倘若合成兄局，得遇日月生扶，官星亦旺者，亦许得意。

唯忌合成子孙局者，不为吉也。

合成财局，虽不为美，然亦得验于吉者。

如卯月甲申日占会试，得艮之益：　丶官鬼寅木 世　×妻财子水 父母巳火丶丶兄弟戌土　○子孙申金 应　兄弟辰土丶丶父母午火　×兄弟辰土 妻财子水寅木旺官持世，申日冲之暗动，又得日辰会成财局，不唯不克世爻，反来生世，一定高捷。

果得及第。

六爻竞发，空赴科场，旧系六爻竞发，功名恍惚以难成，此论是理，余见占功名之必中者，卦象一成，若非旺父生身，定是旺官持世，功名若无成者，不是子孙持世，即是子孙财爻发动，或是世破世空、或是六爻乱动，名必无成。

出现无情，难遂青云之志。

父与官星虽则出现，若不生合世爻或不持世，或世爻空破，亦属无益。

父与官星生合世爻，若又被日月动爻冲坏者，亦作无情之喻。

伏藏有用终辞白屋之人。

官父有一而不上卦，而看伏神，若伏而旺相或得日月冲去飞神，生起伏神一准登科。

太岁作官星终登黄甲。

太岁乃人君之爻，官临太岁动而生合世爻乃人臣面君之象，当主君臣契合，连捷无疑。

太岁必要人爻，人爻亦要发动或持世爻始如此说。

日月冲克世，且守青灯。

卦中官父虽旺而世爻休囚空破墓绝及动而变凶或日月冲克世爻，须知求名在我，我位既失，何以成名。

卦遇六冲此去难题雁塔。

爻逢六合这回可夺鳌头。

如午月丙辰日占乡试得兑卦：青龙　丶丶父母未土 世玄武丶兄弟酉金白虎丶子孙亥水螣蛇　丶丶父母丑土 应勾陈丶妻财卯木朱雀丶官鬼巳火旧注卦逢六冲，冲之即散。

余见此卦虽系六冲，世爻皆逢旺地，不敢决之，请再占一卦，又得临之师卦：丶丶子孙酉金丶丶妻财亥水 应丶丶兄弟丑土丶丶兄弟丑土　丶官鬼卯木 世　○父母巳火 官鬼寅木此卦官星持世，虽则不旺，初爻官生父旺，与前卦相合许之必发。

果得成名。

凡得六冲卦，官父世爻俱旺者，不必再占，竟许必发。

如欠旺者，须再占一卦，再得吉者以吉断之。

后卦凶者即以凶推。

凡得六合亦要官父世爻得地，有一失陷不遇生扶者，虽六合亦无益矣。

父旺官衰，终须下第。

父爻旺相，官临空破墓绝及动而变凶变克，虽有锦绣文章，终遇红纱蔽日。

父衰官旺堪许登科。

官爻旺而生世持世，若是父爻不旺谓之福齐文不齐，反许遂志。

应合日生必资鹗荐。

官父两旺而世爻不旺，或得日月扶助，又得应爻动而生合世爻者，必得推荐之力。

动伤日克还守鸡窗。

应爻动爻虽来生合世爻，而应爻动爻又被日月冲克者，荐亦无功。

世动化官化克，蝶梦堪忧。

旧有身官化鬼月扶，连步蟾官。

又曰身兴变鬼，来试方成。

又曰身动化空用旺豹变翻成蝶梦。

皆以卦身而言，余试总无应验。

唯验于世爻而世爻化鬼亦有两验。

卦中父母旺相而世爻化出官星者，若不回头克世，乃为变官，今科即中，岂等来科。

世若休囚被克动而化出官星者，乃为化鬼，不唯不中，且见危灾。

化出鬼爻克世者更凶。

如卯月戊辰日占乡试，得离之既济：　○兄弟巳火 世　官鬼子水　×子孙未土 子孙戌土　○妻财酉金 妻财申金　丶官鬼亥水 应丶丶子孙丑土　丶父母卯木旧注身官化鬼月扶，鹏程连步蟾宫，谓卦身如得官爻临之，必有成望。

