易林补遗卷一下篇

城池看父母，莫变刑伤。

父母为城池旺相则有金汤之固，刑伤宁无残缺之虞。

祸福攸关于大象变通洞烛机微。

吉凶不离于五行剖精研衰旺。

人能格物致知，报应捷于影响。

祸福吉凶关系，易之大象不离卦之五行，千态万状焉能悉战？筮者当察其衰旺，自宜变通活泼，相机而断，无有不验，若响之应声也。

出师征伐章第五(以世应为主，福德为凭)。

折杀执俘全凭勇略，观时制变各用机谋，传受黄姜之三略六韬，布演孔明之八门九遁，虽识奇门之胜负，还凭易卦之吉凶。

彼我命将出师，各用谋臣参赞，故先贤授韬略之然国师布遁奇之阵，神策异谋决使全胜也。

三略者，黄遁全上略、中略、下略也。

姜子牙六韬者，文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬也。

八门者，休生伤杜景死惊开是也。

九遁者，乃阳数九遁阴数九遁也。

运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，功成名就则青史班班以贻后世，倘若勇无谋浅量编浅，机关一失，小则陷身失职，大则破国亡家。

祸从此始，岂云小可哉？故曰虽识奇门之胜负，还评易卦之吉凶。

奇者，三奇，乙丙丁是也。

门者，八门已注篇首，坎是休门，艮是生门、震是伤门、巽是杜门、离是景门、坤是死门、兑是惊门、干是开门，虽曰八门岂为定例，自有超神接气起例，而惟此门时时改易变化无穷，再与九星配合，以定吉凶。

九星者，天心天柱居于金，天冲天辅居于木，天蓬居于水，天英居于火，天芮天禽天任居于土，凡决交征之胜负，须要奇门易卦二者皆精方与此事，乃得万举万全。

独用奇门者，倘然彼此皆知二敌俱从吉门而进，岂得并胜乎？况奇门者，所用接气超神为主，其中前后难评，倘若差之毫厘？谬之千里，况兵家得失所系匪轻，务宜精细参详，不可鲁莽推测，其中更有太乙统宗，天之数也。

奇门遁甲，地之数也。

大六壬，神人之数也。

二数总归八卦，诸般不离五行。

军中虽用奇门遁甲并大六壬等数者，曾如易卦与衰动静生克了然，不但推军务之一端，而更指万民之趣避。

易卦者，上应天时下通人事，彰往察来，慎损益盈亏之理，开物成务验休咎存亡之机。

衡者必要精详，庶无差误也。

鬼煞司权，纵往开休生，不吉。

福神当道，虽行伤死杜，无殃。

烟波钓叟歌云：八门若遇开休生，诸事逢之总称情。

凡卜出兵之卦，最嫌官鬼交重，鬼如动者，纵往吉门，决难取胜。

若行子孙旺相发动或持世爻，虽践凶门，亦无所害。

鬼值坤宫却嫌死户，子临兑卦惟利惊门。

伤户云凶，震动将星征反胜，休门曰吉，坎兴大杀战还输。

艮内发青龙生方大利，干中摇白虎开处非宜，离福交重景上行来能喜悦，巽宫发动杜门战去甚暌违。

将军兵卒，要知忌入何门，利行何向，须推鬼值何宫，官临何象，莫入其门。

又看子居谁卦，福在谁爻，宜由此户。

且如坤宫鬼动，大忌死门。

兑卦子摇，惊门可进，伤门为祸害，震宫有将星福德乃为佳。

将星起例，正月午、二月卯、三月子、四月酉、五月又到午，土只此四位，周而复始，休户作祯祥。

坎卦有大煞，鬼爻难获福。

大煞起例云：正犬、二蛇、三月马、四未、五寅、六卯当、七辰、八亥、九忌鼠、十牛、十一在申方，十一金鸡为大煞，国家遇此岂安邦？福带青龙摇艮丙，如进生门，人获全功，鬼临白虎动干中，纵入开门未能取胜。

