在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。下面鹿豹道院就来介绍下哪里请和尚道士超度外公,外公病逝怎么超度。

外公病逝怎么超度

道教的超度，也叫炼度。炼度是什么呢？就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂。以心为火，肾为水。以火烧掉亡魂的业障，以水荡涤亡魂的罪垢。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢？因为南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此阳气可以转化自身的阴气，使阴变为阳。）亡魂在此救苦天尊的接引下，步步莲花，从法师的泥丸宫中，往生南宫长乐世界。

道教法师通过自身水火之交媾，模拟天地阴阳之运转，通过身中造化来炼化亡魂之阴质，这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。

而这些都是其他宗教所没有的。

其他宗教的瑜伽焰口，不过是给亡魂施食而已，然后进行接引。但是却未必真能上去，因为亡魂阴气太重，没有经过炼化，升不上去。

其他系统和道教系统有很大的不同。有个居士跟鹿豹道院说：他以前学医时，常去参加其他宗教法会，有段时间，老是心悸，不安稳，念佛诵经不管事，去医院查不出毛病，有人让他去拜下当地的城隍爷，上了一把香，烧了五元纸钱，从那以后就好了。按道理这种情况是撞邪了。但是为什么诵经都不管事，去城隍庙拜一拜，烧些香烛纸钱就好了呢？

任何信仰都是建立在文化的领域和基础之上的，作为外来宗教，他们所奉的都只是本教的神灵。而道教作为中国的本土宗教，所尊奉的是本土隐形世界一套秩序的维护者。

所以很多其他宗教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。其他宗教的超度，其实只能叫赈济。就是把游荡无祀之孤魂召集过来，一人给点吃的，吃完该干嘛干嘛去。

道教的超度则不一样，需要牒城隍、申东岳、奏太乙，就是要先查清户口，一层一层的审批上报，再进行分配，该去哪的去哪。

哪里请和尚道士超度男友,男友病逝怎么超度

什么是超度？超度即是法事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度，一般大型的法会都会有这类的超度，主要作用是超度十类孤魂，功德无量，法师在举行法会的时候不会受到他们干扰。下面鹿豹道院就来分享下哪里请和尚道士超度男友,男友病逝怎么超度。

男友病逝超度

超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。

按照道教说法，如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。

因为我们的宗亲在阴间受苦受罪无法护佑阳上子孙们。所以要超度，这就是阴超阳泰！就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。按道教来说就是超度祖先拨度亡灵，这也是我们做下代人应该做的一点心意。

道教超度的步骤有哪些？

1、斋戒：一般法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样作法事的时候才可以上达天听。

2、设坛：一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱。

3、登坛作法：登坛后，法师一般会先做净坛法事，然后才开始超度法事。

4、诵经宣號：法事的中途会诵许多经文，道教中比较常见的是《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》，《元始天尊说丰都灭罪经》等，如果是女子还需加《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。

5、施食化宝：在法师作完法事后还需茶酒米饭撒于四周，供亡魂食用，同时也需烧化纸钱元宝。

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