乾上乾下 乾

乾上乾下

乾：

纯阳用事。

象配天，属金。

与坤为飞伏，居世。

【壬戌土，癸酉金。】《易》云：“用九，见群龙无首，吉”。

【纯阳，用九之德。】九三，三公为应，肖乾乾、夕惕之忧。

甲壬配外内二象，【乾为天地之首，分甲壬入乾位。】积算起己巳火，至戊辰土，周而复始。

【吉凶之兆，积年起月，积日起时，积时起卦入本宫。】

五星从位起镇星，【土星入西方，丽西北，居壬戌为伏位。】参宿从位起壬戌，【壬戌在世，居宗庙。】建子起潜龙，【十一月冬至，一阳生。】建巳至极，主亢位。

【四月龙见于辰，阳极阴来，吉去凶生，用九吉。】

配于人事：为首，【乾为首也。】为君父。

【乾象坚刚，天地之尊，故为君父。】于类：为马，为龙。

【天行运转不息。】

降五行，颁六位。

【十二辰分六位升降，以时消息吉凶。】居西北之分野，阴阳相战之地。

《易》云：“战于乾。”

【乾为阳，西北阴，阳入阴，二气盛必战。】

天六位，地六气。

六象，六包（虎易注：广西版《易占解读》为六色。两字都不可解，存疑。），四象分万物。

阴阳无差，升降有等。

【阴阳二十四候，律吕调矣。】人事吉凶，见乎其象，造化分乎有无。

【故云：变动不居，周流六虚。】

六位纯阳，阴象在中。

【阳中阴，阴中阳。】阳为君，阴为臣；阳为民，阴为事。

阳实阴虚，明暗之象，阴阳可知。

【三五为阳，二四为阴，初上潜亢。】

水配位为褔德，【甲子水是乾之子孙。】木入金乡居宝贝，【甲寅木是乾之财。】土临内象为父母，【甲辰土是乾之父母。】火来四上嫌相敌，【壬午火是乾之官鬼。】金入金乡木渐微。

【壬申金同位伤木。】宗庙上建戌亥，乾本位。

【戌亥乾之位。】

阳极阴生。

【降入姤卦。】八卦例诸。

巽下乾上  姤

阴爻用事。

金木互体，天下风行曰姤。

姤，遇也。

《易》曰：“阴遇阳。”

【一阴初生，阳气犹盛，阴未为敌。】与巽为飞伏，元士居世。

【辛丑土，甲子水。】尊就卑，【子孙与父母相代位。】定吉凶，只取一爻之象。

【多以少为贵。】九四诸侯坚刚在上，阴气处下。

《易》云：“系于金柅。”

巽积阴入阳，辛壬降内外象，建庚午至乙亥。

【芒种，小雪。】积算起乙亥水，至丙戌土，（虎易注：丙戌土疑为甲戌土之误。）周而复始。

【灾福之兆，生乎五行升降也。】

五星从位起太白，【太白在西，居金位。】井宿从位入辛丑，【辛丑入土，元土临母也。】（虎易注：元土当为元士之误。）

建午起坤宫初六爻。

《易》云：“履霜坚冰至。”

建亥，龙战于野。

【戌亥是乾之位。乾伏本位必战，积阴之地犹盛，故战。】

配于人事：为腹，为母，【坤顺，容于物。】于类为马。

《易》云：“行地无疆。”

【此释一爻配坤象，本体是乾巽，今赞一爻起阴，假坤象言之。】

内巽为风，乾为天；天下有风行，君子以号令告四方。

【巽，入也。风入于坤，皆动也。故知天下有风动其物也。】

天风气象三十六候。

【三十六候节气，降大风象。】木入金为始，【金纳木也。】阴不能制于阳，附于金柅。

《易》之“柔道牵”也。

五行升降，以时消息，阴荡降入遁。

【天山遁卦。】

艮下乾上 遁

阴爻用事。

阴荡阳，遁。

金土见象，山在天下为遁。

【遁，退也。】阴来阳退也。

小人君子污隆，契斯义也。

《易>云：“遁世无闷。”

与艮为飞伏，大夫居世。

建辛未为月。

【丙午火，丙寅木。】（虎易注：丙寅木当为甲寅木之误。）六二得应，与君位遇建焉，臣事君，全身远害。

【遁，候时也。】

建辛未至丙子，阴阳遁去，终而伏位。

【从六月至十一月也。】积算起丙子至乙亥，周而复始。

【火土同宫，天与山遁。】阳消阴长，无专于败。

《系》云：能消者息，必专者败。

（虎易注：考此句，不是出于《系辞》，而是出于《易纬、乾凿度》。）

五星从位起太阴，鬼宿入位降丙辰。

【丙辰临元土。】（虎易注：元土当为元士之误。）

配于人事：为背，为手。

【艮为背、手。】于类为狗，为山石。

内外升降，阴阳分数二十八候。

【分阴阳进退。】

土入金为缓，积阳为天，积阴为地。

山所地高峻，逼通于天。

是阴长阳消，降入否。

【阴逼阳去，入天地否卦。】

坤下乾上 否

内象阴长，【纯用阴事】天气上腾，地气下降，二象分离，万物不交也。

小人道长，君子道消。

【阴小人，阳君子。】《易》云：“否之匪人。”

