故先壬后甲取用也。壬甲两透，最为上格。或壬透甲藏，又见戊者，平人；甲透壬藏，戊在支内，异途之仕。若二甲出干，以制多戊，富大贵小，刀笔更利。若一壬透，无甲，见二戊藏支，常人；或支中有甲制戊，贡监生员。徐乐吾曰：季月土旺之时，即无戊

2024-10-17

八月辛金，当权，得令，旺之极矣，专用壬水淘之泄之为贵，故云：金见水以流通。徐乐吾曰:七八两月，同为金气极旺之时，申如午前，气势有增无减，故为庚金正位；酉如午后，有盛极难为继之势，外象峥嵘，内气巳竭，为辛金之正位，故虽得时秉令，仍宜用壬水淘之泄之，使金气流通，不宜克制，以抑其清轻之气也。如见戊己生旺，埋辛金，混塞壬水，则须甲木制之，无甲便是有疾无药。果壬透甲透，不见戊己透出，科甲显宦，且有经天纬地之才略。如无戊，亦不必用甲，盖有病方须用药也；或支藏戊，又藏甲，衣衿禀贡。徐乐吾曰:酉月辛金极旺之时，何

2024-10-17

七月辛金，值庚秉令，不旺自旺。且申中有长生之壬，四柱不见戊土透干，胎元亦无戊制，唯申中一戊，为壬堤岸，人命得此，为官清正，但不富耳。徐乐吾曰：申宫庚金长生，辛虽衰弱，气转生旺，与藤萝系甲意同，故云不旺自旺。又申为壬水生地，自然泄金之秀，金水伤官取其清，忌见戊土。月垣申宫之戊，气泄于庚，不透出干，不足以阻水，合此自然显达。古法以年命之天干、地支及纳音为三命，干为禄，支为命，纳音为身，胎月日时为四柱，详见《李虚中命书》。后人以年月日时为四柱，而不重胎元。盖父母怀胎月份每不自知，普通照十个月推算，或验

2024-10-17

六月己土当权，滋扶太过，恐污金不耀，专用壬水为妙，次取庚金佐之。徐乐吾曰：六月辛金，上下半月不同，与庚金同论。己土乘权，不旺不弱，取壬水冲刷，佐以庚金则显，己土戊旺，土重有埋金之惧。污金不耀者，金气无光也。壬庚两透，科甲功名；即不出干，藏支得所，亦有荣华。但忌戊己出干，得甲制之，亦主富贵。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之格。固贵甲出制戊，又虑庚出制甲，亦主贫贱。徐乐吾曰：壬庚两藏，得地逢生者，支见申亥也。未为燥土，壬水不仅泄金显金，且有润生金之益。辛金生未月，非旺非弱，见壬庚则

2024-10-17

五月辛金，丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不宜煅炼，须己壬兼用。何也？己为泥沙，壬为湖海，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。徐乐吾曰：承上癸水力小而言，会局以子午卯酉为中心，五月建午，见寅戌即变火局，虽癸水重出，配合得好，贵居廊庙，亦庸懦之才，不足为贵；得壬为救，虽配合有缺，仅一贡监，亦有才略；极言支成火局，非壬水不能为救也。庚金火旺无水，取土泄之；辛金脆弱，虽午宫有己土，亦必被熔，非残疾夭折，即僧道丐仆，乃火旺金熔之征象也。有一二重比劫，亦是生而不生，不过免于孤独耳。

2024-10-17

四月辛金，时道首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。徐乐吾曰：三夏月令皆有土，见水润土，功成反生，辛金自旺；无水，火旺土燥，体质脆弱。盖火隔于土，火旺虽不熔金，土燥亦不生金也，忌现之烁无论矣。乐水之湿者，制火润土，乃能存金也。更宜支成金局，或生旺之庚金助之（见下），故四月辛金，必喜庚壬为用，甲木为去病之药也。得支见金局，壬水出干，又甲出破戊，名一清澈底，科甲寅贵无疑。癸透壬藏，富真贵假；壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。若壬癸俱无，但见烈烈火攻，僧道贫贱；甲出制戊，可主衣禄。徐乐吾曰：四月辛金，与庚金略同，