若得出现发动，化出官爻，又得月建生之，合之者，必主连捷。

觉子曰：此卦巳为卦身，又是世爻变出子水官星，又得月建生合，正合此说，竟未见其连捷，不唯不能连捷，且难保其长年。

其何故也？因变出子水之鬼回头克世，客死于途中。

身兴化旺化生，龙池变化。

世爻旺相动而变出官星回头生合世爻者，不作变鬼，乃为变官。

世退官星化退，窗下囊萤。

世与官父相旺，内有一而化进神者，名姓高悬。

占乡试必然连捷。

独不喜化退神。

世化退神若非临场之阻，必无勇往之心。

父化退神学问日颓，文章渐腐。

官化退神，皓首无成。

当于进退章中参考。

财临白虎持身，帏前枕块。

旧系财临白虎必了忧。

然亦不唯临虎，凡遇财爻持世或财动卦中，父母又值休囚空破及财动化父，父动化财皆枕块之。

乾卦如天，亦要官父两旺。

雷声如震，犹有空破之嫌。

古以乾震之卦既以为吉，余试务必官父两旺始以吉断，否则未见为吉。

衰旺克冲轻重须宜细玩。

墓绝空破应期章内详之。

前应期章须宜熟记。

各门各类无不问其应期，熟则触类旁通，随心应变。

凡遇用神衰要有根旺宜中，刑克要有救，冲要逢合。

升选候补章又第五十五官爵荣身，须宜持世；财禄恩养，最喜生身。

旺官持身及日月动爻作官星生合世爻或世爻发动化出官星生世皆吉。

又曰财动生官得美缺，官临日月必超迁。

子孙持世休望荣除，官位空破勿思升迁。

子孙持世，子孙动于卦中升迁无期。

官临空破墓绝及动变凶，补升何望。

雨露承恩，合中逢合。

世与官星三合官局、财局或生世，或世在局中，或官星持世与日月动爻相合得逢一六合卦，及动变六合者，皆是天赐之恩。

如申月乙亥日占缺得否，得井之节卦：丶丶父母子水　丶妻财戌土 世丶丶官鬼申金　○官鬼酉金 妻财丑土　丶父母亥水 应　×妻财丑土 子孙巳火断曰：“内卦巳酉丑合成官局而生应爻，不来生世，正所谓出现无情，此缺不得。”彼曰：“如何不得？”余曰：“官生应爻，一定不得。”后果选别人。

风云未际，冲上加冲。

世官不旺又得六冲或是官被日月相冲，或是卦得六冲、变六冲乃风云未际之时也。

元神衰静泄气爻，摇问升迁以无期。

假令官爻属木，世爻衰而不动，火爻发动是也。

余仿此。

世爻发动，官化进神，望荣升而在即。

世爻发动，或动而化吉，或禄马日月临世及官动化吉生合世爻皆可束装以待。

世官破而休望，世福空而亦升。

世临日破，即使官星持世，不独不能升选，且防他变。

子孙持世值旬空亦不当升。

若占两三日之内者许之必得，其故何也？子孙尚未出空不克官也。

野鹤曰：“占过三人俱皆得官，得官之后随即死亡。”申月戊寅日占得差否？得泽天夬卦：丶丶兄弟未土　丶子孙酉金 世　丶妻财亥水　丶兄弟辰土　丶官鬼寅木 应　丶妻财子水断曰：“子孙持世，此差不得，世空亦不得。

岂知不出三日得差，行至中途而死。

其何故也？三日之内而得差者，子孙未出空也。

中途而死者，世爻空也。

随官入墓，世旺者官升。

助鬼伤身，身衰者祸至。

古以随官入墓助鬼伤身，皆以为凶，余屡试之，世旺者竟升，世衰者不吉。

助鬼伤身，元神同动者，其官必升。

世若休囚者，必有祸至。

如寅月乙未日占升，得比之观：　×妻财子孙应　官鬼卯木　丶兄弟戌土丶丶子孙申金丶丶官鬼卯木 世丶丶父母巳火丶丶兄弟未土断曰：“卯木旺官持世，子水财动相生。

虽则墓于未日，幸世爻得助无妨，果得升于亥月。

又如戌月辛酉日占何月补官，得蹇之需：丶丶子孙子水　丶父母戌土丶丶兄弟申金 世　丶兄弟申金　×官鬼午火 妻财寅木　×父母辰土 应　子孙子水寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世乃为助鬼伤身。

幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。

果得升于冬月。

应冬月者，辰土化子水空亡。

十一月则不空矣。

古以晋升为吉，又云屯蹇为凶。

晋卦升卦果得应验，亦要世爻得地。

若失陷，亦不为吉，屯卦蹇卦世爻旺者何妨？前篇亥月丙寅日之占验，世爻旺者竟得超升，岂非屯卦耶！升迁何方章第五十六官金而应西土，木官必应于东，水北火南土升中土，此古法也。

余之得验木官而应山东，亦有应广东者，金官虽应山西亦有应江西广西者，又有以住处而分东西南北者。

如未月己巳日住在京都占地方，得归妹变解：丶丶父母戌土 应丶丶兄弟申金　丶官鬼午火丶丶父母丑土 世　丶妻财卯木　○官鬼巳火 妻财寅木彼时有山东真定两缺，此卦巳火官星许之真定。

彼曰：“何也？”余曰：“巳火官星乃南方也，必得真定，乃都门之南也。”果得真定。

又有以初爻为内地，以五爻六爻为边缺。

应初爻者，世与官星皆在初爻者是也。

应五六爻者，或世在五爻，官在六爻；或世在六爻，官在五爻。

戌土官星持世同在五六爻是也。

若在二三四爻仍以五行决之。

野鹤曰：大概问其地方虽则有验，然有不如指其缺而问之；此缺我得否？我得词林否？我得部属否？我得科道否？我得正印否？官星持世必得。

官动生合世爻者必得。

三合官局而生世者必得。

世空世破官破官空俱不得。

子孙持世，子孙发动不得。

官临应爻不得。

三合官局而生应爻不得。

在任吉凶章第五十七官旺财兴仕途显赫，子摇兄动减俸休官。

官旺遇生扶或动而化吉，世旺财旺或财动以生世，皆主兵民颂德，宦海无波。

官临日月生合世爻，三合官局生合世爻，或官星持世，日月生扶，岁五又相生合，近君者必蒙异宠，在位者不次超升，外任者必叨卓异。

兄弟持世，兄爻发动，若非破耗财物，定然减俸除粮。

子孙持世及子动爻中，有剥官削职之忧。

倘得官星休囚而有扶，子孙动而有制，降级而已。

官旺兄兴清风两袖，父发鬼旺露三锡。

兄动虽为减俸耗财之神，亦不可执之，若得官星旺相乃是为官清正，非义不取，非无财也。

官旺相，财临空破者，亦同此断。

旺父临世官动临岁五，或日月生扶，外任者必蒙上官推为近君及大位者，三锡荣加。

兄鬼安宁地方少事。

兄鬼乱动于卦中，旱、涝、兵、蝗、地方不宁之兆。

日月冲克诽谤多招。

日月克官或克世爻及朱雀螣蛇克世，世爻休囚者得祸不轻，世爻旺相有救者，多招事非，须宜检点，政事勤慎，以免愆尤。

官鬼克世，世旺官衰者亦诽谤。

世衰官旺，若临蛇雀，必见弹章。

化进神，冲变合，加官晋爵。

世爻旺相，官化进神及世官得地，财化进神，皆有晋爵之征。

爻反吟入三墓，反复昏庸。

卦得反吟虽是身动不宁，若得世与官旺，一定升迁。

世爻若与官星衰者，必遭降罚后还虑焦灼。

世与官星被冲被克者，定有不测之祸。

世爻休囚被克化墓入墓者，事多反复，立见灾非。

世爻有气化墓入墓者，亦主朦胧昏愦。

世破兄空，居官不久；身衰化鬼，命尽当危。

世破世空，官破官空，在任无多日矣。

世衰动而化鬼及化回头之克者，须防寿命无坚。

世化官而遇官，政权多摄。

