很多人问：三七和五七有什么讲究,五七上午还是晚上烧纸？在中国传统丧葬习俗中，三七和五七有着特殊的讲究。三七通常被视为“散七”，不同地区在处理方式和相关讲究上有所差异。五七更是备受重视，然而关于五七烧纸的时间，有的地区讲究在上午，有的则认为晚上也可行，这背后蕴含着诸多民俗文化内涵。下面由鹿豹道院为大家详细解说。

一、三七和五七有什么讲究

祭祀主体

在逝者离世后的第二十一天为“三七”之日，通常由出嫁的女儿偕同女婿回到娘家进行祭奠。如果死者没有外嫁女，则由外嫁的侄女或侄孙女来做。在有些地方以死者儿媳为主进行三七的祭奠活动。

祭奠仪式

除了准备各种祭品如纸钱、香烛等外，在过去还会请僧道诵经超度亡魂，可见对三七也是相当重视的。

五七的讲究

祭祀主体

不同地区有所差异，大多数地方由孝男祭奠，仪式相当隆重；有些地方由外嫁的女儿来主持；在部分地区，如小编家乡则一般是由逝者的孙子或者孙女来主持烧纸仪式。

相关禁忌

在五七期间（人去世后的三十五天内），有一些传统习俗的限制。比如在七天之内不参加喜庆活动，因为这段时间人们处于哀悼之中，情绪沉重，戴孝者参加喜庆活动可能不合适并且可能给新人带来不好影响。即使朋友有喜事，戴孝者也不宜参与。

避免参加娱乐活动，虽然现代社会对守孝规定有所改变，过去守孝三年期间不能结婚、升官，现在一般只需守孝七天，但在这七天内还是不宜参加聚会、唱歌、旅游等娱乐活动。

二、五七上午还是晚上烧纸

不同地区和习俗下的上午烧纸情况

部分地区上午烧纸：在一些地区，五七烧纸通常在上午进行，一般在8点到10点之后，10点 - 2点这个时间段比较常见，认为这个时间段比较适宜去烧纸祭祀。例如有的地方讲究五七烧纸不能太早，上午进行烧纸活动，子女们带上供品、纸等前去坟地或者祭祀场所进行祭祀活动。

不同地区和习俗下的晚上烧纸情况

部分地区晚上烧纸：也有地区认为五七烧纸适宜在下午或晚上进行，比如有的地方认为五七烧纸的火烧时间适宜在下午或晚上，还有的地方提到如果是平常烧纸（包括五七烧纸等情况），在不扰民的情况下，晚上8点左右也是可以进行的，不过要注意安全和遵守当地习俗。

总体而言，五七烧纸在上午还是晚上进行取决于当地的风俗习惯，在进行烧纸祭祀活动时还需要注意遵循当地的相关规定，确保安全、文明祭祀。

三、五七可以超度吗

在道教的观念里，人去世后有七七四十九天的中阴期等待投胎转世。五七这个时间节点处于这个期间内，是可以进行超度的。超度在道教中被认为有助于亡灵消除业障，获得解脱并顺利投胎转世等。

道教超度的一般方式及在五七超度中的应用

请神

道士会通过法器、符咒等手段，请来神灵降临，为亡灵超度。这一环节在五七超度中也是重要的开始部分，借助神灵的力量来帮助亡灵。在五七超度时，道士可能会根据当地传统或者家属的特殊要求，邀请特定的神灵，如东岳大帝等主管生死轮回的神灵等。这一过程依赖道士的法力和对相关仪式的熟悉程度，道士通过修炼获得的法力是与神灵沟通的重要保障。

忏悔

道士会引导亡灵家属忏悔，消除业障，以便亡灵能够顺利超度。在五七超度时，家属的忏悔显得尤为重要。家属可能需要回顾与逝者生前的种种经历，对自己的过错（如果有）进行忏悔。例如在对待逝者的态度、生前的赡养或者关心是否足够等方面进行反思忏悔，这种忏悔的信念在道教中被认为可以转化为一种神秘的力量，有助于亡灵超度。

念经

道士会念诵道教经典，如《道德经》、《太上感应篇》等，以祈求神灵庇佑。在五七超度仪式上，念经的过程可以为亡灵积累功德，也是向神灵表达敬意和祈求庇佑的方式。不同的经典有不同的功效和意义，道士根据传统和具体情况选择念诵，通过念经所产生的力量来加持亡灵，帮助其在五七这个阶段顺利超度。

做法事

根据亡灵的具体情况，进行不同的法事，如破狱、解冤、施食等，以消除亡灵的业障。在五七超度中，施食法事可能比较常见，这是为了给亡灵提供食物等供养，让其在中阴期不至于挨饿受苦；解冤法事则有助于化解亡灵生前可能存在的冤仇等。这些法事都是为了使亡灵在五七之时能够更加顺利地走向下一个阶段。

送神

法事结束后，道士会送走神灵，结束超度仪式。当五七超度的各项内容都完成后，送神是一个完整仪式的收尾部分，礼貌地送走神灵，象征着此次超度仪式的圆满结束。

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