原著：十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？

这里作者说明天干虽然有五合，但不一定都能够正常作合，为何如此呢？以下详细说明种种导致五合出现问题的几种原因。

原著：盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。

第一种情况是：间隔。合作往往是双方愿意的结果，如果有人中间作梗，则无益于合作。比如甲己合，但是这两者中间间隔一个庚或者一个乙，都会产生克制一方之象，最终导致两者不能作合。遇到庚金，庚就是己土的伤官，这明显就是己土不愿因受到甲木的羁绊而排斥；遇到乙木，乙就是甲的比劫，这意味着有人中间作梗，破坏甲木的好事。

原著：又有隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。然于有所制而不敢合者，亦稍有差，合而不能合也，半合也，其为祸福得十之二三而已。

第二种情况是：远隔。最明显是年干与时干的作合，这是基于两者距离远的原因。不过与第一种情况的“不敢合”相比，这种合则能合，作者称之为半合，这在命理判断上相当有特点，所应的事吉凶往往对半。

所以，《子平真诠》明明确确的告诉我们，隔是能合的，但合的稳定状态则稍弱些，并非“隔不能合”。

原著：又有合而无伤于合者，何也？如甲生卯月，月时两透辛官，以年丙合月辛，是为合一留一，官星反轻。甲逢月刃，庚辛并透，丙与辛合，是为合官留煞，而煞刃依然成格，皆无伤于合也。

第三种情况是：合一留一。命局如果出现多重现象，合一留一为取清，这于命局或者格局往往是有好处的，特别是对于官星而言。阳干阳刃格官杀混杂情况下，合去官星留下七杀也是取清的现象。这些情况下不会因为五合而导致命局格局出现损伤。

原著：又有合而不以合论者，何也？本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。何为合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也。又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。

第四种情况是：合身。这种合与合去的现象有所区别，因为日元代表我，某五行来合我意即合来，不能当做合去合走吉神而无用论。这种合固定存在两种模式，一种是五阳干一定合正财，五阴干一定合正官。

当官杀出现混杂，日元合官或者合杀不能简单的论断为去官留杀或者去杀留官，原因还是合来不是合去。

原著：然又有争合妒合之说，何也？如两辛合丙，两丁合壬之类，一夫不娶二妻，一女不配二夫，所以有争合妒合之说。然到底终有合意，但情不专耳。若以两合一而隔位，则全无争妒。如庚午、乙酉、甲子、乙亥，两乙合庚，甲日隔之，此高太尉命，仍作合煞 留官，无减福也。

第五种情况是：争合妒合。往往暗指两者去合争夺一者的状况，争合的强烈程度要比妒合的程度强得多。争合往往是势均力敌，等同状态下的争夺，就好比两女争一夫，力量不相上下而导致出现的一种激烈争夺的胶着状态。相比而言，妒合则不同，要么是一方看着一方合着，自己力量不足而妒忌万分，要么是自己距离稍远而心生妒忌。一旦命局出现这种状况，即使不出现争合也会始终出现妒合，只不过妒合的强度轻重不同罢了。不但是比劫与财官组合会争妒，其他组合同样出现争妒，不过化象不同。

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