世爻旺相化出官星生合比助世爻者，得权摄之济，世爻旺相化出官星刑世克世者，反受权摄之害也。

化出官星泄世爻之气者，因权摄以赔累也。

官星持世两旺，爻中又动出官星拱助比合者，亦主政权多摄。

世临官而遇马，差遣烦劳。

官星持世，明动暗动加驿马者，必有差遣。

日月动爻作财而生扶者，差中得利。

卦中兄爻发动，日月动爻刑克世爻者，辛苦赔财。

心有望于差遣者，不待驿马加临，但遇世动即有差矣。

官合龙兴恩命至。

青龙官星持世或世临日月，或日月动爻生合世爻，或世临岁五之爻，或岁五生合世爻，或世官三合，皆为吉兆。

大位者上恩特用，平位者加级超升。

财临虎动讣音来。

财爻持世及卦中财动或父母爻休囚空破，若有尊长切不可以财断之，须防孝服。

如寅月壬午日占在任平安否，得颐变噬嗑卦：　丶兄弟寅木丶丶父母子水　×妻财戌土 世　官鬼酉金丶丶妻财辰土丶丶兄弟寅木　丶父母子水 应有人出此卦而问余曰：“今岁占在任之流年，世爻变鬼，我甚忧之。”余曰：“世爻戌土虽则休囚，得午火生之，自身不妨，须防孝服。”彼曰：“非临虎，如何主孝服？”余曰：“迂也！午日冲动子水父母被戌土财爻之克，世化官空，八九月必见。”果于八月丁艰。

援例章第五十八（凡用财图名者同此）财旺官空且自堆金于白星。

财旺世旺而官临月破旬空，或被日月冲克及动而变凶，官如朽木枯枝，虽有旺相之财，生之不起。

终属日月之富翁，难食王家之天禄。

妻摇鬼旺，定然执玉拜墀。

世与官星财星三者不可一陷。

若财官两旺而世爻失陷者，终使得官无福安享。

若官世两旺，财星失陷者，乃有例而无财也。

如丑月乙卯日占援例，得豫之否卦：　×妻财戌土 妻财戌土　×官鬼申金 官鬼申金　丶子孙午火 应丶丶兄弟卯木丶丶子孙巳火丶丶妻财未土 世断曰：财动生官不宜世临月破，破而被克者，有官不能享也。

后竟纳之，名败身丧。

财静子飞空用意。

子孙持世，财爻动与不动皆不可行，财临空破亦不可行。

子孙财星官星同动者，又可以行之，何也？以官鬼而制兄也。

野鹤曰：卦中官星不动，但遇兄弟持世，兄父发动及财爻持世化兄弟，百无一成。

即使成后，必有他故，终无食禄之方。

武试章第五十九（亦可以与文试参看）文试者，官父两重，武试者，首重官爻。

世破官空休指望，官兴财旺亦堪图。

世与官星有一而逢空破者，不须指望。

武场虽不大以父为重，余常得验，官父两旺者竟得抢元。

然又有财动生官竟得中者，何也？然其中必有隐事。

空赴武闱，皆为子孙持世。

子孙持世，子孙发动，即使力能扛鼎，百步穿杨，皆无益于事矣。

试期病阻乃因官鬼伤身。

官鬼克世，日月动爻克世，世动化鬼，化克世，非临场病阻，即有灾祸临身。

投麾效用入武从军章第六十官宜旺相，不宜空破休囚，财世两爻怕见刑冲克破。

世与官星皆旺动而化吉，财为禄养，岂宜日月刑冲。

世爻失陷及动而变凶，身之难系。

官星失陷及动而变凶，难许成名。

财爻失陷及动而变凶，无粮无禄，即使官旺，厨灶无烟。

唯喜官星持世，财动相生，财爻持世，官动相合，或官世临乎日月及岁月日建相生，或世动化吉，将来之卦拜可期，岂唯百夫之长而已耶！觉子曰：虽以此断，无不验者，但要识来人之意，彼若以名利而问，以此而决者是也。