离家子动，宜步景门，巽土官兴，杜门莫往。

乙丙丁奇，得无不利。

庚辛癸煞，见无不凶。

乙者日奇，丙者月奇，丁者星奇，甲变三奇自然吉利。

如变庚辛癸象，皆不为祥，要知卦配十干，须看范围。

数丙天禄诀云：壬甲从干起，乙癸向坤求，丙向艮方取，丁出兑家游，戊自坎中觅，已用离为头，庚震及辛巽，天禄最为攸。

诀内震巽坎离艮兑各属一千，惟乾坤二象每属二下，又接阴阳之道，冬至后阳令之时，干者内甲外壬，坤者内乙外癸。

夏至后阴升之节，干者内壬外甲，坤者内癸外乙。

又论也兵冬至后，卜得干之遁卦，即甲变月奇，又如干之履卦，即甲变星奇，设若干之否卦，即甲变日奇。

如此卦爻得之大胜。

又论夏至后，卜得否之归妹，甲被庚伤，干之巽卦。

甲遭辛克，凡得此等卦爻，人宜出战者也。

伏吟反吟犯者，急须回避。

大煞劫煞动时，切莫交征。

欲识伏吟反吟之法，当明卦按十二地支，亦看范围数内，地福诀云：子向北方坎、丑寅艮上山、卯起东方震、辰巳巽风间、午见南离火、未申坤地关。

酉在兑方，取戌亥属干垣。

如占交战最忌伏吟反吟。

伏吟者有二：有卦犯伏吟、有爻犯伏吟。

卦犯者如干见干、坎见坎之类八纯卦是也。

爻犯者，如寅变寅、辰变辰之类，随变夬，需变屯卦是也。

反吟者亦有二：有卦犯反吟、有爻犯反吟。

卦犯者，下巽上干；姤卦之类，或干变巽、巽变干皆是也。

行兵之际又忌大煞，劫煞交重。

大煞起例已注章首。

劫煞起例，云正月逢亥，二月申、三月随蛇、四月寅、五月循还又到亥，周而复始定其神，煞兴天狱煞同，出征者以上反吟。

伏吟大煞、劫煞犯一不祥，无犯方美也。

易卦之中，大忌六爻兴二鬼。

奇门之内，最喜三奇游六仪。

军中之卦，最嫌官鬼爻兴，倘遇二官皆动，祸不可当。

纵然一鬼动变鬼爻亦有患害。

奇门之法，却喜三奇，若在六仪之上，其美倍加。

六仪者，甲子、甲辰、甲申、甲午是也。

又开甲午、甲戌，利见星奇。

甲子、甲申，日奇喜遇。

甲寅、甲辰、月奇更吉。

虽曰三奇游六仪，亦谓三奇得使者也。

经云三奇得使诚堪取，六甲遇之非小裱。

乙逢犬马丙鼠猴，六丁壬女骑龙虎。

譬如夏至后，干之泰、遁之艮者是也。

此等卦中，丙得子孙临日月，一应与兵布阵必有祯祥。

卦若兴隆，七纵七擒皆逐意。

门如旺相，百战百胜总如心。

旺衰能辨乎盈亏，动静可知乎兴息。

八卦旺衰又不取干兑金、震巽木、坎水、离火、坤艮土也，自有八节而生八卦，各按其时立春至春分，艮旺震相，春分至立夏，震旺巽相，立夏至夏至，巽旺离相，夏至至立秋，离旺坤相。

