纳甲歌决，见前启蒙节要内，今以其法俱载，以便学者详览。

其法皆自下而上，阳甲隔位顺轮，阴甲隔位逆转。

卦宫：    乾  坎  艮  震（四卦属阳）  坤  巽  兑  离（四卦属阴）

上爻：    戌  子  寅  戌               酉  卯  未  巳

五爻：    申  戌  子  申               亥  巳  酉  未

四爻：    午  申  戌  午               丑  未  亥  酉

三爻：    辰  午  申  辰               卯  酉  丑  亥

二爻：    寅  辰  午  寅               巳  亥  卯  丑

初爻：    子  寅  辰  子               未  丑  巳  卯

说明：为便于后学理解，虎易在其左侧，附入卦宫、爻位。学者据此，可知各宫卦地支所应纳入的爻位。

二、逐卦爻辞：

说明：虎易认为：原版排版的方式，不太符合现代人的阅读习惯，而且容易造成理解困难。因此，在不违背原著本义的原则下，稍加改变。

1、卦名前面增加了卦宫。对六合、六冲、游魂、归魂卦，一律用（）附加在卦名后。在卦象上增加【本卦】。不上卦的六亲，用“伏神”附在本卦前标明。

2、原著将世身附在卦爻下，而没有月卦身，不上卦的伏藏之爻也没说明，现在一律用【虎易注】的方式，附在每卦下面加以说明。

3、伏藏之爻，采用八宫首卦之六亲为伏神，学者可参考《卜筮正宗》的有关论述。

3、《易经》第xx卦，采用的是【宋、朱熹】排列的上、下经卦名次序。和八宫卦的分宫卦序是不一样的，学者注意分辨。

4、增加了易经的【卦、彖、象辞】。六爻断部分，增加了【象曰】之象辞。以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷，【宋、朱熹 注】，李剑雄 标点之版本，录入校对。

附原版卦式：        

乾为天 

乾上   属金　 乾下

壬戌▅▅▅▅▅父母

世

壬申▅▅▅▅▅兄弟

身

壬午▅▅▅▅▅官鬼

甲辰▅▅▅▅▅父母

应

甲寅▅▅▅▅▅妻财

甲子▅▅▅▅▅子孙

六龙御天之卦，

广大包容之象。

判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。

六爻断：初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。

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现在排版卦式：

乾宫：《乾为天》（六冲）  属金  乾上乾下  

【本　　卦】

▄▄▄▄▄　父母壬戌土　世 

▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　 

▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　 

▄▄▄▄▄　父母甲辰土　应 

▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　 

▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　 

六龙御（1）天之卦，

广大包容之象。

判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫（2）覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。

虎易注：世身在五爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第一卦  乾  乾为天  乾上乾下  

乾：元，亨，利，贞。 

《彖》（3）曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞（4）。首出庶（5）物，万国咸宁。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

六爻断：

初九：潜龙，勿用。

《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也。

九二：见（此处读音为现。）龙再田，利见大人。

《象》曰：“见龙在田”，德施普也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

《象》曰：“终日乾乾”，反复道也。

九四：或跃在渊（6），无咎。

《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。

九五：飞龙在天，利见大人。

《象》曰：“飞龙在天”，大人造也。

上九：亢（7）龙有悔。

《象》曰：“亢龙有悔”，盈（8）不可久也。

用九：见群龙无首，吉。

《象》曰：“用九”，天德不可为首也。

生僻字注释：

（1）【御】读音：yu，四声。意为：封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马，抵挡。（2）【荫】读音：yin，四声。意为：树荫，没有阳光，又凉又潮，荫庇等。（3）【彖】读音：tuan，四声。意为：论断，判断。（4）【贞】读音：zhen一声。意为：占卜。（朱熹注为正而固也），忠于自己所信守的原则，坚定不变。（5）【庶】读音：shu，四声。意为：众多，平民。（6）【渊】读音：yuan，一声。意为：深，深水，潭。（7）【亢】读音：kang，四声。意为：高，高傲，极，过度。（8）【盈】读音：ying，二声。意为：充满，多出来，多余。

乾宫：《天风姤》  属金  乾上巽下 

伏　　神　【本　　卦】

  　▄▄▄▄▄　父母壬戌土

  ▄▄▄▄▄　兄弟壬申金

  　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　应

  ▄▄▄▄▄　兄弟辛酉金

妻财甲寅木　▄▄▄▄▄　子孙辛亥水

▄▄  ▄▄　父母辛丑土　世

风云相济之卦，

君臣会合之象。

判曰：姤者，遇也。以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。占者得之，所谋无不吉也。

虎易注：世身在二爻，月卦身为午，在四爻。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻子孙辛亥水下。