与坤为飞伏，三公居世。

【乙卯木，甲辰土。】上九宗庙为应。

君子以俟时，小人为灾。

【乙卯泰来。】

建壬申至丁丑，阴气浸长。

【七月立秋，至十二月大寒。】积算起丁丑至丙子，周而复始。

【金、丑土同宫，吉凶见矣。】

五星从位起岁星，【木星入卦用事。】柳宿从位降乙卯。

【乙卯临三公。】气分气候三十六。

【六六三十六，积算吉凶。】阴阳升降，阳道消铄，阴气凝结，君臣父子各不迨及。

【阴荡阳来道行矣。】

《易》曰：“其亡其亡，系于苞桑。”

【苞桑则丛桑也。】天地清浊，阴薄【音：博】阳消，天地盈虚，与时消息。

危难之世，势不可久。

五位既分，四时行矣。

【君子当危难世，独志，难不可久；立特处不改其操，将及泰来。】上九云：“否终则顷，何可长也。”

【否及则泰来。】阴长降入于观。

【九四被阴逼入观卦。】

坤下巽上 观

内象--已成，威权在臣。

虽大观在上，而--浸长。

与巽为飞伏。

诸侯临世，【辛未土，壬午火。】反应元士而奉九五。

【君位也。】《易》云：“观国之光，利用宾于王。”

【臣道出于六四爻也。】

建癸酉至戊寅，阴阳交伏。

【秋分至立春。】积算起戊寅至丁丑，周而复始。

【用金为首。】金火土互为体。

五星从位起荧惑，【火星入卦用事吉凶。】星宿从位降辛未。

【星宿入诸侯宫，木星同位。】土木分气二十八。

【积算分配六位，吉凶爻定数。】阴阳升降，定吉凶成败。

取六四至于九五，成卦之终也。

《易》云：“观我生。”

【我生即道也。】又云：“风行地上。”

列象分爻，以定阴阳进退之道，吉凶见矣。

地上见巽，积阴凝盛，降入于剥。

【九五退阴入剥卦。】

坤下艮上 剥

柔长刚减，天地盈虚。

【建戌至建亥。】体象金为本，随时运变，水土用事。

成剥之义，出于上九。

《易》云：“硕果不食，君子得舆，小人剥庐。”

【君子全得剥道，安其位，小人终不可安也。】与艮为飞伏。

【丙子水，壬申金。】天子治世，反应大夫。

建甲戌至己卯，阴阳定候。

【寒露至春分。】积算起己卯木至戊寅木，周而复始。

【吉凶之兆见于有象。】纯土配金用事。

五星从位起镇星，【土星入卦。】张宿从位降丙子。

【张宿入天子宫。】金土分气三十六。

【积算六位起吉凶，天地盈虚气候。】

《易、象》云：“山附于地。剥。”

君子俟时，不可苟变，存身避害，与时消息。

春夏始生，天气盛大；秋冬严杀，天气消灭。

故当剥道已成，阴盛不可逆，阳息阴专。

升降六爻，反为游魂，荡入晋。

【积阴反入晋卦。】

坤下离上 晋

阴阳返复，进退不居，精粹气纯，是为游魂。

【为阴极剥尽，阳道不可尽灭，故返阳道。

道不复本位，为游魂例入卦。】金方以火、土运用事，与离为飞伏。

（虎易注：此处“与离为飞伏”。

当为“与艮为飞伏”之误。）【己酉金，丙戌土。】诸侯居世，反应元士。

建己卯至甲申，阴阳继候。

【春分至立秋。】积算起甲申金至癸未土，周而复始。

【游魂取象，配于正位，吉凶同矣。】

五星从位起太白，【卦配金星入用。】翼宿从位降己酉金。

【翼宿北方，入晋卦行事。】二象分候二十八运，配金土积算。

气候无差于晷刻，吉凶列陈，象在其中矣；天地运转，气在其中矣；乾道变化，万物通矣。

【乾分八卦，至大有复卦。】

六爻交通，至于六卦，阴阳相资、相返、相克、相生，至游魂，复归本位为大有。

故曰：“火在天上。”