立秋至秋分，坤旺兑相。

秋分至立冬，兑旺干相。

立冬至冬至，干旺坎相。

冬至至立春，坎旺艮相。

凡占出战，以内卦为我，外卦为他。

若得内旺外衰，更遇吉神发动，东征西讨威镇华夷。

奇门亦有旺衰，亦皆按于八节，立春后生门太旺，春分后伤门当道，只嫌大象少加，反取木能生火，景门用之。

立夏后，杜门虽旺亦不为祥，故取火相景门用之得胜。

夏至后，正值景门大吉。

立秋后，虽今死门不宜前进，当取金相惊门。

秋分后，惊门之令进无不亨，水相开门亦吉。

立冬后，开门正旺，休作相门，二房俱美。

冬至后，休旺生相二门，俱能迪吉。

六爻安静宜守不宜攻，二卦交重利征不利止。

卦爻安静更无暗动者、应又不克世爻，只宜坚壁不出。

二卦者，内外也。

若内动外摇，速宜出战，停留则长彼之智矣！内城本寨，外是他营。

内卦与本宫皆为本国，又为我之营寨。

他宫与外卦咸作他邦，更作彼之营寨。

内卦兴，则吾营坚固。

外卦弱，则彼寨萧条。

世为主师之谋，应用贼魁之计。

夫交兵对敌必分彼我，方决输赢。

故以世为主将，应作贼魁。

如世旺则主将心忠力勇，若旺动则耀武扬威，勤以厮杀。

世若衰微，则听卑智陋。

世若衰动，谋孤势寡强施为。

如应值旺相，彼必强梁善略。

应若休囚，则彼懦无能。

故经云：一卦中间主宰，莫非凭世应。

安营立寨，推八卦之显幽。

监阵交锋，阐各爻之生克。

行兵出战，先要择地安营。

易卦之中，自有九宫八卦也。

如干宫利于西北之地。

巽卦利于东南之方，余皆仿此。

各爻者，一卦之间上下六爻，竟不知有变出六爻、有伏出六爻、又有互卦作用之爻。

六爻之内，有彼生我、我生彼，有我克彼、彼克我。

须详彼此吉凶，已决输赢之理。

世克应爻，师勇兵强剿伐。

应伤世象，贼多凶炽莫撄锋。

如世克应爻者，则我决胜。

世若旺动而带福神克应，克鬼者，则席卷长驱、势如破竹，一战而奏凯矣！世若旺克而不带吉神动助，反被日辰动爻克世者，虽能取胜未获全功。

若世衰应旺，彼虽受克，只可御敌而已。

未得奇谋善策大专征伐。

若世化子孙应化官鬼者，宜以假途灭敌，又不可复战邀功，若子孙伏于世下而冲应克应者，必须暗渡陈仓。

如应克世者，必定彼赢，暂且按兵守候。

应若旺而克世者，其势决识。

应旺而动克世或同旺相鬼煞来克者，彼必合谋而夹战，机关匡测。

应上若加兄弟非常诡谲，加玄武必定偷营，加白虎，猖獗突甚。

杀不克身，值交重无大害。

杀如伤世，虽居安静且休征。

夫杀者，大煞也，有劫煞、也有亡神、又有小白虎、大白虎，官鬼亦作杀神也。

若诸杀或旺或动不克身世者，决无大害，若不旺不动而所克，害于身世者，必然生祸，谨慎提防。

若诸杀或旺或动来克身世者，其祸骤来决非小可。

若杀并日辰冲克静世者，名为暗动，必有阴谋窃劫之患，欲察何时来害，须推鬼煞生旺之期。

故经云福来而不知，祸来而不觉，正此之谓也。

大煞、劫煞，例注在前，亡神杀例云：正月起亥顺行十二位是也。

小白虎，即庚辛日起白虎是也。

大白虎者，正月起申顺行十二位是也。

世陷，我军有难。

应空，贼寇罹危。

凡世为主将，惟伏雄强对垒折衡，岂宜空陷于？若值旬空，或临月破宫，不可妄自争先，先则有害，犀则有益。

单爻属阳，发为老阳，而主过去之由，又云阳主迅速，故世居阳象，兵贵神速，速行大利，犀则大害。

此系大理，故不琐耳。

父乃旌旗，舒卷当凭乎动静。

财为粮草，盈虚可决于兴衰。

营中旌旗以父为用爻，旺相带表青龙，则绣金华丽。

加朱雀则书彩鲜明，旺而又动，则高张大旗导引飘飘。

若衰墓而逢白虎，则腐壤敝旧。

空而又绝，或少或无纵有必然损破，但得安静，则世熊咸宁矣！谚云：三军未发，粮草先行。

故卦中之妻财，作车马之粮草。

如财爻旺相，是兵粮丰盛，马草盈余。

玄武兴，谨防偷窃。

兄弟兴，决然抢夺。

若财爻衰墓，粮不多而草不肥。

卦内无财，若得子化财爻，必去粼邦借贷。

此象若空若绝，粮草或失或无。

子作先锋，旺则强，而衰则弱。

兄为伏寇，现则有，而空则无。

子孙为现之雄兵，是当先锋之论。

若逢旺相，必智勇两全之将，若带吉神而能克应者，则冒险衡锋争先首捷唾手可成功矣！子孙倘遇衰墓，则柔懦无谋，难充斯任。

兄弟乃好佞之神，即为埋伏之贼，若逢冲动，必在埋伏之兵，须防暗害，欲知何时有犯，必推生旺日时为期，若绝若无，则不必虑矣！父母兴隆机关炯炯，妻财发动，兵甲纷纷。

子孙为兵之用，父母为子之忌，若父母旺而兴，则机关迭出，诡策多端，是为伤兵之兆。

若子旺父衰，则将勇兵强可作可为也。

官鬼为彼之用，妻财为鬼之助。

彼本不兴兵，财爻一发，则鬼逞豪强，故士卒纵横兵戈扰攘，惟要财静，则官鬼孤立无助，自然太乎矣！兄象单兴，恐有绝粮之患。

父爻独发，岂无伤卒之忧。

兄弟专主奸险之事，若在卦中独发，旺带白虎，则彼行凶声劫。

衰监玄武，必被阴谋抽窃若得日辰克制兄弟，虽见行劫决不失脱，乃伏木牛流马之固耳。

父母能克子孙，若在爻间单动，则我兵大忌，又旺带凶煞，决被刑伤。

若休加吉神，则彼势稍稍亦非小视哉。

福化文书，兵必骄而后悔无及。

子之兄弟，将虽弱而大获全功。

父母为子之大忌，若子变父者，乃是用变忌神，而克伐犹雪狮之向阳，初张威势，日渐日苏，大有刑伤噬脐无及矣！兄弟为子之元神，得子化兄者，乃是用化元神而扶助，如猛虎之添翼，越有精神百战百胜大获全功矣！福遇青龙，必出忠良之将。