《易经》第四十四卦  姤  天风姤  乾上巽下  姤：女壮，勿用取女。

《彖》曰：“姤”，遇也；柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！

《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。 

六爻断：

初六：系于金柅（1），贞吉。有攸（2）往，见凶，羸（3）豕乎踟躅（4）。

《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

《象》曰：“其行次且”，行未牵也。

九四：包无鱼，起凶。

《象》曰：无鱼之凶，远民也。

九五：以杞（5）包瓜，含章，有陨自天。

《象》曰：九五“含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。

上九：姤其角，吝（6），无咎。

《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。

生僻字注释：（1）【柅】读音：ni，三声。意为：止车的木块。（2）【攸】读音：you，一声。意为：所。（3）【羸】读音：lei，二声。意为：瘦，疲劳。（4）【蹢躅】读音：zhi，二声。zhu，二声。意为：徘徊。（5）【杞】读音：qi，三声。朱熹解杞字意为：高大坚实之木。（6）【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。

乾宫：《天山遁》 属金 乾上艮下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　父母壬戌土

▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　应

▄▄▄▄▄　官鬼壬午火

▄▄▄▄▄　兄弟丙申金

妻财甲寅木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　世

子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母丙辰土

豹隐南山之卦，

近善远恶之象。

判曰：遁者，退也。处遁之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰。欲进欲退，疑惑难为，以小制大，君子避之。

虎易注：世身在初爻，月卦身为未，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母丙辰土下。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。

《易经》第三十三卦  遁  天山遁  乾上艮下  

遁：亨，小利贞。

《彖》曰：“遁，亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！

《象》曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。 

六爻断：

初六：遁尾，厉，勿用有攸往。

《象》曰：遁尾之厉，不往，何灾也？

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。

《象》曰：执用黄牛，固志也。

九三：系遁，有疾厉；畜臣妾，吉。

《象》曰：系遁之厉，有疾惫（1）也。“畜臣妾，吉”，不可大事也。

九四：好遁，君子吉，小人否。

《象》曰：君子好遁，小人否也。

九五：嘉遁，贞吉。

《象》曰：“嘉遁，贞吉”，以正志也。

上九：肥遁，无不利。

《象》曰：“肥遁，无不利”，无所疑也。

生僻字注释：（1）【惫】读音：bei，四声。旧读bai，四声。意为：极端疲乏。 

乾宫：《天地否》（六合）  属金  乾上坤下

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　父母壬戌土　应

▄▄▄▄▄　兄弟壬申金

▄▄▄▄▄　官鬼壬午火

▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　世

▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火

子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土

天地不交之卦，

人口不圆之象。

判曰：否者，塞也。天地不交，阴阳闭塞。夫妇不和，别离南北。君子道消，小人道长。人物乖违，不通之象。

虎易注：世身在四爻，月卦身为申，在五爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。　 

《易经》第十二卦  否  天地否  乾上坤下  

否：否之匪（1）人，不利君子贞，大往小来。

《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。

《象》曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 

六爻断：

初六：拔茅茹以其汇，贞吉亨。

《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。

六二：包承，小人吉，大人否，亨。

《象》曰：“大人否，亨”，不乱群也。

六三：包羞。

《象》曰：“包羞”，位不当也。

九四：有命，无咎；畴离祉（2）。

《象》曰：“有命，无咎”，志行也。

九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

《象》曰：大人之吉，位正当也。

上九：倾否，先否后喜。

《象》曰：否终则倾，何可长也。

生僻字注释：（1）【匪】读音：fei，三声。意为：非，强盗。（2）【祉】读音：zhi，三声。意为：幸福。

乾宫：《风地观》  属金  巽上坤下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　妻财辛卯木

兄弟壬申金　▄▄▄▄▄　官鬼辛巳火

▄▄  ▄▄　父母辛未土　世

▄▄  ▄▄　妻财乙卯木

▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火

子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应

云卷晴空之卦，

春花竞发之象。

判曰：观者，观也。观国之光，风在地上，万物荣昌。财不破散，爵（1）禄（2）加彰（3）。

虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻官鬼辛巳火下。 

《易经》第二十卦  观  风地观  巽上坤下  

观：盥而不荐（4），有孚颙（5）若。

《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。“观，盥而不荐，有孚颙若。”下观而化也。观天之神道，而四时不忒（6）； 圣人以神道设教，而天下服矣。

《象》曰：风行地上，观；先王以省（7）方观民设教。 

六爻断：

初六：童观，小人无咎，君子吝。

《象》曰：初六“童观”，小人道也。

六二：窥（8）观，利女贞。

  《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。

六三：观我生，进退。

《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。

六四：观国之光，利用宾于王。

《象》曰：“观国之光”，尚宾也。

九五：观我生，君子无咎。

《象》曰：“观我生”，观民也。

上九：观其生，君子无咎。

《象》曰：“观其生”，志未平也。

生僻字注释：（1）【爵】读音：jue，二声。意为：爵位。古代饮酒的器皿，有三条腿，称为爵。（2）【禄】读音：lu，四声。意为：古代称官吏的俸给。（3）【彰】读音：zhang，一声。意为：明显，表彰。（4）【荐】读音：jian，四声。意为：推举，献祭。（5）【颙】读音：yong，二声。意为：大，严肃端正貌。（6）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（7）【省】读音：xing，三声。意为：醒悟，反省自己的思想，行为。（8）【窥】读音：kui，一声。意为：从小孔或缝隙里看。暗中察看。