大有为归魂卦。

定吉凶，配人事，五行。

象乾为指归地。

【凡八卦分为八宫，每宫八卦，八八六十四卦。定吉凶，配人事。天地、山泽、草木、日月、昆虫，包含气候，足矣。】

乾下离上 大有

卦复本宫曰大有。

内象见乾是本位。

【八卦本从乾宫起，至大有为归魂。】纯金用事，与坤为飞伏。

【甲辰土，乙卯木。】三公临世，应上九为宗庙。

建戊寅至癸未，【立春正月至大暑时也。】积算起癸未土至壬午火，周而复始。

【吉凶与乾卦同用。】

五星从位起太阴，【太阴水星入卦用事。】轸宿从位降甲辰。

【二十八宿分轸星入大有卦用事，行度吉凶可见。】金土分象三十六候，配阴阳升降。

六位相荡，返复其道。

【复归本位也。】吉凶度数与乾卦同分。

六五阴柔，为日，照于四方，象天行健。

【六龙御天。】少者为多之所宗，六五为尊也。

【柔处尊位，以柔履刚，以阴处阳，能柔顺于物，万物归附，故曰：照于四方。】

《易》曰：“火在天上，大有。

”【离为火、为日，故曰大有。】阴阳交错，万物通焉。

阴退阳伏，返本也。

乾象分荡八卦，入大有终也。

乾生三男，次入震宫八卦。

【乾生三男，坤生三女。

阳以阳，阴以阴，求奇耦定数于象也。】

震上震下 震

分阴阳，交互用事。

属于木德，取象为雷，出自东方。

震有声，故曰雷。

雷能警于万物，为发生之始，故取东也。

为动之主，为生之本。

《易、系》云：“帝出乎震。”

（虎易注：考此句，不是出于《易、系》，而是出于《易、说卦》。）【安为动主，静为躁君。】与巽为飞伏。

【庚戌土，辛卯木。】宗庙处上六。

【阴为阳之主，震动。

动须由阴阳交互，震动也。】

运数入丙子至辛巳，【大雪至小满。】积算起辛巳至庚辰土宫，配吉凶，周而复始。

【吉凶配木官，以土用事。】

五星从位起岁星，【木星入卦用事。】角宿从位降庚戌土。

【庚戌入震用事，临上六爻，庚戌土位为元首。】内外木土二象，俱震。

《易》曰：“震惊百里。”

又云：“畏邻戒也。”

【震为雷，声惊于百里，春发秋收，顺天行也。

取象定吉凶。】取象为阳，配爻属阴，故曰：阴阳交错而为震。

气候分数三十六。

定吉凶于顷刻，毫厘之末，无不通也，无不备也。

【定阴阳数，考人之休咎，起于积算，终于六位也。】

阴阳交互，阳为阴，阴为阳，阴阳二气荡而为象，故初九三阴为豫。

【入豫卦。】

坤下震上 豫

卦配水火木，以为阳用事。

《易》云：“利建侯行师。”

又云：“天地以顺动，故日月不过，四时不忒。

（虎易注：此处脱漏“而”字，原句为“而四时不忒。”）

【坤顺震动。】圣人以顺动，则刑罚清而民服。”

与坤为飞伏。

【乙未土，庚子水。】世立元士为地，易奉九四为正正。

建丁丑至壬午，【大寒至芒种。】积算起壬午至辛巳，以六爻定吉凶，周而复始。

【火土算休咎。】

五星从位起荧惑，【荧惑火星入卦用事。】亢宿从位降乙未土，【亢宿配乙未土。】上木下见土，内顺外动，故为悦豫。

时有屯夷，事非一揆，爻象适时，有凶有吉。

人之生世，亦复如斯。

或逢治世，或逢乱时，出处存亡，其道皆系。

《易》云：“大矣哉。”

阴阳升降，分数二十八，极大小之数，以定吉凶之道。

【积算壬午入乙未推吉凶。】

豫以阳适阴为内顺，成卦之义，在于九四一爻。

以阳荡阴，君子之道，变之于解。

【豫卦以阴入阳，成九四之德。变入解卦，阳入阴，成解之德。】

坎下震上 解

阴阳积气，聚散以时，内险外动，必散。

《易》云：“解者，散也。”

（虎易注：《易》无此句。

考《易、序卦》曰：“解者，缓也。”