子监白虎，当差猛勇之军。

若子遇青龙，必赤胆忠心之捷将，又加禄马贵人，必智勇谋略之士耳。

子为兵卒，若临小白虎，虽然衰弱亦是壮强之卒。

若临大白虎，必是骁勇猛烈之雄兵也。

劫煞乃是凶星，怕临鬼动。

亡神谓之恶曜，忌并官兴。

官鬼谓之贼魁，若休衰，可战易剿。

若旺相，必是强梁谋勇之贼。

若遇发动，则不可抵挡，岂可再加凶煞并行乎？凶煞者，即劫煞、太煞、亡神也。

列注在前。

若官鬼发动，勾同诸煞来克身世者，决主彼势猖獗，我军大有损伤。

杀陷鬼摇虽凶不振，官空煞动纵乱勿忧。

鬼煞并兴，兵马云屯成大战。

官凶俱绝，干戈顿息庆清平。

征战爻中，最忌鬼煞二神，若煞神空绝，官鬼纵然发动，难成大害。

若官逢空绝，各煞虽是兴隆亦无重祸。

若鬼煞俱动，则鬼随煞势煞趋鬼威，云屯曦聚大肆鏖战。

或克世冲世者，必被刑戮不轻。

若得官煞二神衰而又静、或空或绝者，方是弓藏胃解太乎这世矣！鬼煞克身吾兵难敌，交重伐应彼寇易诛。

鬼者，官鬼也。

煞者、大煞、劫煞之类也。

鬼煞二神若来克世，吾兵大伤。

若鬼煞静而又衰来克旺世者，是旺不受克，料无大害。

鬼煞旺相而克衰世者，此为旺能克衰，吾兵大被伐戮。

若鬼煞旺动克应者，彼已受制易以剿伐。

细究何爻克应，再查那象伤官。

用此奇方妙计，自然剿恶锄强。

鬼空惟取应，应陷可从官。

要识行兵之法，须求克应伤官，应若受伤，彼遭屠戮。

鬼如披克，贼必生擒。

且如火爻临应或临鬼，须求水来制火，用黑旗为号，并临水战，自然得胜也，余皆仿此。

鬼若空亡，却评应象。

应如落陷，必看官爻。

子爻旺鬼爻休，鬼虽克我我无忧。

应爻强世爻弱，世纵伤他他难伐。

世遇生扶子象旺，则将勇兵骁。

应遭克破鬼爻空，则贼衰寇退。

子能制鬼，若子孙旺官鬼休，则彼先已被制，岂能克世乎？譬诸剧盗正欲劫人已被官捕搜擒，何暇行劫，我何忧哉？如应爻旺世爻衰然虽克应，奈彼猖獗难以取胜，旺不受克，正此之谓也。