乾宫：《山地剥》  属金  艮上坤下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　妻财丙寅木

兄弟壬申金　▄▄  ▄▄　子孙丙子水　世

▄▄  ▄▄　父母丙戌土

▄▄  ▄▄　妻财乙卯木

▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　应

▄▄  ▄▄　父母乙未土

去旧生新之卦，

群阴剥尽之象。

判曰：剥者，落也。山高岌岌（1），其形似剥。阴dao将盈，阳道衰弱。卦临九月，霜叶凋落。人离财散，求官失爵。

虎易注：世身在初爻，月卦身为戌，在四爻。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻子孙丙子水下。

《易经》第二十三卦  剥  山地剥  艮上坤下  

剥：不利有攸往。

《彖》曰：“剥”，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。

《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。 

六爻断：

初六：剥床以足，蔑贞凶。（朱注：蔑，灭也。）

《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。（朱注：辨，床干也）

  《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。

六三：剥之，无咎。

《象》曰：“剥之，无咎”，失上下也。

六四：剥床以肤，凶。

《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。

六五：贯鱼以宫人宠，无不利。

《象》曰：以宫人宠，终无尤也。

上九：硕果不食，君子得舆（2），小人剥庐。

《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。

生僻字注释：（1）【岌岌】读音：ji，二声。形容山势高耸，也形容十分危险，快要倾覆或灭亡。（2）【舆】读音：yu，二声。意为：车。

乾宫：《火地晋》（游魂）  属金  离上坤下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼己巳火

▄▄  ▄▄　父母己未土

▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　世

▄▄  ▄▄　妻财乙卯木

▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火

子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应

龙剑出匣之卦，

以臣遇君之象。

判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明。居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。

虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在三爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。

《易经》第三十五卦  晋  火地晋  离上坤下  

晋：康侯用锡（1）马蕃（2）庶，昼日三接。

《彖》曰：“晋”，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。

《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。 

六爻断：

初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。

《象》曰：“晋如，摧如”，独行正也。“裕无咎”，未受命也。

六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。

《象》曰：“受兹介福”，以中正也。

六三：众允，悔亡。

《象》曰：众允之志，上行也。

九四：晋如鼫（3）鼠，贞厉。

《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。

六五：悔亡，失得勿恤（4），往吉，无不利。

《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。

上九：晋其角，维用伐邑（5），厉吉无咎；贞吝。

《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。

生僻字注释：（1）【锡】读音：xi，一声。意为：赐给。（2）【蕃】读音：fan，一声。意为：同番。 （3）【鼫】读音：shi，二声。古书上指鼫鼠一类的动物。（4）【恤】读音：xu，四声。意为：顾虑，怜悯，救济。（5）【邑】读音：yi，四声。意为：古代县的别称。城市。

乾宫：《火天大有》（归魂）  属金  离上乾下

【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　应 

▄▄  ▄▄　父母己未土　　 

▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　　 

▄▄▄▄▄　父母甲辰土　世 

▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　 

▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　 

金玉满堂之卦，

大明中天之象。

判曰：大有者，宽也。柔得尊位，官禄日实。掩恶扬善，丰财和义，广纳包容，成物之美。自天佑（1）之，吉无不利。

虎易注：世身在五爻，月卦身为寅，在二爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十四卦  大有  火天大有  离上乾下 　　 

大有：元亨。 

《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

《象》曰：火在天上，大有；君子以遏（2）恶扬善，顺天休命。 

六爻断：

初九：无交害，匪咎。艰则无咎。

《象》曰：《大有》初九，无交害也。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

《象》曰：“大车以载”，积中不败也。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。

九四：匪其彭，无咎。

《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辨晰也。

六五：厥（3）孚交如，威如，吉。

《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。威如之吉，易而无备也。

上九：自天佑之，吉，无不利。

《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。

生僻字注释：（1）【佑】读音：you，四声。意为：保佑。（2）【遏】读音：e，四声。意为：阻止，禁止。（3）【厥】读音：jue，二声。意为：其，他的，乃，才等。此处当为“其”意。

坎宫：《坎为水》（六冲）  属水  坎上坎下 

【本　　卦】

▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　世 

▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　 

▄▄  ▄▄　父母戊申金　　 

▄▄  ▄▄　妻财戊午火　应 

▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　 

▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　 

船渡重滩之卦，

外虚中实之象。

判曰：坎者，陷也。逢流则注，遇坎则止。出入艰难，随坎不已。阴愁伏匿（1），共相谋计，千里辞家，始免迍（2）否。

虎易注：世身在初爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

《易经》第二十九卦  坎  坎为水  坎上坎下  

坎：习坎：有孚，维心亨”行有尚。

《彖》曰：“习坎”，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。“维心亨”，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也；王公设险，以守其国。坎之时用大矣哉！