《易、杂卦》曰：“解，缓也。”）

解也，品汇甲拆，（虎易注：“拆”字当为“坼”字之误。）雷雨交作，【震雷坎雨。】积气运动，天地剖判。

成卦之义在于九二，与坎为飞伏。

【戊辰土，庚寅木。】立大夫于世为人，而六五降应，委权命于庶品。

建戊寅至癸未，【立春至大暑。】推吉凶于阴阳，定运数于岁时。

积算起癸未至壬午，周而复始。

【土火入数起宫。】

五星从位起镇星，【镇星土位。】氐宿从位降戊辰。

【氐宿入戊辰。】木下见水，动而险。

阴阳会散，万物通焉。

升降属阳荡阴，以阳为尊。

尊者高而卑者低。

变六三为九三恒卦。

分气候定数，极位于三十六。

【金水入数，合卦成数，定日月时。】

变坎入巽，居内象为雷风，运动鼓吹万物，谓之恒。

【入恒卦。】

巽下震上 恒

久于其道，立于天地；雷与风行，阴阳相得；尊卑定矣。

号令发，而万物生焉。

【万物得其道也，生者。

道，一作进也。】雷风行，而四方齐也。

【齐者整齐。】与巽为飞伏。

【辛酉金，庚辰土。】三公治世，应于上六宗庙。

【宗庙爻。】

建己卯至甲申，【春分至立秋。】金木起度数，积算起甲申至癸未，周而复始。

【金木入宫。】

五星从位起太白，【太白金星入卦用事。】房宿从位降辛酉。

【房宿入卦，立秋用。】上下二象见木，分阴阳于内外。

【内巽阴，外震阳。】气候分数三十八。

【金木入卦分节候。】九三至于阳屯之位，不顺所履，无定其位。

【恒者，常也。

而九三以阳居位，立于阴阳交互之上，是知不久为[缺]所然[缺]。】（虎易注：[ ]为我所加，原注小字“缺”，此处缺了两个字。

现据原文之义试补入为：“是知不久为[道]，所然[也]。”）

《易》云：“不恒其德，或承之羞。”

阴阳升降，反于阴。

君道渐进，臣下争权，运及于升。

【次降入升卦。】

巽下坤上 升

阳升阴，而--凝盛，未可便进，渐之。

曰升。

升者，进也。

卦虽阴，而取象于阳，故曰：以阳用事。

【内巽阴木阳也。】与坤为飞伏。

【癸丑土，庚午火。】诸侯在世，元士为应侯。

建庚辰至乙酉，【清明至秋分。】积算起乙酉至甲申，周而复始。

【金水合木官见象定吉凶。】

五星从位起太阴，【太阴水星，入卦取象。】心宿入位降癸丑。

【心宿入卦配土位。】土下见木，内外俱顺。

动阴阳而长岁时，人事配吉凶，发乎动。

【占岁时、人事吉凶之兆，见乎动。】《易、系》云：“吉凶悔吝，生乎动。”

（虎易注：原句为“吉凶悔吝者，生乎动者也。”）

气候配象，数位三十六。

【分阴爻数，分阳爻数。】

自下升高，以至于极。

至极而反，以修善道，而成其体。

【合抱之木，始于毫末。】--革入阳，为坎水与风，见井。

【入井卦。】

巽下坎上 井

阴阳通变，不可革者，井也。

井道以澄清不竭之象，而成于井之德也。

《易》云：“井者，德之基。”

（虎易注：《易、系下》曰：井，德之地也。）又云：“往来井井，见功也。

改邑不改井，德不可渝也。”（虎易注：此句“见功也。”

“德不可渝也。”

非《易》原文。

读者可参见原文。）【井道以澄清见用，为功也。

井象德不可渝变也。】与坎为飞伏。

【戊戌土，庚申金。】九五处至尊，应用见本象。

建辛巳至丙戌，【小满至寒露。】积算起丙戌至乙酉，周而复始。

【火土入卦起算数。】

五星从位起岁星，【木星入卦，东方用事。】尾宿从位降戊戌。

【尾宿配戊戌入卦宫。】坎下见风，险于前；内外相资，益于君。

【井以德立，君正民信，德以其道也。】贤人有位，君子不孤。

《传》曰：“德不孤，必有邻。”（虎易注：此句《传》中未考，不知道出于何处。）

【六爻各处其务，反复阴阳变化，各得其道也。】气候所象，定数于二十八。

【爻配阴阳，分人事，吉凶其见矣。】

天地之数，分于人事；【近取诸身，远取诸物。】吉凶之兆，定于阴阳。

阴生阳消，阳生阴灭，二气交互，万物生焉。

震至于井，阴阳代位，至极则反，与巽为终，退复于本。

故曰游魂，为大过。

【降入大过卦。】

巽下兑上 大过

阴阳代谢，至于游魂。

《系》云：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”