若日辰月将生世合世，旺子又来扶助，则我兵精粮足机深势大决胜千里。

若应衰受克受冲官鬼又落空亡，彼必丧胆倒戈拔寨而逃遁矣！金为兵甲，值官兴旺防战斗。

土作城池，临鬼发遁动干戈。

夫兵戈铠甲，皆用金以造，若临官鬼、或旺、或动，彼必坚甲利刃异。

谋奇策出其不意墟然冲突，勿为小观。

夫土者，旺于四季，列分四隅，又作城垣台堡，若鬼带土发则干戈扰扰，弥山漫野无地无之。

密密刀枪为金宫之空动，飘飘旗帜，因火父之旺冲。

刀剑本属金，又属官鬼，若值空亡又逢发动，是必振扬也，故经云金。

空则鸣，必是刀枪光耀日，金鼓振轰雷，密密重重营衡寨乃提防有备耳。

旌旗，父母为之用爻，又属离火，若值旺相更遇日冲，故日火发则焰，乃是黄幡悬豹尾彩帜书麒麟飘飘摇摇道军引陈号令严明，军机整肃耳。

水乃江河，木为舟楫，二爻皆旺，水战偏宜，雨像并伤，乘航欠利。

水为江海源流，木作舟船之本，水战各有所用，若水旺则盈，水绝则竭。

木隆则船大，木衰则舟楫，木绝则无舟。

二爻旺而又发，万事齐备利用操舟。

若二爻衰而又绝，凡物无成难以觅渡矣！火多营寨，土是城垣，此象兴隆，最宜陆战。

其爻空绝，不利出征。

营垒以火为用，城台赖土生成，火空营险，土空成陷，二爻若值旺相动冲，可使西域沙漠之胜、雨象若遇衰休空绝、必有华容小道之危。

火鬼伤身，须防劫寨。

土官克世，恐堕陷坑。

官鬼带火克世者，须慎火攻而劫寨。

鬼杀以土伤世者，恐防堕堑之危矶。

火动则利迁营寨，父空则宜改旌旗。

军营以火为用，火若发动，动则变化，故营寨必利迁移为吉，若被刑冲、或加玄武、或加兄弟，必遭侵劫，急宜迁改。

旌旗以父为用。

若值旬空月破必然损伤，急须改换。

土官动克世爻，他兴炮石。

火鬼发伤身象，彼用火攻官鬼兴隆带土来克世者，须防彼制擂木炮石来攻。

若鬼动加火同来克世者，他必举火烧屯，旺则太甚，衰则稍可。

鬼藏世下克世爻，切虑自兵谋主。

子伏身中合应象，谨离我将降夷。

世下之伏鬼而克世者，则家兵杀主。

若世旺鬼衰，奸心已蓄无隙可乘，世衰鬼旺，则逆节潜谋，乘虚而入，故张飞受范疆之刺。

若世下之伏子而合应者，则军心已离，各怀去意。

如世衰应旺，则他国强梁我军卑弱，故匈奴迫李陵之降。

若日辰生子又加雀虎临之，必被阴谮阳唆，背羲从仇耳。

内外鬼兴伤世，祸由内应外通。

前后子旺生身，利在前攻后击。

内官乃己之人，外鬼为彼之兵。

若逢发动，而克世者，祸从己人纠合他人，是为内应外合残害。

若世旺鬼衰，虽然发动难以伤克。

若世变子或鬼变子，乃鬼受制，则谋无决裂，是无夭害，经云有人制鬼，鬼动何妨。

本卦子孙之卦子孙旺而生世者，先攻后取顺意行军皆获全功。

若内官旺相外鬼兴隆，则彼此相抗，难以胜断也。

鬼架长生帝旺，寇兴世乱之时。

官居墓库空亡，国泰民安之象。

