二千年来道教代代传下，教育世人，修身养性，多做好事善事。道教斋醮科仪按传统祭祀，做道场来纳福，保安，超度亡灵，焚烧疏文传奏天庭，寄托自己的信念和诉愿。下面鹿豹座小编为大家整理了道教法事的表文，希望可以帮助到大家。

法事科目表文如下：

预奏告盟天地四府，大奏上帝申牒真司，申奏四值玉文功窗，预奏文牒告盟天地东岳圣帝宫，东极妙严宫，北阴酆都宫，地府十王宫，及年月日时四值功窗。

房屋内外净坛解秽，做早晚功课，解洗，收邪。

颁降太上拔亡生天勅赦，赦拔亡人生前罪孽。

解除亡人生前过失误节，解除平日所积之罪惩，七枚铜钱一一投在水中，金钱落水解冤节，解去所犯流年月障，三灾四煞，五虚六耗，七伤八难，及九厄十缠等等冤节。

摄召兰场沐浴更衣，勅赦亡人无罪，解去生前过节，诵经超度亡魂，破狱救出亡魂，洗清更衣回家受领。

解坛言功进表谢罪，这项科目要做到三天半以上就有这些事，为信士做功德，请很多神圣，信士怕不到之处，所以金表谢罪，信士对神圣的虔诚。

迎鉴接驾诸真列圣，敕五方结界真文，信士请道士做功德，功德做多天，诸真请的越多。

迎请三清道祖，迎接上界高真，接请下界阎君，启请五方五老上帝：

东方青帝青灵始老九炁天君

南方赤帝丹灵真老三炁天君

西方白帝皓灵皇老七炁天君

北方黑帝五灵玄老五炁天君

中央黄帝玄灵黄老一炁天君

上饶道教有东关外伏魔关帝圣君，南关外雷部雨部江公尊神，西关外左宫妙道葛仙翁尊神，北关外护国佑民白旗显化李老真君，城内，太子炳灵公尊神，城隍，民主社令司，五道长生大圣等等，这些尊神都是道士做法事应请的神仙。

道教斋醮有阴阳之分，如超度亡灵属于阴事。

如醮事属于阳事、保一场平安、如小孩犯官煞、四村冲犯做醮事，可为信士度关。

有哪些关呢？有阎王关、天吊关、四季关、和尚关、金锁关、落井关、深水关、五鬼关、百日关、白虎关、汤火关、天狗关、浴盆关、四柱关、雷公关、短命关、断桥关、千日关、将军关、铁蛇关、鸡飞关、鬼门关、夜啼关、急脚关、下情关，若不破煞度关，恶运缠身，每关均有神煞把守，道士专有度关科，用宝剑破关。

自古至今害怕天灾，人祸，恶运缠身，祈求平安乃是人性的本能。

农村地方请道士做太平醮还要到各家用船送瘟神，保一方太平，各家瘟神由纸船装走，一值送野外烧了，“纸船明烛照天烧”这是毛主席余江送瘟神诗里的一句。

以上几段都是阳法事，顺便带写一点。

游莫十殿判官，无常表白。

阴法事做到三、四天以上的都要游十殿，带亡魂游莫十殿叹亡魂生前，生、老、病、死、苦，能得到十殿阎君同情，发放自由。

判官无常抓人，表白一路上的辛苦，判官说了一段词：

湛湛青天不可欺，未曾起意我先知。

善恶到头总有极，不免来早与来迟。

判官语气善恶分明，有些人死的很痛苦，到阎君殿前痛哭。

有一段叹亡灵，你死时苦，死去酆都并地府，地府门前哭数声，哭的阎君心中恕，叫判官忙查谱，为我追査善恶谱，或是阳世积善人，判断善恶两分明。

这些法事很长，要做三个多小时。

道教的度亡科仪虽然大同小异，但因地域和风俗的不同，在传承中也有种种的不同之处。

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