《象》曰：水洊（3）至，习坎；君子以常德行，习教事。 

六爻断

初六：习坎，入于坎窞（4），凶。

《象》曰：习坎入坎，失道凶也。

九二：坎有险，求小得。

  《象》曰：“求小得”，未出中也。

六三：来之坎坎，险且枕；入于坎窞，勿用。

《象》曰：“来之坎坎”，终无功也。

六四：樽（5）酒簋（6），贰用缶（7），纳约自牖（8），终无咎。

《象》曰：“樽酒簋，贰”，刚柔际也。

九五：坎不盈，只既平，无咎。

《象》曰：“坎不盈”，中未大也。

  上六：系用徽纆（9），寘（10）于丛棘，三岁不得，凶。

《象》曰：上六失道，凶三岁也。

生僻字注释：（1）【匿】读音：ni，四声。意为：隐藏。（2）【迍】读音：zhun，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【洊】读音：jian，四声。意为：再，仍。（4）【窞）读音：dan，四声。意为：坎中小坎，深坑。（5）【樽】读音：zun，一声。古代盛酒的器具。（6）【簋】读音：gui，三声。古代盛食物的器具。（7）【缶】读音：fou，三声。古代一种大肚子小口的瓦器，古代的一种瓦质的打击乐器。（8）【牖】读音：you，三声：意为：窗户。（9）【纆】读音：mo，四声。意为：绳索。（10）【寘】读音：zhi，四声。意为：放置。

坎宫：《水泽节》（六合）  属水  坎上兑下 

【本　　卦】

▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　　 

▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　 

▄▄  ▄▄　父母戊申金　应 

▄▄  ▄▄　官鬼丁丑土　　 

▄▄▄▄▄　子孙丁卯木　　 

▄▄▄▄▄　妻财丁巳火　世 

船行风横之卦，

寒暑有节之象。

判曰：节者，止也。天地得节，四时所成。节以制度，俭以丰盈。内忧外悦，不出户庭，于身谨节，无不康宁。

虎易注：世身在六爻，月卦身为子，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

《易经》第六十卦  节  水泽节  坎上兑下  

节：亨;苦节,不可贞。

《彖》曰：“节，亨”，刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成;节以制度，不伤财，不害民。

《象》曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。 

六爻断：

初九：不出户庭，无咎。

《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。

九二：不出门庭，凶。

《象》曰：“不出门庭，凶”，失时极也。

六三：不节若，则嗟（1）若，无咎。

《象》曰：不节之嗟，又谁咎也？

六四：安节，亨。

《象》曰：安节之亨，承上道也。

九五：甘节，吉。往有尚。

《象》曰：甘节之吉，居位中也。

上六：苦节，贞凶，悔亡。

《象》曰：“苦节，贞凶”，其道穷也。

生僻字注释：（1）【嗟】读音：jie，一声。意为：叹息。

坎宫：《水雷屯》  属水  坎上震下

伏　　神　【本　　卦】

▄▄  ▄▄　兄弟戊子水

▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　应

▄▄  ▄▄　父母戊申金

妻财戊午火　▄▄  ▄▄　官鬼庚辰土

▄▄  ▄▄　子孙庚寅木　世

▄▄▄▄▄　兄弟庚子水

龙居浅水之卦，

万物始生之象。

判曰：屯者，难也。象迍之时，动则难生，如常之事，先易后争。时方屯难，切忌远行，婚姻即吉，谋望不亨。

虎易注：世身在三爻，月卦身为未，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻官鬼庚辰土下。 

《易经》第三卦  屯  水雷屯  坎上震下 

屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。

《彖》曰：“屯”，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 

《象》曰：云雷，屯；君子以经纶。 

六爻断：

初九：磐（1）桓。利居贞，利建侯。

《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

六二：屯如邅（2）如，乘马班如， 匪寇婚媾（3）；女子贞不字，十年乃字。

《象》曰：六二之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。

六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

《象》曰：“即鹿无虞”，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。

六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

《象》曰：求而往，明也。

  九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。

《象》曰：“屯其膏”，施未光也。

上六：乘马班如，泣血涟如。

《象》曰：“泣血涟如”，何可长也。

生僻字注释：（1）【磐】读音：pan，二声。意为：大石头。（2）【邅】读音：zhan，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【媾】读音：gou，四声。意为：结为婚姻，交好。