如若尚未见用，占问可能收用否？又以官星为收用之官，官来生合世爻者必收，官爻克世及空破者不录。

如不知此窍，竟以官星断自己之功名如天远也。

署印谋差章第六十一财与官星不可有一而不旺。

子孙兄弟不可有一而动摇。

世陷财空不如守己。

官空世破且让他人。

用财而图者与援例同推。

衰世随鬼入墓，世动化克化鬼，子孙兄弟持世，谋署谋差自投罗网。

占面圣上书叩阍献策条陈劾奏章第六十二（凡占文书亦须采用）旺父持世，宜日月岁五以维持。

父母为文书章奏，持世合世必见准，再得岁五及日月动爻生合者，见用无疑。

兄弟临身，喜父母化吉而拱合。

兄弟持世，日月生之或世爻父母爻动而化吉或世化父母生世，以上皆得喜动龙颜，因文见用。

财爻持世破文书。

财爻持世、财爻发动克破文书，无益之奏。

倘得父母持世，财官同动者而又喜之，其故何也？以财动而生官，官动而生世也。

子福临身防降罚。

子孙为克官之神，有职之官章奏者不宜见之。

或持世或发动，轻则降罚，重则休官。

无职之人而章奏者，有两论之，须察来人之念，彼行此事，原为求名者，见必不成名。

彼行此事恐其有祸者，见之无祸。

世临空破，难以回天。

世临旬空月破及临绝化绝及入三墓者，不蒙见准，宜早知机。

世动变凶或日月岁五动爻冲克者，不唯难以回天，且防不测之祸。

子动临身，力能折槛。

或曰：“前说子动克官不宜见之，此喜子孙持世者，何也？”野鹤曰：“须看事之大小。有职之官行此事者，预料此事即不准行，无过于革职而已。子孙者即为克官之神也，欲保全功名，子孙发动，且勿行之。倘若条陈将相、诤谏君非，若得准行，名垂竹帛。如不见准，祸即其身，所以反喜子孙持世，即使殿折廷诤，可保无祸。古以子发乾宫为吉，非也！子孙为制鬼之福神，未闻独在乾宫而为福神也。”最忌官爻克世；犹嫌助鬼伤身。

官鬼克世已兆凶征，再加财动而助鬼者，其祸难免。

世爻变鬼、动化回头之克、随鬼入墓、卦得反吟、变绝、世被冲克者，事非重大，急宜止之。

岁五生身防受制，六爻恍惚且休行。

太岁生世必要入爻，不在爻中不能生世。

且如今岁子年须看卦中有子爻者是也。

虽以五爻生世为吉，亦防受克及空衰破绝，有生之名，无生之实。

如申月戊辰日占上书，得中孚之损：　丶官鬼卯木　○父母巳火 妻财子水丶丶兄弟未土 世丶丶兄弟丑土　丶官鬼卯木　丶父母巳火 应断曰：五位巳父生世，不宜巳火受克，此书宜止。

问曰：“有害否？”余曰：“巳火虽则不能生世，卦中无克世之爻，利害皆无。”后上之果不准行。

野鹤曰：凡书劾奏，果有兴利除害益于国者，舍身为国，虽蹈汤赴火而不辞，何用占卜？倘若事无关系，或因忿而抱不平，或以直而报怨，事在两可之间者，必得世与父爻皆无刑冲克破及岁五日月相生，方可行之。

倘爻中乱动而用神元神非旺非衰，或生少克多，六爻恍惚者，即宜止之，言出祸随，得不慎乎？父旺官生叨蒙赠爵，旺官持世，平步登云。

野鹤曰：断卦者最重来之不念之行，有为人者，有为己者，有为自身父母而雪怨者，有为保全人己之功名者，有为财利而行者，有为免自己之赔累者，有为辩下属之赔累者，事之多端，在人通变。

士民上书，虽则亦有忠心为国，亦有借此以作梯阶而求名也。

倘得官旺而父不旺，亦可许之赠职封官。

其故何也？彼之初念原为得官，文乃敲门之瓦耳，所以重官而不重文。

我念为名忌子孙之发动，我念为利忌兄弟以临身。

如丑月丙辰日出具伸枉保全功名，得大壮之夬卦：丶丶兄弟戌土　×子孙申金 子孙酉金　丶父母午火 世　丶兄弟辰土　丶官鬼寅木　丶妻财子水 应父母持世，月建文书极旺，但不宜子动伤官，七八月申金得令之秋，功名坏矣。