内外无鬼，盗兵不来。

世应俱空，战征已绝。

如战征之事，以世为主将，子作兵卒。

以应为彼，官鬼为贼，如官鬼值长生帝旺之乡，则盗寇纵横，酉夷肆虐，若卦中内外无官、或逢墓绝、世应皆空，则干戈眼偃息，国泰民安矣！胜败我先知，匪伊测度。

吉凶神已告，据理推详。

年时丰歉章第六(以身世为主，财福为凭。)福财旺相庆丰年，兄鬼交重饥馑连。

问年时，若得子孙妻财旺相、或临身世及太岁者，其年五谷丰登。

若遇兄弟官鬼皆动，或临太岁持世，便主凶荒。

水火静安无旱潦，阴阳交会庶民欢。

水动曰雨，火动曰晴，此二爻若得安静，自然风调雨顺。

六爻内再得水动曰雨，火动曰晴，此二爻若得安静，自然风调雨顺。

六爻内再得阴阳均安，必主国泰民安。

阳多火动文书绝，此岁方言亢旱天，阴广水摇无福德，其年可断水淹田。

卦值纯阳再加火动、父母又临空绝此岁定然亢旱。

虽见阳多火动，若化水化阴，又不如是。

凡卦值纯阴，水爻再发，更无子孙、或父母又动，其年必定洪水。

如化出阳爻火象，定知先水后干。

金官骑虎忧征战，木鬼风狂业叶价先，巳午焦枯红焰起，土官时疫遍流传，水爻值者愁淹没，玄武临之盗贼喧，若被虫侵福化鬼，喧蝗扰害土金官。

凡卜年的，最嫌官鬼，静则无殃，动则有祸，看临何象便知何事将来。

鬼属金兴，人防喘嗽，又加白虎必起刀兵。

官居木动多见狂风，桑叶又增其价，人民多罹疯灾，田禾虚耗。

巳午鬼摇，心经受病，人防卒暴之灾，疤痍目疾，更虑火光之患，田禾枯稿，化水无妨。

若临土动，脾胃受伤，天行时疫，半遂秋成。

如遇水摇民多肿胀，泄泄腰疼，田恐泛洪田遭水害。

鬼居玄武，贼寇蜂兴，惟有金土临官及福神化鬼，禾主虫侵之患。

勾陈若坐空亡位，地白出荒岂谬言。

勾陈为田地，若落空亡，自然欠熟。

财绝兄兴伤谷食，子空鬼动损春蚕。

妻财为粮食，如临绝地，又加兄动，必主无收。

子孙蚕花，如犯旬空，更添鬼发，定损春蚕。

初同财位生扶旺，万物兴隆五谷全，二与世爻空破绝，群黎百姓受灾殃。

初爻为万物，财爻为五谷，二者皆得生扶旺相，凡天生地产之物，无不昌盛，稻黍稷麦之类，皆得全收。

世爻为地气，二爻为黎民，二者若逢空亡破绝者，小则饥馑，大则灾殃。

官兄值此居荒处，财子临方丰熟边，譬若夏天占节卦，荒居北地熟东南。

要识何方丰歉，须查所值之爻，看兄弟官鬼临于何象便如此，处凶荒旺动尤甚，休囚稍可。

妻财子孙值在谁爻，方决其方丰熟。

且如节卦，财居火位、福在木爻，便言东南大熟。

兄在水爻，北方不利荒歉乘之。

又推官临丑戌之乡，东北、西北二外多染时灾。

腾蛇入火多痧痘，若见金乡妖怪缠，太岁逢凶随处恶，流年遇吉遍方安。

腾蛇本属火？再临火地，主人间麻痘相传，蛇临金位，定见妖邪。

凡卜年成祸福，须凭年建。