坎宫：《水火既济》  属水  坎上离下

伏　　神　【本　　卦】

▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　应

▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土

▄▄  ▄▄　父母戊申金

妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　世

▄▄  ▄▄　官鬼己丑土

▄▄▄▄▄　子孙己卯木

舟楫济川之卦，

阴阳配合之象。

判曰：既济，合也。水火相遇，会合之义。往渡得船，成功必济。所求必从，所从必遂。斯不失时，谓之既济。

虎易注：世身在六爻，月卦身为寅，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。 

《易经》第六十三卦  既济  水火既济  坎上离下  

既济：亨小，利贞。初吉，终乱。

《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。终止则乱，其道穷也。

《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。 

六爻断：

初九：曳（1）其轮，濡（2）其尾，无咎。

《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。

六二：妇丧其茀（3），勿逐，七日得。

《象》曰：“七日得”，以中道也。

九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

《象》曰：“三年克之”，惫也。

六四：繻（4）有衣袽（5），终日戒。

《象》曰：“终日戒”，有所疑也。

九五：东邻杀牛”，不如西邻之禴（6）祭，实受其福。

《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。

上六：濡其首，厉。

《象》曰：“濡其首，厉”，何可久也。

生僻字注释：（1）【曳】读音：ye，四声。意为：拖，拉，牵引。（2）【濡】读音：ru，二声。意为：沾上，沾湿，停留，迟滞。（3）【茀】读音：fu，二声。意为：福。（朱熹注为：“妇车之蔽”。一说为妇人头巾，或妇女发饰。帛易为“发”字。）（4）【繻】读音：xu，一声。意为：彩色的缯（缯是古代对丝织品的统称）。古时出入关卡的凭证，用帛制成。（5）【袽】读音：ru，二声。意为：破衣败絮。（6）【禴】读音：yue，四声。意为：夏天祭祀。

坎宫：《泽火革》  属水  兑上离下

伏　　神　【本　　卦】

▄▄  ▄▄　官鬼丁未土

▄▄▄▄▄　父母丁酉金

▄▄▄▄▄　兄弟丁亥水　世

妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水

▄▄  ▄▄　官鬼己丑土

▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应

豹变为虎之卦，

改旧从新之象。

判曰：革者，改也。改故就新，变易之道。交易其所，君子豹变。时有不遇，并宜改革。守旧则凶，从新则吉。

虎易注：世身在六爻，月卦身为卯，在初爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。  

《易经》第四十九卦  革  泽火革  兑上离下　　 

革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。

《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。“己日乃孚”，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣哉！       

《象》曰：泽中有火，革；君子以治历明时。 

六爻断：

初九：巩用黄牛之革。

《象》曰：巩用黄牛，不可以有为也。

六二：己日乃革之，征吉，无咎。

《象》曰：己日革之，行有嘉也。

九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。

《象》曰：“革言三就”，又何之矣。

九四：悔亡，有孚，改命，吉。

《象》曰：改命之吉，信志也。

九五：大人虎变，未占有孚。

《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。

上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

《象》曰：“君子豹变”，其文蔚（1）也。“小人革面”，顺以从君也。

生僻字注释：（1）【蔚】读音：wei，四声。意为：茂盛，盛大，有文采。

坎宫：《雷火丰》  属水  震上离下 

【本　　卦】

▄▄  ▄▄　官鬼庚戌土　　 

▄▄  ▄▄　父母庚申金　世 

▄▄▄▄▄　妻财庚午火　　 

▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　 

▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　应 

▄▄▄▄▄　子孙己卯木　　 

日丽中天之卦，

背暗向明之象。

判曰：丰者，大也。日中见斗，幽而不明，此事适大，隐映其形。水中见日，无所取呈。求财未得，事卒难明。

虎易注：世身在三爻，月卦身为戌，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

《易经》第五十五卦  丰  雷火丰  震上离下  

丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。

《彖》曰：“丰”，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧，宜日中”，宜照天下也。日中则昃（1），月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？

《象》曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 

六爻断：

初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。

六二：丰其蔀（2），日中见斗；往得疑疾，有孚发若，吉。

《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。

九三：丰其沛（3），日中见沫（4）；折其右肱（5），无咎。

《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。

九四：丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。

《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。

六五：来章，有庆誉，吉。

《象》曰：六五之吉，有庆也。

上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒（6）其无人，三岁不觌（7），凶。

《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，闃其无人”，自藏也。

生僻字注释：（1）【昃】读音：ze，四声。意为：太阳偏西。（2）【蔀】读音：bu，四声。意为：遮敝。（3）【沛】读音：pei，四声。意为：盛大，旺盛。（4）【沫】读音：mei，四声。朱熹注为小星。（5）【肱】读音：gong，一声。胳膊从肩到肘的部分，也泛指胳膊。（6）【阒】读音：qu，四声。形容没有声音。（7）【觌】读音：di，二声。意为：见。

坎宫：《地火明夷》（游魂）  属水  坤上离下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄  ▄▄　父母癸酉金

▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水

▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　世

妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水

▄▄  ▄▄　官鬼己丑土

▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应

凤凰垂翼之卦，

出明入暗之象。

判曰：明夷者，伤也。火入地中，掩伤明德。君子在厄，三日不食。文王之难，困于丛棘(1)。百凡谋望，且宜止息。

虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，在六爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。 

《易经》第三十六卦  明夷  地火明夷  坤上离下 　　 

明夷：利艰贞。

《彖》曰：明入地中，明夷；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦（2）其明也；内难而能正其志，箕子以之。

《象》曰：明入地中，明夷；君子以莅（3）众，用晦而明。 

六爻断：

初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

《象》曰：“君子于行”，义不食也。

六二：明夷。夷于左股，用拯（4）马壮，吉。

《象》曰：六二之吉，顺以则也。

九三：明夷于南狩（5），得其大首，不可疾贞。

《象》曰：南狩之志，乃大得也。

六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。

《象》曰：“入于左腹”，获心意也。

六五：箕子之明夷，利贞。

《象》曰：箕子之贞，明不可息也。

上六：不明晦，初登于天，后入于地。

《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。

生僻字注释：（1）【棘】读音：ji，二声。意为：刺，扎，也泛指有刺的草木。（2）【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，不明显，隐藏。（3）【莅】读音：li，四声。意为：到。（4）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（5）【狩】读音：shou，四声。意为：打猎。

