神峰通考 卷三

神趣八法

类象

丁卯 甲辰 甲寅 甲子

诗曰：春木支全寅卯辰。格符类象贵非轻。喜行坎地根深固。身强敌杀在庚辛。

夫类象者，乃天地之一类也。如春生或甲乙天干，值志支寅卯辰全，无间断破坏，谓之夺东方一片气秀气。怕引至时上，为死绝之乡，谓之破了秀气，运至死绝，即不吉兆。或得时上，或得年引至生旺，谓之秀气加临，十分吉兆。更妙甲禄在寅，年透火丁，喜身强泄秀气精英于火矣，故曰火明木秀曰主强，定作状元郎。早行东方木运，实病其太强，而未遇凉剂，不遂宜矣。今游坎地，根深蒂固，定作富贵之造，喜庚辛金剂盖头，必竺我先人盖头之说。身强而杀敌，衣紫及穿绯，木得金裁，庙廊宰辅。姑附此知者监訇狱之，以俟后验云。

属象

夫属象者，乃天干甲乙生，值地支亥卯未全者都是也。

从象

夫从象者，如甲乙日主无根，遇地支纯金，谓之从金。若四柱纯土，谓之从土。四柱纯水，谓之从水。四柱纯木，谓之从木，只有秀气者吉，无秀气者不吉。或天干再有甲乙字，或有根者不吉，其从木者，须得木旺乃吉，死绝地凶。

化象

夫化象者，如甲己生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土。喜行火旺运，如见甲乙木生旺运化不成，反为不吉。八字中有二甲字，谓之争合。有一乙字，谓之妒合。皆为破格。

照象

昭象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之火木相甚吉，如壬癸曰，申子辰全，遇时上有一位金，谓之金水相照，大吉。若年干有照者，亦吉也。

返象

返象者，所谓值月令用神，引至时上一位为之绝乡，谓之用而不用，皆为返运。返去太甚，则大不吉。

鬼象

鬼象者，乃秋生甲乙曰，地支纯金，谓之鬼象。要行鬼生旺之运则吉，怕见至死绝乡，又得身旺则不吉。

伏象

伏象者，乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日而天干无丁字，壬水又无根，乃取午中之丁火，合壬水而伏之，所谓伏象。运至水火之守卫皆吉，只愁水旺之乡不利也。

神峰通考 卷三

论大运

夫大运者，就月上起。譬之树苗，树之见苗则名。月之用神，则知其格，故谓交运。如同接木然，论命有根苗化实者，正合此意，岂不宜哉。或甲乙得寅卯运，名曰动劫财败财，主克父乃克妻破财争斗之事。行丙丁巳午运，主吉庆增产。辰戌丑未戊己财运，主名皆通。此乃死法譬喻，须随格局喜忌推之，其验如神，不宜与太岁相克，若岁冲运又吉，运冲岁则甚不利，岁运相生者吉，宜细推无不应验。

神峰通考 卷三

论太岁

太岁，乃天中天子，甚不可犯之，若犯之则凶，云日犯岁君，灾殃必重，五行有救，其年反必为财，如甲日见戊土太岁是也。克重者死，甲乙生寅卯亥未日时，犯克岁君，决死无疑。有救则吉。大抵太岁不可伤之，犯岁者其年必主凶丧，是下犯上之意。如以勾绞、死亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃诸杀推之，干不克岁，尤防运克岁，亦如此不利，倘有贵人禄马化之则吉也。

神峰通考 卷三

认格局生死之歌

夫格局，皆自有定论，今略具而述之。

印绶见财行财运，又见死绝入黄泉。如柱比肩，庶几有解。

正官见杀及伤官刑冲破害，岁运相并必死。

正财偏财见比肩分夺，又见岁运冲合必死。

伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死。

拱禄拱贵，刑冲填实，及日禄归时，见七煞官星者必死。

其余诸格，并忌煞及填实，岁运并临，此亦具其大概而言，一不可拘，二须敢断。

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