互体象乾，以金土定吉凶。

去本末，取二五为过之功。

【大者相过。】与坎为飞伏。

【丁亥水，戊申金。】降诸侯，立元首，元士居应上。

建丙戌至辛卯，【起元气从丙戌至辛卯为卦建，建者，则所生之位。

今立建起至辛卯，取阴阳至位极处也。

寒露至秋分。】积算起辛卯至庚寅，周而复始。

【土木入卦用事。】

五星从位起荧惑，【荧惑火星入卦。】箕宿从位降丁亥。

【箕宿配丁亥水，合卦宫也。】阴阳相荡，至极则反，反本及末于游魂。

分气候三十六。

【六爻极阴阳之数三十六，五行分配，定吉凶于积算。】

阳入阴，阴阳交互，反归于本，曰归魂。

降随卦。

【入泽雷随卦。】

震下兑上 随

震象复本曰随。

【内见震也。】内象见震曰本。

【从震起至随为归魂。】纯木用事，与巽为飞伏。

【庚辰土，辛酉金。】世立三公，应宗庙。

建乙酉至庚寅，【秋分至立春。】积算起庚寅至己丑，【土木入卦气算。】周而复始。

【吉凶定于算数为准。】

五星从位起镇星，计都从位降庚辰。

（虎易注：计都，即为斗宿。）【计都配庚辰土，入卦分吉凶。】气候分数二十八。

【定数于六位。】

六位虽殊吉凶，象震，进退随时。

各处其位。

无差咎刻。

内外二象悦而动，随附于物，系失在于六爻。

【《易》云：系丈夫，失小子。又云：系小子，失丈夫。此之谓也。】

吉凶定于起算之端，进退见乎随时之义。

金木交刑，水火相敌；休废于时，吉凶生焉。

震以一君二民，动得其宜。

【震一阳二阴，阳君阴民，得其正也。】本于乾而生乎震，故曰长男。

阴阳升降为八卦，至随为定体。

资于始而成乎终。

坎降中男，而曰坎。

互阳爻居中，为坎卦。

坎上坎下 坎

积阴，以阳处中。

柔顺，不能履重刚之险。

故以刚克柔而履险。

而曰阳，是以坎为属中男。

分北方之卦也，与离为飞伏。

【戊子水，己巳火。】世立宗庙，居于阴位。

比近九五，全于坎道，远于祸害。

三公居应，亦为阴暗。

成坎之德，在于九五、九二也。

【内外居坎，阳处中而为坎。

主纯阴得阳，为明臣得君，而安其居也。

一作君得臣，而显其道也。】

建起戊寅至癸未，【大暑至大雪。】积算起癸未至壬午，周而复始。

【金水入卦本同宫，气候起算时日岁月吉凶。】

五星从位起太白，【太白金星入水宫。】牛宿从位降戊子。

【二十八宿，从位八卦，周而复始。】岁候运数三十六。

【配六位，分阴阳；三百五十六，（虎易注：疑为三百六十五之误。）余日四分之一。

分五行，配运气，吉凶见矣。】

内外俱坎，是重刚之位。

《易》曰：“坎，陷也。

”【坎水能深陷于物；处坎之险，不可不习。

故曰：习坎。

便习之习后，可得履于险而不陷没者。

不以刚履柔，不能成坎之道也。】

震以阳居初，能震动于物，能为动主。

【乾生震，一阳居于初，震为长男。】坎以阳居中，为重刚之主，故以坎为险。

阳变阴，成于--。

今以阴变阳，止于为节。

【次入于节卦。】

兑下坎上 节

水居泽上，泽能积水。

阳止于阴，故为节。

节者，止也。

阳荡阴而积实，居中悦内，而险于前。

阴阳进退，金水交运，与兑为飞伏。

【丁巳火，戊寅木。】元士立元首，见应诸侯。

【金火受其气，纳到内。】

建起甲申至己丑，【为本身节气，立秋大寒。】积算起己丑至戊子，周而复始。

【金水坎，火运入卦，杂定吉凶。】

五星从位起太阴，【太阴属水，入卦用事。】女宿从位降丁巳。

【配象入积算。】金上见水，本位相资，二气交争，失节则嗟。

《易》云：“不节若，则嗟若。”

分气候二十八。

【积算起数二十八。】

中男入兑，少女分荡入阴中位，见阳升降，见长男。

次入水雷屯。

【是则节险入阳，荡九二爻，体归于阳，次入屯卦。】

震下坎上 屯

内外刚长，阴阳升降，动而险。

凡为物之始，皆出先难后易。

今屯则阴阳交争，天地始分，万物萌兆，在于动难。

故曰屯。

【水在雷上，如云雷交作；天地草昧，经纶之始，无出于此也。】故易曰：“屯如，邅如，乘马班如。

滋血涟如。”

【屯难之际，盘桓不进之貌。】难定乃通。

《易》云：“女子贞不字，十年乃字。”