坎宫：《地水师》（归魂）  属水  坤上坎下 

【本　　卦】

▄▄  ▄▄　父母癸酉金　应 

▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水　　 

▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　　 

▄▄  ▄▄　妻财戊午火　世 

▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　 

▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　 

天马出群之卦，

以寡伏众之象。

判曰：师者，众也。独行越师，最不宜动。君子有命，小人勿用。共相克伐，政道成讼。

虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

《易经》第七卦  师  地水师  坤上坎下 　　 

师：贞，丈人吉，无咎。

《彖》曰：“师”，众也。“贞，”正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣！

《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。 

六爻断：

初六：师出以律，否臧（1）凶。

《象》曰：“师出以律”，失律凶也。

九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。

《象》曰：“在师中，吉”，承天宠（2）也。“王三锡命”，怀万邦也。

六三：师或舆尸，凶。

《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。

六四：师左次，无咎。

《象》曰：左次无咎，未失常也。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

《象》曰：“长子帅师”，以中行也。弟子舆师，使不当也。

上六：大君有命，开国承家；小人勿用。

《象》曰：“大君有命”，以正功也。“小人勿用”，必乱邦也。

生僻字注释：（1）【臧】读音：zang，一声。意同：藏。（2）【宠】读音：chong，三声。意为：偏爱，宠爱。

艮宫：《艮为山》（六冲）  属土  艮上艮下

【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　世 

▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　 

▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　 

▄▄▄▄▄　子孙丙申金　应 

▄▄  ▄▄　父母丙午火　　 

▄▄  ▄▄　兄弟丙辰土　　 

游鱼避网之卦，

积小成高之象。

判曰：艮者，止也。纯艮危危，安静无亏。时止则止，时移则移。钱财散失，失在小儿，寻求不得，东北宜之。

虎易注：世身在三爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

《易经》第五十二卦  艮  艮为山  艮上艮下  

艮：艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。

《彖》曰：“艮”，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。

《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。 

六爻断：

初六：艮其趾，无咎，利永贞。

《象》曰：“艮其趾”，未失正也。

六二：艮其腓（1），不拯其随，其心不快。

《象》曰：“不拯其随”，未退听也。

九三：艮其限，列其夤（2），厉熏心。

《象》曰：“艮其限”，危熏心也。

六四：艮其身，无咎。

《象》曰：“艮其身”，止诸躬（3）也。

六五：艮其辅，言有序，悔亡。

《象》曰：“艮其辅”，以中正也。

上九：敦艮，吉。

《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。

生僻字注释：（1）【腓】读音：fei，二声。意为：腿肚子。（2）【夤】读音：yin，二声。意为：敬畏，深。朱熹注为膂（脊骨）。（3）【躬】读音：gong，一声。意为：弯下身体。

艮宫：《山火贲》  属土  艮上离下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木

▄▄  ▄▄　妻财丙子水

▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　应

子孙丙申金　▄▄▄▄▄　妻财己亥水

父母丙午火　▄▄  ▄▄　兄弟己丑土

▄▄▄▄▄　官鬼己卯木　世

猛虎负嵎（1）之卦，

光明通泰之象。

判曰：贲者，饰也。光彩烜（2）赫，火色含丹，文章交错，应杂其间，进退荣益，束帛（3）戋戋（4）。

虎易注：世身在四爻，月卦身为子，在五爻。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻妻财己亥水下。 

《易经》第二十二卦  贲  山火贲  艮上离下 　　 

贲：亨。小利有攸往。

《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故“亨”。分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。

《象》曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。 

六爻断：

初九：贲其趾，舍车而徒。

《象》曰：“舍车而徒”，义弗乘也。

六二：贲其须。

  《象》曰：“贲其须”，与上兴也。

九三：贲如濡如，永贞吉。

《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。

六四：贲如皤（5）如，白马翰如，匪寇，婚媾。

《象》曰：六四，当位疑也。“匪寇，婚媾”，终无尤也。

六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。

《象》曰：六五之吉，有喜也。

上九：白贲，无咎。

《象》曰：“白贲，无咎”，上得志也。

生僻字注释：（1）【嵎】读音：yu，二声。意为：山弯，角落。（2）【烜】读音：xuan，三声。意为：盛大。（3）【帛】读音：bo，二声，意为：丝织物。（4）【戋】读音：jian，一声。意为：少，细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。（5）【皤】读音：po，二声。意为：白色。