果蒙上台题保未蒙准行，八月削职。

此乃为名，父旺亦属无益。

占防参劾虑大计及已有事尚未结案者，世旺官忧心冰解，旺官持世喜照双眉。

世与官星旺相何虑何忧？再得日月动爻生扶，或得世爻官爻临乎日月及动而变吉，防参劾者何忧？已参而未结案者无忧，虑大计者不独无忧，定蒙卓异。

凡得旺官持世亦同此推。

如未月戊申日占因迟误军粮已被参劾，得丰之旅：　×官鬼戌土 妻财巳火丶丶父母申金 世　丶妻财午火　丶兄弟亥水丶丶官鬼丑土 应　○子孙卯木 官鬼辰土断曰：世临日建，月建生之，动出戌官又来相生，官爵无恙。

话人不以为然，岂知因获奇功，保本随至，功名乃复保全。

或曰：“卯木子孙发动，如何不克官？”余曰：“木绝于申，所以有救。”福世孙摇身化福，官空鬼破变爻伤。

子孙持世，子孙动于卦中，世动化子孙，官破官空及动化回头之克皆主罢职休官。

子动财空减禄罚俸。

兄弟持世，兄弟发动或财破财空，及财动化凶，倘得官爻旺相，罚俸而已。

官失陷利名双失。

身衰鬼克，贬责凌辱。

世衰不遇生扶，又有岁五日月动爻刑冲克世，或官动克世，或世随鬼墓，旺动化鬼化克及虎蛇刑克世爻者，轻则贬罚，重则刑狱。

或曰：“何以谓之轻重？”余曰：“轻者乃世爻之有救也，重者乃世爻休囚又被刑伤冲克也。”卦静世空又陷，林下闲人。

世空者，退休之兆，官又空破休囚者，削职无疑。

世陷逢生，杀兴何碍。

古有身空杀动避祸之征。

余以为非。

殊不知世爻空者，待出空之月日必遭其害，岂能避之？唯世空逢元神动而相生，卦中虽有忌神发动亦无碍矣。

待世爻出空之日，忌神反生元神而生世也。

官隆世陷，身辱官存，古有身边伏鬼若非空，官职犹在。

谓凡遇凶兆若得官爻持世或官伏世下而旺，虽见责罚而官职犹存。

野鹤曰：世遇五爻之克，若得官旺生合世爻及旺官持世，虽则逢辱，仍复为官。

身实官陷，位去身安。

世爻旺相不受伤克，官破官空及被刑冲克害，或动而变凶者，官禄虽失，身不逢伤。

养亲告病辞官章第六十三子旺子兴必能遂愿，官克官世总不如心。

子孙持世，子孙发动乃无官之累，必能遂我偷闲，若官星持世或官动克世合世，难脱利名韁锁。

告假不忌反吟，休致须宜化退。

告病及养亲乃暂归之事，得反吟卦者，乃应将来再任，故不忌之。

唯辞官者不宜见之，非目下屡辞反复，乃将来还入留台，若得伏吟，必不能行。

官化退，世爻化退，告假辞官皆能遂意。

世兴官星而化进神者，王事羁身，难于歇手。

修陵修河一切营造公务防患章第六十四福摇子动无忧，鬼克兄冲有患。

子孙持世子动卦中，事无忧虑，有始有终。

官鬼克世而受累，兄克兄动以赔财。

鬼兄持世者同推。

父世官生，因公加爵。

父母持世，官星动而生合世爻者，必因公事加官。

财与官旺，获利荣名。

旺官持世，财动而相生，不独因公得利，还许名荣。