【字，爱也。时通则道亨，合正匹也。】土木应象见吉凶，与震为飞伏。

【庚寅木，戊辰土。】世上见大夫，应至尊。

阴阳得位，君臣相应，可以定难于草昧之世。

建乙酉至庚寅，【秋分至立春。】积算起庚寅至己丑，周而复始。

【土木配本宫起积算。】

五星从位起岁星，【木星入卦。】虚宿从位降庚寅。

【虚宿入六二庚寅位。】分气候三十六。

【定吉凶之数。】

阳适阴，入中女，子午相敌见吉凶。

【动入离象见既济。】

离下坎上 既济

二气无冲，阴阳敌体。

世应分君臣，刚柔得位，曰既济。

【离坎分子午，水上火下，性相交敌，不间隔。

是曰既济也。】与离为飞伏。

【己亥水，戊午火。】世上见三公，应上见宗庙。

内外阴阳相应，坎离相约上下交。

【坎水润下，离火炎上，二气相交为既济。】五行相配，吉凶丽乎爻象。

【吉凶之兆，见乎爻象。】

建丙戌至辛卯，【寒露至春分。】卦气分节气。

始丙戌受气，至辛卯成正象。

考六位，分刚柔，定吉凶。

积算起辛卯至庚寅，周而复始。

【土木见运入卦。】

五星从位起荧惑，【荧惑火星入卦。】危宿从位降己亥。

【危宿入己亥。】分气候二十八。

【定六爻之类，考吉凶之兆。】

坎入兑，为积阴；二象分，俱阴。

上下反复，卦变革。

【坎入革，六四荡之入阳，变体为阴也。】

离下兑上 革

二阴虽交，志不相合。

体积阴柔，爻象刚健，可以革变。

兑上离下，【中虚。】务上下积阴，变改之兆。

成物之体，故曰革。

《易》云：“君子豹变，小人革面。”

与兑为飞伏。

【丁亥水，戊申金。】诸侯当世，见元士。

（虎易注：“见元士”前面，疑脱漏“应”字。）九五、六二为履正位。

天地革变，人事随而更也。

【更者变也。】

建丁亥至壬辰，【小雪至清明。】水土配位。

【土水入卦。】积算起壬辰至辛卯，周而复始。

五星从位起镇星，【土星入卦。】室宿从位降丁亥。

【二十八宿，室宿入卦，革丁亥土。】分气候三十六，其数起元首。

【分阴阳之象数，吉凶生矣。】

上金下火，金积水而为器，【器能盛纳于物。】火变生而为熟。

生熟禀气于阴阳，革之于物，物亦化焉。

【五行类五色，五色类万物。

禀和气，气即顺。

刚即逆，逆即反，反即败。】

《易》云：“巳日乃孚。

【孚犹信也。】阴阳更始，动以见吉凶。

【震主动也。】动以柔当位，刚会之，光大，革变于丰。

【外卦兑入震，为丰卦。】

离下震上 丰

雷火交动，刚柔散气，积则暗，动乃明。

《易》云：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”

【上六积暗而动，凶之于上反下，见阴之兆。】火木分象，配于积阴，与震为飞伏。

【庚申金，戊戌土。】阴处至尊为世，大夫见应。

君臣相暗，世则可知；臣强君弱，为乱世之始。

建生戊子至癸巳，【大雪至小满。】雷与火震动曰丰。

宜日中。

夏至积阴生丰，当正应，吉凶见矣。

【日中也。】积算起癸巳至壬辰，周而复始。

【火土起算。】

五星从位起太白，【太白金星入卦。】壁宿从位降庚申，【壁宿入坎至丰，庚申入土。】分气候二十八。

【积算定六位，起数二十八。】

上木下火，气禀纯阳；阴生于内，阳气杂正，性溃乱极，乃反为游魂，入积阴。

【震入坤也。】阴阳升降，反归于本。

变体于有无。

吉凶之兆，或见于有，或见于无。

阴阳之体，不可执一。

为定象于八卦，阳荡阴，阴荡阳，二气相感而成体，或隐或显。

故《系》云：“一阴一阳之谓道。”

【一者，道也。】外卦震降阴，入明夷。

【次入明夷卦。】

离下坤上 明夷

积阴荡阳，六位相伤；外顺而隔于明，处暗不分；【一作明】伤于正道，曰明夷。

【夷者，伤也。】五行升降，八卦相荡，变阳入纯阴。

【春夏之秋冬也。】--危，阳道安，故与震为飞伏。

【癸丑土，庚午火。】伤于明而动乃见志，【震，动也。】退位入六四。

诸侯在世，元士为应。

君暗臣明不可止。

【箕子与纣也。】

建起六四癸巳至戊戌，【游魂及六四爻数起，小满至寒露。】积算起戊戌至丁酉，周而复始。

【土金入卦起算数。】

五星从位起太阴，【太阴水星入卦。】奎宿从位降癸丑，【奎宿入明夷，配六四癸丑土上。】分气候三十六。

【三十六数入卦，起算推吉凶。】

地有火，明于内，暗于外。

当世出处，为众疑之所及，反伤于明。

《易》曰：“三日不食，主人有言。”

阴阳进退，金水见火，气不相合。

六位相荡，四时运动，静乃复本，故曰游魂。

【以本宫八卦，相荡六位推迁也。】次降归魂入师卦。

坎下坤上 师

变离入阴，伤于正道；复本归坎，阳在其中矣。

【内卦坎为本宫。】处下卦之中，为阴之主，利于行师。

《易》云：“师者，众也。”

众阴而宗于一阳，得其贞正也。

与离为飞伏。

【离入坎也。】阴阳相薄，刚柔迁位。

【戊午火，己亥水。】世主三公，应为宗庙。

建始壬辰至丁酉，【清明至秋分。】积算起丁酉至丙申，周而复始。

【金火入卦起算。】

五星从位起岁星，【岁星木入卦。】娄宿从位降戊午，【娄宿入坎卦归魂六三爻。】分气候二十八。

【起算入卦吉凶。】

地下有水复本位，六五居阴处阳位；九二贞正，能为众之主，不溃于众。

《易》云：“师，贞丈人吉。”