艮宫：《山天大畜》  属土  艮上乾下

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木

▄▄  ▄▄　妻财丙子水　应

▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土

子孙丙申金　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土

父母丙午火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　世

▄▄▄▄▄　妻财甲子水

积小成高之卦，

龙潜大壑（1）之象。

判曰：大畜者，聚也。刚健笃（2）实，积聚丰隆。居官食禄，建立其功。论讼有益。道理亨通。利涉大川，后吉先凶。

虎易注：世身在三爻，月卦身为丑，不入卦。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟甲辰土下。

《易经》第二十六卦  大畜  山天大畜  艮上乾下 

大畜：利贞。不家食，吉，利涉大川。

《彖》曰：“大畜”，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。

《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 

六爻断：

初九：有厉，利已。

《象》曰：“有厉，利已”，不犯灾也。

九二：舆说輹（3）。

  《象》曰：“舆说辐”，中无尤也。

九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往。

《象》曰：“利有攸往”，上合志也。

六四：童牛之牿（4），元吉。

《象》曰：六四“元吉”，有喜也。

六五：豮（5）豕（6）之牙，吉。

《象》曰：六五之“吉”，有庆也。

上九：何天之衢（7），亨。

《象》曰：“何天之衢”，道大行也。

生僻字注释：（1）【壑】读音：he，四声。意为：山沟或大水坑。（2）【笃】读音：du，三声。意为：忠实。（3）【輹】读音：fu，四声。意为：车轴缚也。（4）【牯】读音：gu，四声。意为：绑在牛角上，使牛不能顶人的横木。（5）【豮】读音：fen，二声。意为：雄性的牲畜。（6）【豕】读音：shi，三声。意为：猪。（7）【衢】读音：qu，二声。意为：大路。

艮宫：《山泽损》  属土  艮上兑下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　应

▄▄  ▄▄　妻财丙子水

▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土

子孙丙申金　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　世

▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木

▄▄▄▄▄　父母丁巳火

凿石见玉之卦，

握土为山之象。

判曰：损者，益也。损上益下，后易先难。本非走失，事主忧官。必损而已，何以为安。

虎易注：世身在二爻，月卦身为申，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。 

《易经》第四十一卦  损  山泽损  艮上兑下  

损：有孚，元吉、无咎、可贞，利有攸往。曷（1）之用？二簋可用享。

《彖》曰：“损”，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？ 二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时；损益盈虚，与时偕行。

《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿（2）窒（3）欲。

六爻断：

初九：已事遄（4）往，无咎；酌损之。

《象》曰：“已事遄往”，尚合志也。

九二：利贞，征凶；弗损益之。

《象》曰：九二“利贞”，中以为志也。

六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。

《象》曰：一人行，三则疑也。

六四：损其疾，使遄有喜，无咎。

《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。

六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。

《象》曰：六五“元吉”，自上佑也。

上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

《象》曰：“弗损益之”，大得志也。

生僻字注释：（1）【曷】读音：he，二声。意为：怎么，何时。（2）【忿】读音：fen，四声。意同：愤。（3）【窒】读音：zhi，四声。意为：阻塞不通。（4）【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。

艮宫：《火泽睽》  属土  离上兑下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　父母己巳火

妻财丙子水　▄▄  ▄▄　兄弟己未土

▄▄▄▄▄　子孙己酉金　世

▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土

▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木

▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应

猛虎陷井之卦，

二女同居之象。

判曰：睽者，背也。志不相得，作事乖违。口舌相伴，财散人离。病者难瘥（1），行者不归。

虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在二爻。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻兄弟己未土下。 

《易经》第三十八卦  睽  火泽睽  离上兑下  

睽：小事吉。

《彖》曰：“睽”，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！

《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。 

六爻断：

初九：悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。

《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。

九二：遇主于巷，无咎。

《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。

六三：见舆曳，其牛掣（2）；其人天且劓（3），无初有终。

《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。

九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。

《象》曰：交孚无咎，志行也。

六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？

《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。

上九：睽孤；见豕负涂，载鬼一车；先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾。往遇雨则吉。

《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。

生僻字注释：（1）【瘥】读音：chai，四声。意为：病愈。（2）【掣】读音：che，四声。意为：拽拉，抽，一闪而过。（3）【劓】读音：yi，四声。意为：古代割掉鼻子的酷刑。

艮宫：《天泽履》  属土  乾上兑下

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　兄弟壬戌土

妻财丙子水　▄▄▄▄▄　子孙壬申金　世

▄▄▄▄▄　父母壬午火

▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土

▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　应

▄▄▄▄▄　父母丁巳火

如履虎尾之卦，

安中防危之象。

判曰：履者，礼也。如履虎尾，防虑宜深。坚冰之患，戒慎兢兢。安中防危，忧中望喜。眇（1）而能视，跛（2）而能履。

虎易注：世身在三爻，月卦身为辰，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻子孙壬申金下。 

《易经》第十卦  履  天泽履  乾上兑下 　　 

履：履虎尾，不咥（3）人，亨。

《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨。”刚中正，履帝位而不疚（4），光明也。

《象》曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 

六爻断：

初九：素履，往无咎。

《象》曰：素履之往，独行愿也。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。

六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

《象》曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。“武人为于大君”，志刚也。

九四：履虎尾，愬愬（5），终吉。

《象》曰：“愬愬，终吉”，志行也。

九五：夬履，贞厉。

《象》曰：“夬履，贞厉”，位正当也。

上九：视履考祥，其旋元吉。

《象》曰：元吉在上，大有庆也。

生僻字注释：（1）【眇】读音：miao，三声。原指一只眼睛瞎，后来也指两只眼睛瞎。（2）【跛】读音：bo，三声。意为：腿或脚有毛病。（3）【咥】读音：die，二声。意为：咬。（4）【疚】读音：jiu，四声。意为：对自己的错误感到内心痛苦。（5）【愬】读音：se，四声。意为：惊惧。