2024-10-17

三月辛金，戊土司令，辛承正气，母旺子相。徐乐吾曰:三月辛金，与二月同，壬水为尊，月垣正印秉令，湿土相生，辛承正气，母旺子相，辛金气势亦不弱。辰为东方之土，木之衰位，见寅卯全，木聚成方，则以木论，无寅卯，则为土旺之地，不论其木也。三月辛金，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然。壬透甲藏，廪贡不失；甲透壬藏，富贵且贵，异途更显；壬甲皆无，平常之格。徐乐吾曰:三月辛金，以壬甲为配合，戊土司令之时，壬水为用；防土晦塞，不能缺甲；泄辛金之秀，不能无壬；壬甲两透，富贵兼全。壬透甲藏，虽然破土之力不足，不失廪贡之贵；甲

2024-10-17

二月辛金，阳和之际，壬水为尊。见戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊，合此者，必身入玉堂。故二月庚金，有壬甲透者贵显；否则，乡绅。或壬坐亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。得申中之壬者，异途名望，无壬者常人。其生克之理，与正月辛金皆同。徐乐吾曰:辛金气本衰竭，生正二月，气暖金温，时值休囚，见土多则埋，身虽弱不能用印。柔弱之质，最怕洪炉，辛虽多不能用官煞，欲辛金显其用，唯有庚金劫助，壬水淘洗不为功，故以壬水为尊，最为上格。二月戊己之土，宜藏不宜透，透则有埋金浊壬之病。见戊己，必须有财制印

2024-10-17

正月辛金，阳气舒升寒气未除。然正月建寅，中有长生之丙，可解寒气。但忌甲木司权，辛金失令。性爱湿泥滋养，取己土为身之本。次用壬水淘洗，欲得辛金发现，全赖壬水之功。徐乐吾曰：正月辛金，寅宫自有丙火，无须另取调候之神，辛金本是衰竭之金，又值休囚之际，非用己土生金，不足以固其根本，非用壬水冲刷，不足以显其功用，故正月辛金，不离己壬为用。但忌甲木司权，泄壬破己为病，失令之金，不能制甲也。或谓正月庚金，喜丙解寒，忌土压没，何以辛金相反，不知庚金刚锐，其性自寒，故喜丙火出干解冻；辛金温润，其气轻清，有寅宫丙火

2024-10-16

十二月庚金，寒气太重，丑为湿泥，愈寒愈冻，先取丙火解冻，次取丁火炼金，甲亦不可少。徐乐吾曰:三冬庚金，不离丙丁，丑月虽土旺用事，然丑为湿泥，冰结池塘，非用丙火，不能解冻，次用丁甲，与十一月之理同。丙丁两透，再加甲木，大富大贵，即不科甲，亦有恩荣。有丙无丁甲者，富中取贵；有丁甲无丙者，特达才人；有丙丁无甲者，白手成家，刀笔享通。徐乐吾曰:丙火暖局，所以取富；丁火煅庚，所以取贵。用丁不能无甲木，辅佐而已。丙丁甲全透，富贵兼全。有丙无丁甲，富中取贵，纳资为官。有丁甲无丙，虽清才特达而不富。有丙丁无甲，富

2024-10-16

十一月庚金，天气严寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。徐乐吾曰：三冬庚金，同为金水真伤官，与十月一理共推，专取丙丁为用，甲木为佐，此言先取丙照者，天气严寒，丙之为用，重于丁甲也。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲。即无丙火，亦有衣衿。有丁无甲，丁火无根，白手成家，亦可富中取贵；有甲无丁，寻常人物。或丙透丁藏，武学可许；丁藏有甲，异途显达。徐乐吾曰：金水伤官喜见官，以丁甲丙俱全为上格，同上十月。原命身旺，行财官运发；原命身弱，行比劫运发。庚金至亥子月，病死之地，水旺泄气，见戊己印则金水失其清，故专取比劫。金水

2024-10-16

十月庚金，水冷性寒，非丁莫造，非丙不暖。徐乐吾曰：十月壬水秉令，庚金气泄而寒。庚性坚刚，非丁不能锻炼；寒气渐增，非丙不能解寒；故官煞必以并见为美。用丁不离甲木，丁为主，丙甲为佐。丁甲两透，支无水局，一榜有之；又见寅巳蓄丙，桃浪之仙。或支见亥子，得己出制，亦有功名。徐乐吾曰：丁火不离甲木，丁甲两透而无丙，一榜功名。兼有丙火藏支，解寒除冻，则贵显可必。所忌者，地支水旺成局，使丙丁不能显其用也。若支无水局，或见亥子而得戊己出制，亦有功名。十月亥宫，自有甲木，己土混壬，甲木之自用自显，亦制水存火之一法也