入卦始于坎，阴阳相荡；反至于极，则归本，坎中男。

【阳居九二，称中男。】升降得失，吉凶悔吝，策于六爻；六爻之设，出于蓍；蓍之得象而卦生。

积算起于五行，五行正则吉，极则凶。

吉凶之象，显于天地人事、日月岁时。

坎之变于艮，艮为少男。

少男处卦之末，为极也。

【震一阳居初爻，坎二阳处中，艮三阳处卦之末。

故曰阳极为少男，又云止也。】次入艮卦。

艮下艮上 艮

乾分三阳，为长中少，至艮为少男。

本体属阳，阳极则止，反生阴象。

《易》云：“艮，止也。”于人为手、为背。

取象为山、为石、为门、为狗。

上艮下艮二象，土木分气候，与兑为飞伏。

【丙寅木，丁未土。

为少男取少女相配。】世上见宗庙，三公为应。

阴阳迁次，长幼分形。

【乾，三生男；将至艮，极少；长分形，长中分之为建也。】

庚寅至乙未，【立春至大暑。】阴长阳极，升降六位，进退顺时，消息盈虚。

积算起庚寅至己丑，周而复始。

【木土入卦】

五星从位起荧惑，【荧惑火星入卦。】胃宿从位降丙寅，【胃宿入卦分位。】分数位三十六。

【配位六卦分吉凶。】

金木相敌，升降以时。

艮止于物，背于物。

《易》云：“时止则止，时行则行。”

刚极阳反阴长，积气止于九三。

初六变阳，取其虚中，文明在内，成于贲。

次降入贲卦。

离下艮上 贲

泰取象上六，柔来反刚。

九二刚，上文柔。

成贲之体，止于文明。

贲者，饰也。

五色不成谓之贲，文彩杂也。

山下有火，取象文明，火土分象，与离为飞伏。

【己卯木，丙辰土。】世立元士，六四诸侯在应。

阴柔居尊，文柔当世，素尚居高，侯王无累。

《易》云：“贲于丘园，束帛戋戋。”

建始辛卯至丙申，【春分至立秋。】积算起丙申至乙未，周而复始。

【金土入卦起算。】

五星从位起镇星，【镇星入卦。】昴宿从位降己卯，【昴宿配贲卦初九阳位起算。】分气候二十八。

【起六位五行算吉凶。】

土火木分阴阳，相应为敌体；上九积阳，素尚全身远害，贵其正道。

起于潜，至于用九。

【假乾初上为喻也。】阴阳升降，通变随时。

离入乾，将之大畜。

次降六二中虚为三连。

入大畜卦。

【阴消阳长。】

乾下艮上 大畜

阳长阴消，积气凝盛，外止内健，二阴犹盛，成于畜义。

《易》云：“既雨既处。”

（虎易注：此句是《小畜》卦上九爻词，作者引用有误。）

畜消时行，阳未可进。

取于下卦，全其健道，君子以时顺其吉凶。

与乾为飞伏。

【甲寅木，丙午火。】

建始壬辰至丁酉，【清明至秋分。】积算起丁酉至丙申，周而复始。

【金土入卦分吉凶起算。】

五星从位起太白，【太白金星入卦推吉凶。】毕宿从位降甲寅。

【毕宿入大畜九二甲寅上。】九二大夫应世，应六五为至尊，阴阳相应，以柔居尊。

（缺）为畜之主。

分气候二十八。

【极阴阳之象，定吉凶之兆。】

山下有乾，金土相资。

阳进阴止，积雨润下，畜道光也。

乾象内进，君道行也。

吉凶升降，阴阳得位，二气相应，阳上薄阴，--凝结。

上于阳长，为雨反下，九居高位，极于畜道。

反阳为阴，入于兑象。

六三应上九，上有阳九，反应六三，成于损道。

次降损卦。

【乾入兑九三之变六二。】

兑下艮上 损

泽在山下，卑险于山；山高处上，损泽益山。

成高之义，在于六三。

在臣之道，奉君立诚。

《易》云：“损下益上。”

【乾九三变六三阴柔，益上九，臣奉君之义。】与兑为飞伏。

【丁丑土，丙申金。】三公居世，宗庙为应。

【六三，上九。】

建始癸巳至戊戌，【小满至寒露。】积算起戊戌至丁酉，周而复始。

【土火入宫起积算。】

五星从位起太阴，【太阴水星入卦用事。】觜宿从位降丁丑，【二十八宿配觜宿入损卦，六三爻起算岁月日时。】土星入卦配吉凶，阴阳相荡位不居。

【土金入损卦起算，阴阳相生，六位变动不居也。】六爻有吉凶，四时变更，不可执一以为规。

【六爻吉凶，随时更变。

或春或夏，或秋或冬，岁时运动。】分气候二十八。

【二十八起数，算吉凶入卦。】

阴阳升降，次艮入离，见睽之象。

损益六爻，刚长阴。

次入火泽睽卦。

兑下离上 睽

火泽二象，气运【一作转。】非合。

阴消阳长，取象何比。

惟阳是从。

阴阳动静，刚柔分焉。

先睽后合，其消通也。

文明上照，幽暗分矣。

【兑处下，为积阴暗之象也；离在上，为明照于下。】《易》云：“见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，往遇雨则吉。