旺财持世，世动化财生世，皆同此断。

六冲不久，六合坚牢。

工程皆以父爻为用神，用神不旺，或受冲克，又得六冲卦者，必不坚久。

化冲者亦然。

又看世爻旺否，世若休囚被克，将来必遭其害。

唯喜父爻旺相，又得六合卦者，永远坚牢。

野鹤曰：凡占公务，初入工程而防患宜子孙动摇无忧。

倘若已见虞而防患者，必有功名之虑。

子动以伤官也。

岂曰子动而无忧耶！初入工程，兄动以防赔财。

已见虞，兄动而防罚俸。

僧官道纪医官杂职阴阳寺官章第六十五僧官医官亦喜官爻发动。

旧系岂可文书发动，谓僧道医官占功名乃以子孙为用神，不宜父动而克子也。

野鹤曰：此非理也！若他人占僧道医人乃以子孙为用神，子孙旺相，道业高强。

父母兴隆，庸遇懦弱。

若僧道医家自占道艺，亦以子孙为用神。

子孙旺相，鬼服龙降。

今以自占功名，子动而克官也，如何反为用？非也！仍看官爻官星持世或日月动爻以相生，父母持世，或得旺官相生，其名必成。

阴阳杂职，俱以子动为嫌。

子孙动、子持世皆许必不成，名笃则以俗家求名同断。

功名到何品级章第六十六占法：水一火二木三金四土五。

官临火者，官居二品，官星属水，一品之尊。

野鹤曰：水止二数，位至公候者何以定之？官设九品，数止于五六七品者，何以定之？余得其法者，指占之法也。

我能公候否？我能将相否？我能一品否？我能入座否？旺官临日月，指可期。

官破及刑冲，终身失望。

子孙持世犹如止渴望梅。

官动生身，恰似探囊取物。

曾有邑宰问将来官至方面否？巳月乙卯日占得雷山小过，午火官星持世，后果官至事。

又子月乙亥日，官至方伯问将来能于开府否？连占三卦，子孙持世，后果降调而归。

又因占会试许之必中，又问可能鼎甲否？余曰：“必须再占一卦。”

卯月甲申日得节之蹇：玄武　 丶丶兄弟子水白虎 丶官鬼戌土螣蛇　 丶丶父母申金 应勾陈　 　×官鬼丑土 父母申金朱雀 ○子孙卯木 妻财午火青龙 ○妻财巳火 世　官鬼辰土断曰：古以蹇为不吉，余重用神。

此卦世临巳火，卯月生之，申日合之。

青龙持世，中鼎甲而无疑。

但非今科之鼎甲也。

公曰：“何也？”余曰：“世爻变出辰土之官，乃辰年之鼎甲也。”公曰：“此数暗合我机。

我少年得一预兆亦应辰年。”场毕即回。

至甲辰科殿试果得首唱传胪。

以教人指事而验者，无不难也，何必谆谆执古法而猜也！子占父功名章第六十七父旺官动相生，日月作官星而生父母，父旺化官，父官动而化吉皆许成名。

财克父，子动伤官，父官动而变凶，日月克官克父，或父爻官爻衰墓破绝，皆许无益。

如卯月壬辰日占父何时起用，得风水涣变夬：○父母卯木 子孙未土丶兄弟巳火 世×子孙未土 官鬼亥水×兄弟午火 子孙辰土丶子孙辰土 应×父母寅木 官鬼子水内卦寅木父母旺而化出子水之官，许寅年起用。

