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《渊海子平卷一》论六甲空亡、论截路空亡、论四大空亡、论十恶大败

论六甲空亡


甲子旬中无戌亥,


甲戌旬中无申酉,


甲申旬中无午未,


甲午旬中无辰巳,


甲辰旬中无寅卯,


甲寅旬中无子丑。


空亡,一名天中杀。甲子属金,至酉而十干足矣,以独无戌亥,是为空亡。阳空为空,阴空为亡。是戌为空,亥为亡,对宫辰巳为孤虚。余均可仿此。


眉批:空亡对宫孤虚,火空则发,水空则脱,金空则响,木空则折,土空则陷。

       

论截路空亡


甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求,丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场空,


戊癸子丑君须记,人生值此也多忧,忽然更得胎中遇,白发盈盈苦未休。


以日取时见之方是,以年在日时论者非也。甲己日遁十二时中,有申酉二时上见壬癸为水,故甲己见申酉是也,余皆仿此。假如甲子日见申酉时乃为正犯,其余者见之非也。此空亡非但命中见之不美,以至百事,求财主官皆不利也。


眉批:截路者,如人在路途之中,遇水则不能前进,不可以济,故曰截路空亡。

  

论四大空亡


甲子并甲午,旬中水绝流,甲寅与甲申,金气杳难求。


六甲中只有甲辰、甲戌二旬之中,有金木水火土全。内甲子、甲午旬中独无水,甲寅、甲申旬无金。此四旬中,五行不全,谓之四大空亡。如甲子、甲午旬,主人见水者谓之正犯。如当生命中不犯,行运至水者亦为犯也。甲申、甲寅旬亦同此论。


眉批:此主夭折,《壶中子》曰,顔回夭折,只因四大空亡。


论十恶大败


甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,乙丑都来十位神。


邦国用兵须大忌,龙蛇出穴也难伸,人命若还逢此日,仓库金银化作尘。


十恶者,凶也。大败者,怯敌也。谓六甲旬中,有十个日值禄入空亡,此十日谓之大败,故曰十恶大败。命中犯者,当以日主见之方是。其余见之,未可便作十恶论。若有吉神扶之稍吉。何以谓之禄入空亡?如甲辰、乙巳者,甲以寅为禄,乙以卯为禄,是甲辰禄以寅卯木为空,逢此为禄入空亡,是以败也。壬申者,壬以亥为禄,甲子旬以亥为空亡,是以败也。余皆仿此。


眉批:取日干上见之方是,四柱有吉神多,身旺若有,未可便作十恶论。

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