群疑亡也。

”【先疑，暗也；后说，明也。】与离为飞伏。

【己酉金，丙戌土。】诸侯立九四为世，初元士为应。

建始甲午至己亥，【芒种至小雪。】积算起己亥至戊戌。

【水土入卦。】

五星从位起岁星，【岁木星入卦。】参宿从位降己酉，【二十八宿配参宿，入卦己酉土。】分气候三十六。

【起数积算。】

金火二运合土宫，配吉凶于岁时。

六五阴柔处文明，九二四得立权臣。

（虎易注：“九二四得立权臣”。

疑为：“九四世得立权臣”之误。）

阴阳相荡，六位逆迁，变离入乾。

健于外象，坎入履。

（虎易注：“坎入履。”疑为“变入履”或“降入履”之误。）

【阴阳推迁，变化六爻。吉凶之兆，着于要之爻。如臣事君，近多忧也。】

次降入天泽履卦。

兑下乾上 履

天下有泽曰履。

【履者，礼也。】得位吉，失位凶，【当履之时。】素尚吉。

《易》云：“视履考祥，其旋元吉。”

与乾为飞伏。

【壬申金，丙子水。】六丙属八卦，【艮六丙也。】九五得位为世身，九二大夫合（虎易注：“合”字疑为“为”字之误。）应象。

建始乙未至庚子，【大暑至大雪。】积算起己亥至庚子。

【金水入卦，配六位，算吉凶。】

五星从位起荧惑，【荧惑火星入卦。】井宿从位降壬申，【二十八宿入卦，井宿入壬申。】分气候，金火入卦，起于极数二十八。

【二十八数，起丙辰，推吉凶。】

阳多阴少，宗少为贵。

得其所履则贵，失其所履则贱。

《易》云：“眇能视，跛能履。”

【此履非其位六三也。】吉凶取此文为准。

六位推迁，积欠起算数，休王相破，资益可定吉凶也。

升降反位，归复止于六四，入阴，为游魂中孚卦。

【次入中孚卦。】

兑下巽上 中孚

阴阳变动，六位周匝，反及游魂之卦。

【金木合上运入卦象。】互体见艮，止于信义。

【中孚，信也。】与乾为飞伏。

【辛未土，壬午火。】艮道革变，升降，各禀正性。

六四诸侯立世，应初九元士。

九五履信，九二反应，气候相合，内外相敌。

【阴胜阳，阳胜阴，刚柔相薄，六爻反应，柔顺相合，吉凶见矣。】

建始庚子至乙巳，【大雪至小满。】积算起乙巳至甲辰，周而复始。

【火土入卦起积算。】

五星从位起镇星，【镇星，土星。】鬼宿从位降辛未，【二十八宿，配鬼宿入卦推吉凶。】分气候三十六，【配卦算吉凶之位。】

风与泽，二气相合；巽而说，信及于物。

物亦【一作必。】顺焉。

《易》云：“信及豚鱼。”

【豚鱼，幽微之物，信尚及之，何况于人乎。】

兑入艮，六三入阳，内二阳归阴。

阴阳交互，复本曰归魂，次降归魂风山渐卦。

【内见艮。】

艮下巽上 渐

阴阳升降，复本曰归魂之象。

巽下见艮，阴长阳消，柔道将进，【艮变八卦终于渐，渐终降纯阴入坤，分长女，三阴之兆也，柔道行也。】与兑为飞伏。

【丙申金，丁丑土。】九三三公居世，宗庙为应。

建始己亥至甲辰，【小雪至清明。】积算起甲辰至癸卯，周而复始。

【土木见运入卦，算吉凶。】

五星从位起太白，【太白，西方之卦，定吉凶。】柳宿从位降丙申，【二十八宿，柳宿入卦定吉凶】分气候二十八。

【定数配吉凶，入卦起算。】

上木下土，风入艮象，渐退之象也。

互体见离，主中文明。

九五传位，得进道明也。

【九五处互体卦之上，进文明也。】六二阴柔得位，应至尊。

《易》云：“鸿渐于磐，饮食衎衎。”

【贤人进位也。】阴阳升降，八卦将尽；六十四爻，阴阳相杂，顺道进退，次于时也。

少男之位，分于八卦，终极阳道也。

阳极则阴生，柔道进也，降入坤宫八卦。

【阳卦三十二宫为阳，乾、震、坎、艮也。】