《穷通宝鉴》九月甲木

九月甲木，木星凋零，独爱丁火壬癸滋扶。

徐乐吾曰：九月秋深气寒，甲木凋残，月垣又为燥土，不能养木之根，故不论用戊用庚，四柱宜有丁壬癸为配合也。见水则土润，见火则木秀，凋残之木，得水火滋扶，而用戊庚，方为上格。

丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲定然，但要心地风水运程相合。或见一二比肩，无庚辛制之，便是常人；倘运不得用，贫无立锥。

徐乐吾曰：戊己亦透，言以财星为用也；庚金得所，谓通根申酉也，九月土旺秉令，用财可许一榜，见庚财旺生官，便是科甲之贵。戊己为当令之神，透出得用，虽不富贵，亦有相当地位。若问科甲显贵，则非庚金得所不可，得所者，通根有制，配合适宜也，详见下文。然月建戌宫，食神入墓，甲木临于火木，木性枯槁。虽财星当旺，而木土无情，见比肩多而无庚金制之，衣禄平常。用财而见比肩争财，须庚金为财星之护，无庚辛便是常人，更见运行比劫之乡，贫无立锥矣，况四季月，皆指下半月而言，上半月看法同上月，此言偏官制比护财也。

一命，

甲辰 甲戌 甲辰 甲戌富贵寿考，身伴君王，台阁之命。此为天元一气，又名一财一用，遇比用财，专取季土。

徐乐吾曰：承上文，遇比用财，取官煞为护，便同财官格。取食伤以化，便同食伤生财格，若不用官煞食伤而用财星，仅四季月有之，如此比肩多，无庚制，而得富贵寿考者。此造四支皆土，又值土旺秉令，比肩多而以财为用，唯季月之土，可以如此用法，非遇比用才，乃财旺用比也，故云专取季土。加以天元一气，而甲木生辰，辰为湿土，水之墓，木之余气也。根株既润，木自繁荣，树大根深，土旺秉令，用比制之，一财一用，体用双清，其富贵寿考固宜。此言专用财星，此为例外之格局。若寻常遇比用财，必须有庚金制比，丁癸为佐，方许贵显。

或见庚见丙，可许入泮，白手成家。用火者木妻、火子，子肖妻贤。

徐乐吾曰：承上文，九月月令，财星当旺，庚丙并透，用丙火去庚生财，变为食神生财格，贵小富大；以丙为用，故木妻火子，此言食神生财。如见丙火制庚，虽逊于丁，贵气不足，亦可许入泮。月令财旺，故可白手成家也。九月甲木，月垣戌宫藏火，见庚金而取火制之，乃以火为用也。以比劫木为妻，以食伤火为子，喜见火制金，故子肖妻贤也。

或四柱木多，用丙用丁，皆不为善，专用庚金为妙。凡四季甲木，总不外乎庚金，譬如木为犁，能疏季土，非庚为犁嘴，安能疏土？虽兼丙丁癸水为用，庚必居先。九月用庚者，却不取土妻金子，当取水妻木子。

徐乐吾曰：此言用庚金偏官。三秋木性枯槁，月令成为火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，总非上格，（详下）。故木多者以用庚为妙，思论云：死木得金而造，庚辛必利是也。次申述其理，四季甲木，不离庚金，其故安在？譬如以木疏土，不能无犁嘴，金为水之源，煞印相生，甲木根润，方能疏土，名为用金，实是用水生木，以金为水木之辅，故不取土妻金子，而取水妻木子。甲无庚不灵，故庚不可少。秋深气寒，不能无丙丁，土燥木枯，不能无壬癸，此言三秋甲木配合之法，而以庚为其枢纽也。

凡季月之甲，多见戊己，定作弃命从财而看。从财格，取火妻土子。

徐乐吾曰：从格以所从之神为用，故火妻土子。

三秋甲木，以庚为贵，若见一派丙丁伤金，不过假道斯文。有壬癸破了丙丁，技艺之流。无壬癸破火，支又成火局，乃为枯朽之木，有庚亦何能为力，定作孤贫下残之辈，男女一理。

徐乐吾曰：上文言配合之法，虽用丙丁，必须癸庚为佐，庚不可缺，已见上文。此申述用丙用丁皆不为妙，癸庚不可或缺乏理，三秋甲木，不离庚金，若一派丙丁，支又成火局，秋木见火泄木之秀，木非当旺，火旺木枯，非壬癸为救，木无生机，虽有庚金，无所用之，不过假道斯文。有壬癸破丙丁而护庚金，亦不过技艺之流。秋木无气，见火旺则成枯木矣。故秋木之用，必须先有癸水润其根，以保其生机，用庚丁去其凋残之枝、叶，丙火调和其气候，方成有用之木。若徒见一派丙丁，又何所用乎！

或有假伤官，得地逢生，此正合甲乙秋生，贵玄武之说。用水制伤官者，以金为妻，水为子。

徐乐吾曰：假伤官者，木火伤官也。柱见丙丁，而火非当令，故云假伤官。得地逢生者，地支逢寅长生，得午地，寅午戌三合会局也，玄武者，北方壬癸印也。甲木秋生，干透丙丁，而地支有水暗藏，甲木之根得润，而秀气透泄，正合甲乙秋生，贵玄武之说。上文壬癸破了丙丁，技艺之流者，为天干水火并透，破火存金也。此言得地逢生，正水藏支而火透干，两不相碍，各得其用也。戌宫丁火藏库，透出为用，而根又得润，木不凋枯，故可取贵。用水制火者，伤官佩印，印为用神，故官煞为妻，印为子。

