作者简介

子文

王维德(1669—1749)，字洪绪，又字林洪、澹然，别号林屋山人，又号洞庭山人、定定子，江苏吴县洞庭西山人，中医外科全生派创始人，是世代外科医家。

其曾祖若谷，留心疡科，治痈疽反对凭经分治，主张论阴阳，辨虚实，以效方笔之于书，传为家宝。

维德综其遗法，又兼通内、妇、儿科之病理，施治数十年，济人多多，誉重医林。

寿至八十一岁。

王氏著有《外科证治全生集》五卷，世称全生派。

王洪绪喜欢地方历史文化，尤其是对地方志有研究，于康熙五十二年(1713)编撰成《林屋民风》12卷，详细记载了洞庭西山的地理、历史、名胜、古迹、人物、物产、风俗，成为后人研究西山以及太湖历史的重要文献。

“维德兼通阴阳家言，著《永宁通书》、《卜筮正宗》。

”《清史稿·列传》对王洪绪在筮法上的成就介绍仅寥寥数语，而《卜筮正宗》却是一本在筮学发展上具有重要影响的的占卜书，是六爻预测学的集大成之作。

书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误，一一澄清，使得理论更加精深，更加完备。

起到了正本清源、继往开来的作用。

再加上阐述和实例的结合，点睛式的解说，使得此书犹为珍贵，在存世的同类著作中脱颖而出，首屈一指。

王洪绪在《卜筮正宗》内的“辟《易林补遗》终身大小限之谬”一篇中，对自占的终身成败卦进行了印证。

据篇载占卦之年为戊辰年推知，此卦为康熙二十七年（1688年）王洪绪20岁时所占。

从其篇中所自述的内容来看，似乎可以对其生平事迹补充如下：

王洪绪幼年、青年时期家境富裕，祖业丰隆。

年青时抱负远大，也曾妄想功名富贵。

谁知婚后家道渐衰，于康熙三十年（1691年）23岁时丧父得子，26岁时又得一子，是年家业已渐废，王洪绪不得已卖卜为生。

29岁时又得一子，次年即夭，31岁时王洪绪出门远行谋生，次年其妻在家又生一子。

此时王洪绪已远游在外，直至34岁时归家，其妻却已故去。

归家两年后，王洪绪的生活方才始渐安稳。

此后王洪绪垂帘卖卜，著书立说，于康熙四十八年（1709年）王洪绪41岁时，著完《卜筮正宗》一书，并版刻成册。

原序

自古卜筮之说，莫神于《左氏春秋》。

紫阳朱子谓：三代如太卜、太筮，职有专官，故其业精而其验神；后世既废其官，而占验之书亦不传，故鲜有神而明之者。

然近代如《黄金策》诸篇，始有以穷夫阴阳之阃奥、造化之机缄，但其间诠解未谛，宗之占验者未能无讹，以至有传书而古人之精意不必与之尽传，苟有多学深思神明其故者，不难自为其书，以与之发微阐幽也。

林屋王山人垂帘于吴郡治之东偏，与余居密迩，有疑则往叩焉，素验不爽，如烛照数计，远近咸颂之为神。

而山人辞其名不受曰：数有所受也，新安杨广含先生吾师之，所受占验一册，为坊刻群书所未及，比年以来增益删杂，编成卷帙，付之梨枣。

余序之曰：夫圣贤之理不言数，而大易实为卜筮之书；所谓吉凶悔吝可以前知者，以数测而实以理断也。

今山人之书具在，其精搜妙验固为数之独神，而苟非贯彻于阴阳变化五行生克之理，亦何以为数学哉！故是为言数之书，而实为言理之书也。

由是而极深研几，虽古卜筮之神而明之者，亦何以加焉。

时光绪乙巳岁仲夏中浣英蓉主人书