《神峰通考》卷三拱禄拱贵二格、日禄归时格、四位纯全格
神峰通考 卷三
拱禄拱贵二格
《喜忌篇》支拱禄拱贵,填实则凶。
补日:禄谓临官之禄,贵为官星之贵,非天乙贵人之贵也。《格解》拱禄是拱财星也,拱贵是拱天乙贵人也,非也。拱禄有五日,五禄中皆无财,何以为之拱财,拱贵有五日虽四日之拱内,亦合看天乙贵人,而非甲之贵人也。官星与贵人拱天乙贵人也。如癸亥日与癸丑时,癸丑(时)
【日】与癸亥时,皆拱子中癸水为禄;丁巳日与丁未时,则拱午中丁火为禄;己未日与己巳时,则拱午中己土为禄;戊辰日于戊午时,则拱巳中戊土为禄;此五日五时而拱禄格。如甲申日与甲戌时,则拱酉中辛金为官贵;甲寅日与甲子时,则拱丑中辛金为官贵;戊申日与戊午时,则拱未中乙木为官贵;乙未日与乙酉时,则拱申中庚金为官贵;辛丑日与辛卯时,则拱寅中丙火为官贵;此五日五时为拱贵格。此二格纯粹,大贵。喜身旺印绶伤官食神,忌刑冲了日时拱位,又怕四柱中有伤日干七杀,皆拱不信禄贵。又怕四柱中见禄见贵,谓之填实则凶。盖此二格者,只宜虚拱,如器皿空则能容物,所以填则凶。亦忌禄贵落空。
《鹧鸪天》云:甲寅甲子丑贵乡,戊辰戊午禄中藏。刑冲填实空亡遇,祸患官灭不可当。
无官透,如荣晶,青霄在路把名扬。定持权柄三公位,衣紫腰金拜圣王。
问,《三车》即云:喜伤官食神,而古歌又日:“怕伤官在月支”何也?(格解)收官食二说,而言鞭忌不同之故。盖有财则有伤官食神,《景临》云:“无财而不之教训。盖有财印而不喜伤官”正此谓也。
《格解》云:癸酉癸亥癸时,亦拱戌中戊土之贵。注不言及何也?
补曰:斯言失之矣。盖癸酉日,系甲子旬中,甲子旬以戌亥为空亡。既为拱亡,则拱不信贵人,所以不取此日时为拱贵也。盖子平所谓拱贵,最忌天中杀,天中即空亡,有走贵人之说,则此日时,不可拱贵也,又何疑?
神峰通考 卷三
日禄归时格
《喜忌篇云》日禄归时没官星,号日青云得路。
旧注曰:此论归禄格。要四柱中无一点官星,方用此格,号曰青云得路,最要日干生旺,兼行食神伤官之乡,可发福。但归禄格有六忌:一则刑冲。二则作合,三则倒食,四则官星,五则日月天元同,六则岁月天元同,犯此六忌,不可一例以为贵矣。若时支有禄,年月亦有谓之聚福归禄,主大贵。如
甲子 丙子 癸丑 壬子
此是张都统命,乃子多为聚福禄矣。
《四言独步》云:日禄居时,青云得路。月令财官,遇之吉助。
补曰:日禄居时者,盖言甲乙日禄在寅卯时,丙丁日禄在巳午时,戊己日亦禄在巳午时,庚辛日禄在申酉时,壬癸日禄在亥子时是也。柱中无一点官星,则发科甲第,仕路通,故日青云得路。如月令有官,只以财官论,谓财官双美格可也。遇禄时,则禄助身旺,可以胜此财官,故曰吉助,是言助官,非言财官助禄也。日忌见官星,何以日官助禄?观《三车一览》云:“归禄只有七日,如乙日见卯时,是偏财格,丙日见癸巳时,是官显露,辛日见丁酉时,是时上偏官格论也,此三日系归禄格。”可见月令有财有官,只当以财官论也,则如助谓禄助财非也。《格解》照旧书财官诚是。
《纂要》支有禄最怕官星到。
《元理赋》云:日禄归时,见财则清高富贵。
《四言独步》云:庚日申时,透财归禄。名利清高强比肩夺福。
补曰:如日甲申时,乃干禄居申,时干透甲木为财星,非泛言年月二也。如此则登科第显功名如拾芥,故曰名利高强。如年月干遇庚字为比肓,慢犯岁月同月日同之忌,必分财减禄,而夺福也。
古歌云:福禄逢财名利全,干头不忌透财源。身强无破平生好,大怕行来遇比肩。
又曰:青云得路禄归时,元命逢之贵且厅。四柱无冲官不于,少年平步年云梯。
又曰:日禄居时格最良,怕官嫌杀喜身强。若见比肩分动禄,刑冲破害最难当。
又曰:甲坐寅宫见虎乡,禄星遥合主荣昌。运中若见庚辛酉,露出官星起祸殃。
又曰:时归日禄禄兴隆,切忌官星混在中。干头带合支带破,少年独步赛龙钟。
《鹧鸪天》云:甲乙相逢寅卯时,日干归禄福查随。财多旺处声名显,列绝休囚信有期。
安社稷,定华夷,青云有路上天梯。登金步玉承恩宠,雁塔题名到凤池。
古赋云:日禄归时,贵重为人所敬。此言女命,须见财方可。
《捷驰千里马》云:女遇伤官归禄,遇之极吉。
神峰通考 卷三
四位纯全格
补日:子午卯酉位全,虽主男女洒色昏迷,然而男有者尚吉,女凶,故日寅申巳亥,位至三公。为四孟格,男命得之,主大富贵,故人寅申巳亥,位至三公。女命得之,主心不定,教训日寅申巳亥,巳亥相朝心不主。辰戌丑未全为四库,男命得之,为九五之尊,故日辰戌丑未全,顺行帝王无疑。女命得之多不美,教训日冠带互逢,定是风声之丑。
《洪范》云:寅申巳亥叠见,有聪明生发之心。子午卯酉重逢,怀洒色荒淫之志。辰戌丑末全备,乃财库富贵之尊。此言男命也。
《渊源》云:寅申巳亥全,孤淫腹便便。子午逢卯酉,定是随人走。辰戌与丑未,妇道之大忌。此言女命也。
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