或丁戊俱全，总不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵。此格取火为妻，土为子。

徐乐吾曰：戌宫戊土为当旺之气，丁火为入墓之神，并透出干为用，为伤官生财格。丁戊同宫聚气，身强而配合适宜，亦可富贵，此为例外。总不见水，为成格之要件，谓不见水透出天干也，否则总以用印为正也。伤官生财格，以财为用，故以伤官为妻，财为子。

九月甲木，凡甲多庚透，大富贵；庚藏，小富贵。用庚者，忌丁火制伏，恐难富贵；若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时，此主功名显达，有才能。若无庚丙年月，又无火星出干，虽曰好学，终困名场。

徐乐吾曰：申述上文言四柱甲多，专用庚金之旨。与首节见比劫，无庚制比劫，为平常之人，其理一也。用庚制节者，庚透大贵，庚藏小贵。若甲柱庚金多，则又以丙丁制庚为要。庚申一造，地支三甲，庚金出干，煞旺非食神制伏不可，申宫金水相生，又得水出干，故可用食神制煞。戌宫火透出，以食神制煞为用。《滴天髓》云：“局中显奋郁之机者，神舒意畅。”丙庚之透，即奋郁之机也，所以主功名显达，否则，终归于沉埋耳。此总结用庚之意。

九月甲木，或专用丁火癸水，见戊透必贵。如

戊戌 壬戌 甲子 甲申支成水局，壬水出干，已成水局，正合贵玄武之说。配得中和，一榜之命，家计丰足，富有千金。但庚丁未透出干，出仕不显。

徐乐吾曰：申述九月甲木用财者，爱丁癸滋扶，见首节。专用丁癸者，喜丁癸配合也，戊透配得中和者，以戊土财星为用也。可许一榜者，如戊戌一造，支成水局，而透壬水，水多以戊为奇。戌宫戊土透干，用财损印，配得中和，一榜之命。但以丁庚不透，不能得科甲，富大贵小之命。不见丁庚，难以致身通显，此论其表面也，其实财多身弱，好在月日之间，夹癸亥，日时之间，夹乙丑丙寅丁卯，前引后从，无形之中，木有生气，运行东北，故小有成就耳。

甲乙比肩，又逢比劫运，主兄弟劫财争讼，刑妻损子。甲乙生正二月，无制无泄，主长发师姑。

徐乐吾曰：此释己丑一造也。己丑造幸所行者为财运，故得致富。若再逢比劫运，必主弟兄劫财争讼，刑妻损子。又幸生于九月，或生于正二月，而无庚丁，主为长发师姑，言离家孤苦也。

壬午 庚戌 甲午 庚午

庚壬两旺，一品当朝。

徐乐吾曰：明詹丞相命造，午戌会局，火旺木枯，用壬水泄庚制火扶身，正合假伤官得地，贵宜玄武之说，与上戊子造参阅自见。

庚戌 丙戌 甲戌 戊辰

武庠，富而且寿。

徐乐吾曰：此造丙戊并透，幸地位配置合宜，以丙去庚，专用戊土偏财，取令神生身，故富而寿。火土偏燥，小贵就武。

己丑 甲戌 甲子 甲子

乏庚，丁火入墓，无庚造就，早岁贫贱，晚景大发，但庸人耳。

徐乐吾曰：此造甲子坐印，树老根润，比肩多，夺用财星，乏庚克制，无庚造就，不能取贵。丁火入墓，无丙丁泄秀，季气不泄，愚庸之人，不能取贵。以己土财为用神，晚行己巳、戊辰运，财星得地，致富宜矣。

己丑 甲戌 甲戌 甲子

两点丁火，一妻一子，稍有衣食，常人而已。

徐乐吾曰：此造与上造相差日支一字，皆以财为用，甲子活木，甲戌枯木，所差在有情无情之间也。

癸丑 壬戌 甲午 壬申

徐乐吾曰：壬癸太多，丁火不能生焰，幸得庚禄居申，可以自有作为，不失富贵，兄弟多力，妻子早岁招刑。

乙卯 丙戌 甲申 丁卯

徐乐吾曰：马伯通命，咸丰五年九月廿四日卯时。庚禄居申，甲刃在卯，煞刃皆不秉令，见丙火出干，用取食神生财，宜以文学寿世。

戊午 壬戌 甲辰 庚午

徐乐吾曰：梁敬彦命，咸丰八年十月初二日午时。财旺生煞，庚丁癸配合中和，宜乎富且贵矣。

甲戌 甲戌 甲寅 丙寅

徐乐吾曰：革命先烈黄克强命，同治十三年九月十五日寅时。伤官格无印，火旺木枯，福泽不足。

丙子 戊戌 甲子 庚午

徐乐吾曰：靳云鹏命，光绪二年九月初七日午时。财旺生煞，喜丁癸滋扶，贵为内阁总理。

丁亥 庚戌 甲子 庚午

徐乐吾曰：许崇智命，光绪十三年九月初十日子时。喜一丁一庚，相制成格。

三秋甲木总论

三秋甲木，木性枯槁。金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为画戟。

徐乐吾曰：三秋木老，枝枯叶瘁，为成器之木，宜刚金修削，方成东梁之材，所谓秋木得金则为画戟。书云：死木得金而造，庚辛必利，而金气适乘旺秉令，故秋木见金，为真神得用，贵显为多。甲木宜庚金啄凿以成材，庚金喜丁火煅炼以成器，非丁不能造庚，非庚不能造甲，丁庚并透，为甲木之配合，乃成大器。此统论三秋甲木，即用庚金，不能无丁火为配合，宜以丁庚为用也。