如果是在人死后第三天或在特殊的纪念日应斋主之约而举行“放焰口”，那么施食科仪就有了固定的斋主和特定的超度对象。下面鹿豹道院就来分享下放焰口的人有何禁忌,放焰口有什么功德利益。

放焰口的人有何禁忌

在这种情况下举行的放焰口活动即使斋主家境殷实，出资大方，其规模和影响仍然相对较小。这种法事活动的参与者都是超度对象的至亲好友，因此，整个法事过程始终都弥漫着深沉悠长的哀思，氤氲着庄严肃穆的气氛。

届时，斋主及其至亲好友多身穿孝衣，表情凝重，在高功法师和经忏道士的导引下，伴随着阵阵哀乐和袅袅青烟，或跪或拜，或歌或哭，通过一系列规整有序的法事活动，向亡灵敬献礼仪，遥寄哀思，虔诚祈祷已故亲人早登仙界，往生天国，并惠及四生六道和各类孤魂野鬼，希望他们也能享受法食，永离苦海。

放焰口时，都先要搭建布置好坛场，坛场规模大小不一。一般，焰口坛场都会选择在较为空旷的场地，“务令宽广，仍戒喧杂”，做到无污秽、无荤腥、无杂物。坛场中央为焰口台，供奉太乙救苦天尊等主神位。左边为孤魂台，台上安奉斋主祭祀的九世父母及已故亲友的亡灵牌位，还悬挂有书写放焰口原因的黄榜。右边为阎罗台，挂有十八层地狱鬼王的画像。所有台前的供案上，都摆放有鲜花、香炉、水果、水盂、斛食、长明灯等六种必备供品。香、花、水果主要用于供奉拔度鬼魂的天尊，灯、水、斛食主要用于赈济被超度的亡魂。坛场外左边高插十八面杏黄旗，是高功法师招役神将的号令旗；坛场右边高插十八面招魂幡，为高功召唤各路饿鬼、游魂前来赴法会之用。坛场内，神像赫赫，灵位森森，香烟袅袅，灯火熠熠；坛场外，旌旗猎猎，幡影飘飘。斋主亲友，神情肃穆；高功法师，仪表端庄。神秘玄妙的宗教氛围，渲染了天人合一的终极理想。

坛场中央的焰口台设有高功、提科、表白三主位，他们都是道行比较高深的道士，高功诵经，提科念咒，表白说文。在一阵深沉、低回、略带忧伤缠绵的思灵曲后，身着五颜六色八卦道袍的高功们，首先带领经忏道士到各坛绕坛一周，然后回到焰口台，参拜救苦天尊，并向天尊报请职位，大意是说，自己是玄门弟子，修道有年，受无极上道，奉行祭炼科事，恭请天尊垂慈，大赐恩光，施食普度。具职完毕，礼官上香，高功念说表文，经忏道士们同声应和，放焰口道场正式拉开帷幕。

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