艮宫：《风泽中孚》（游魂）  属土  巽上兑下 

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼辛卯木

妻财丙子水　▄▄▄▄▄　父母辛巳火

▄▄  ▄▄　兄弟辛未土　世

子孙丙申金　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土

▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木

▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应

鹤鸣子和之卦，

事有定期之象。

判曰：中孚，信也。天地养育，万物安居，泽被草木，信及豚（1）鱼。利涉大川，厄难消除。

虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。

《易经》第六十一卦  中孚  风泽中孚  巽上兑下  

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。

《象》曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

六爻断：

初九：虞（2）吉，有他，不燕。

《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。

九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡（3）之。

《象》曰：“其子和之”，中心愿也。

六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。

六四：月几望，马匹亡，无咎。

《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。

九五：有孚挛（4）如，无咎。

《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。

上九：翰音登于天，贞凶。

《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！

生僻字注释：（1）【豚】读音：tun，二声。意为：小猪，也泛指猪。（2）【虞】读音：yu，二声。意为：猜测，预料，忧虑，欺骗。（3）【靡】读音：mi，二声。意为：浪费，细腻，无。（4）【挛】读音：luan，二声。意为：双生，连在一起。

艮宫：《风山渐》（归魂）  属土  巽上艮下

伏　　神　【本　　卦】

▄▄▄▄▄　官鬼辛卯木　应

妻财丙子水　▄▄▄▄▄　父母辛巳火

▄▄  ▄▄　兄弟辛未土

▄▄▄▄▄　子孙丙申金　世

▄▄  ▄▄　父母丙午火

▄▄  ▄▄　兄弟丙辰土

高山植木之卦，

积小成大之象。

判曰：渐者，进也。渐进之义，动静皆宜。食无求饱，款曲施为，婚姻和合，行人将归。

虎易注：世身在三爻，月卦身为寅，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。　 

《易经》第五十三卦  渐  风山渐  巽上艮下  

渐：女归吉，利贞。

《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也；进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。

《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。 

六爻断：

初六：鸿渐于干；小子厉，有言，无咎。

《象》曰：小子之厉，义无咎也。

六二：鸿渐于磐；饮食衎衎（1），吉。

《象》曰：“饮食衎衎”，不素饱也。

九三：鸿渐于陆；夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。

《象》曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。利用御寇，顺相保也。

六四：鸿渐于木，或得其桷（2），无咎。

《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。

九五：鸿渐于陵；妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

《象》曰：“终莫之胜，吉”，得所愿也。

上九：鸿渐于陆；其羽可用为仪，吉。

《象》曰：“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。

生僻字注释：（1）【衎】读音：kan，四声。意为：快乐，刚直。（2）【桷】读音：jue，二声。意为：方形的椽（chuan，二声。）子。

震宫：《震为雷》（六冲）  属木  震上震下 

【本　　卦】

▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　世 

▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　　 

▄▄▄▄▄　子孙庚午火　　 

▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　应 

▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　 

▄▄▄▄▄　父母庚子水　　 

震惊百里之卦，

有声无形之象。

判曰：震者，动也。重雷发响，百里飞声，无事之者，愕(1)然而惊。求谋和遂，官爵难成。空闻其响，不见其形。

虎易注：世身在五爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

《易经》第五十一卦  震  震为雷  震上震下  

震：亨。震来虩虩（2），笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯（3）。

《彖》曰：“震”，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑，”后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩（4）也；出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。

《象》曰：洊雷，震；君子以恐惧修省（此处读xin，三声。）。 

六爻断：

初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。

六二：震来，厉；亿丧贝，跻（5）于九陵，勿逐，七日得。

《象》曰：“震来，厉”，乘刚也。

六三：震苏苏，震行无眚（6）。

《象》曰：“震苏苏”，位不当也。

九四：震遂泥。

《象》曰：“震遂泥”，未光也。

六五：震往来，厉；亿无丧，有事。

《象》曰：“震往来，厉”，危行也。其事在中，大无丧也。

上六：震索索，视矍矍（7），征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。

《象》曰：“震索索”，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。  

生僻字注释：（1）【愕】读音：e，四声。意为：惊讶，发楞。（2）【虩】读音：xi，四声。形容恐惧。（3）【鬯】读音：chang，四声。意为：古代祭祀用的一种酒。（4）【迩】读音：er，三声。意为：近。（5）【跻】读音：ji，一声。意为：登，上升。（6）【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异，过错。（7）【矍】读音：jue，二声。意为：惊视的样子。