果应寅年仍以原品起用，后终于未年。

又以此卦悟之，初爻寅木父，寅年起用，上爻卯木父动化未墓，墓于未年。

占时未墓爻空，谓之空墓以待死。

所以终于实墓之年。

又因用神重迭，逢墓库以收藏也。

求财章第六十八诸书之论求财，弗如《黄金策》理真论确，屡试屡验，惜乎未经分别。

今以前段为总论，以后段分门类，使后贤易晓。

内有屡试而不验者，删之，余另得其验者增之。

财旺福兴，公私称意，财空福绝，上下违心。

上至国课，下至营谋，无不以财为用。

公占私卜皆以财为用神。

子孙者乃生助财爻之元神也，俱宜旺而化吉，又宜生合世爻，公私皆得如意。

若逢衰墓绝空，刑冲克害，动而变凶，日月冲破者，上下皆违心矣！有福无财，兄弟交重偏有望。

兄弟乃劫财之神，占财之最忌也。

财与兄爻同动，必主阻隔破耗。

倘若财爻静而不动及不上卦者，若得子孙与兄弟同动，又为可喜，兄动生子孙，故谓之有望。

财爻兄爻子孙爻俱动于卦中者，更为可喜。

其故何也？兄动生子，子动生财，其利甚厚，且有久远源流之利益也！兄与财动，官爻发动亦堪求。

兄爻与财爻同动而官鬼亦动者，亦许得财。

以官鬼制克兄爻之故耳。

财福俱无，莫若守株待兔。

财与子孙爻俱不现卦，或现于卦中又值休囚空破墓绝，或被刑冲克害，须宜株守，图则无益。

觉子曰：倘得日月为财，或伏而旺者，亦可求也。

父兄爻动，无殊缘木求鱼。

父动克福神，兄动克财爻，此二爻动于卦中，凡有所图，水中捞月。

如酉月戊午日占求财，得革卦：丶丶官鬼未土　丶父母酉金　丶兄弟亥水 世　丶兄弟亥水丶丶官鬼丑土　丶子孙卯木 应断曰：卦中财爻不现，亥水兄爻持世，父临月建生助兄爻，如缘木求鱼也。

多财反复，必须墓库以收藏。

卦中财临日月谓之太旺，或动变俱是财爻，日月又作财星谓之重迭。

若许求谋得意之时，须待财爻入墓之日。

且如水作财神，辰日而得，余仿此。

无鬼分争，又怕交重而阻滞。

兄弟乃争夺阻隔耗财之神，宜官鬼动而制之以免分争之患。

觉子曰：兄爻发动喜鬼动以制之，倘卦中兄爻安静者，又不宜乎鬼动，鬼动反泄财爻之气也，且有口舌。

兄如太过，反不克财。

旧注卦中一位兄爻动者，最为利害，如若兄弟爻多动者，反不劫财。

觉子曰：非也。

兄爻多者，待兄爻入墓之日及克损财爻之日必劫其财，谓之太旺者损之斯成。

世遇兄临，必难求望。

古以卦身临兄爻，难于求望，余因卦身不验，只以世爻为主。

兄爻持世，难遂图谋。

野鹤曰：全在人之通变。

兄弟而持世者，虽则为忌，亦有不当忌者。

如未月丁卯日占借贷，得晋卦：　丶官鬼巳火丶丶父母未土　丶兄弟酉金 世丶丶妻财卯木丶丶官鬼巳火丶丶父母未土 应断曰：虽则兄爻持世而曰无财，但喜卯日即是财星。

古以财爻持世冲世者必得，况应爻未土旺而生世，明日必获。

果于辰日得财。

应辰日者，世动逢合之日也。

又如巳月丁巳日占求财，得既济变涣卦：　×兄弟子水 应　子孙卯木　丶官鬼戌土丶丶父母申金　○兄弟亥水 世　妻财午火　×官鬼丑土 官鬼辰土　○子孙卯木 子孙寅木断曰：若占久远财者，则无财也。

若问目下之财，明日戊午必得，其故何也？兄临世爻，日破月破不克变出之财。

况日月俱作财来冲世，只因应爻而逢空，明日冲实，定送财来。

果于次日送来。

财来就我终须易，我去寻财必是难。

旧注凡遇财爻生世合世克世持世，皆谓之财来就我。

若卦中虽有财动，不来生合世爻，亦非我之财也。

野鹤曰：此说财不生合世爻非我之财，即如前二卦兄爻持世，何尝财来生合？总要断卦之人灵机应变，参悟其理，自然触类旁通，不可执之。

福爱财生，利源滚滚。

财得子动生之，如财之有源也，其利丰厚。

倘得子动化财，财动化子，皆同此断。

兄伤鬼克，口舌纷纷。

财爻持世，兄爻亦动者，不独劫财，还防伤已。

如若鬼动克世者更凶。

觉子曰：《黄金策》云兄连鬼克，口舌难逃。

谓兄动变鬼冲克世爻者，不独无财，还防口舌。

殊不知兄动变鬼，即是兄化回头之克，自顾不暇，又焉能冲克世爻也！财局合福德，成倍利源可许。

世与财爻或与子孙爻三合成局，诸占物阜财丰。

野鹤曰：须要在局中或是合成子孙财局生世方为全美。

倘如合成父局，劳碌辛苦。

合成兄局，破耗多端。

合成鬼局，口舌灾非，克世者更凶。

岁若逢劫杀，一年生意无聊。

劫杀者乃兄弟之爻也，兄临太岁，一年破耗。