《度人经》讲：“仙道贵生”。长生久视的理想是道教一直以来的追求目标。但道教并非一味的追求生而畏惧死。道教对生命的态度讲究自然，就是说对待生我们要自然，对待死也要自然，这才是道教对生命的态度。下面鹿豹道院就来分享下哪里请和尚道士超度姥姥,姥姥病逝怎么超度。

姥姥病逝怎么超度

习俗上称死者的讯息为魂魄，意外死亡的为鬼魂，冤死的为厉鬼。任何社会都有意外死亡发生，即俗称的横死暴死之类。冤死的人会成为厉鬼。而厉鬼在阴间的被容许度是非常之高。鬼很难缠，厉鬼则更难缠。阴间有司对厉鬼睁一只眼闭一只眼，默许其对加害者进行报复，于是厉鬼就能够做别人与别鬼做不了的许多事，换言之能力很高不可小视，某种程度是正义的延伸。

超度是什么?动用某种法术约束厉鬼，劝诫他们放弃仇恨选择宽容。被你杀害的众生是你的冤亲债主，你认识到自己不该伤害它们，向它们忏悔，同时出钱为它们超度，这超度的钱是你供养把功德回向给你要超度的冤亲债主，它感到你是真心诚意的，原谅你，高高兴兴往生去了，那你就阴超阳泰了。如果你什么功德也不为它做，也不真心忏悔，它不原谅你，要报仇，不肯走，那还是跟着你。谁也没办法。

但是不管是怎样的超度亡灵都是我们要做的，因为如果不超度的话，亡灵报复起来是很严重的，毕竟如果仇怨太深，对你的伤害就越大。具体的超度亡灵法事可以咨询。

如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。
因为我们的宗亲在阴间受苦受罪无法护佑阳上子孙们。所以要超度，这就是阴超阳泰！就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。按道教来说就是超度祖先拨度亡灵。这也是我们做下代人应该做的一点心意。

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