太岁者，一年之主也，若带兄官、白虎、大煞、劫煞发动、或来克世，便主八方凶变，如临财福、青龙、贵人、天喜、天赦动者，必然各郡咸宁。

身命造化章第七(占自己以世爻为主，占他人以用象为凭。)卜平生之得失，世莫休囚。

占一世之荣枯，身宜旺相。

凡占自己身命，先察世爻，若值休囚墓绝，平生作事乖张。

如逢旺相生扶，一世亨通，非贵即富。

主卦乃胎元根本，根行少壮之初。

之卦为体骨精神，连转中年之境。

所占者为主卦，内外二象为本，旺则家资丰厚，衰则产业轻微。

又论大限行法，初爻管五年，一至五岁，二爻管五年，六至十岁。

三爻管五年，十一至十五。

外三爻分十五年，共三十岁。

三旬之外，却以变卦为凭，变即之也。

之卦内三爻分管十五年，三十一至四十五。

外三爻又管十五年，共至六十岁。

倘占卦静无之，却取互卦六爻照前行限。

桑榆墓景伏卦稽查，小限游行世爻起法。

六旬之上，以致终身皆评伏卦，又不取六爻分于大限止将体用二宫，管其祸福。

八旬之下，内卦推之。

自始至终细观外象。

又论小限行法，必从主卦世爻论起，且如世在二爻，即二爻为一岁也，二岁在初爻，三岁在六爻，自上至下周而复始。

人年六旬之外，专凭小限而推。

大限则五年一度，小限则一载一宫，并看流年方穷寿算。

最喜生而带合，切嫌克又加冲。

凡大限、小限与流年，皆喜相生相合，各嫌相克相冲，又看限与流年生合用爻则吉，克冲主象则凶。

世空则身不遐龄，应陷则妻无永寿。

世为自己，空则无寿，惟有九流术士，遇者无妨，反主空手得利，终难积聚。

应为妻室，陷则遭伤，纵不伤亦无相夫之德。

财子双全身象旺，富而且荣。

兄官两备世爻衰，贫而且贱。

身命卦中，若得妻财子孙全备，世又兴隆，定主一生富贵。

若见兄弟官鬼发动，世又休囚决定终身偃蹇。

子旺则官刑不犯，财兴则贸易常亨。

兄动伤妻损除囊之积蓄。

父摇克子益自己之年龄。

交鬼为灾，重官作讼。

六亲之爻动则各有分别，子动伤官，永无鞭达。

财摇克父，旺必兴家。

兄动损妻，财无积聚。

父描克子，旺寿必长年。

官动能伤兄弟，还宜细辨阴阳。

阴官常染灾迤，阳鬼多招官事。

随官入墓缠灾惹祸岂能安，助鬼伤身好色贪财终受累。

身世命爻随官入墓者，多生灾疾。

妻财值日发动助鬼克世伤身，必因财致祸，为色添忧。

世得生而且吉，身遭克以为凶。

月破世爻必犯夭亡之命，岁冲身位，岂无疾厄之愆。

世乃用爻，宜主不宜克，宜合不宜冲。

日辰冲者犹轻，月建破之最重。

纵有生扶，必无长寿。

流年若来冲世，亦主生灾。

六冲则事事虚浮，家资零替，六合则般般稳实，技艺兴隆。

卦犯六冲，定主生涯冷淡家业萧条。

爻如六合，必然作事亨通，诸般和悦。

得富得荣，木架子孙于春月。

发财发福，金乘妻禄于秋天。

家废资财，冬遇水兄而克世。

名登懦业，夏逢火父以生身。

凡占卦，须察四时衰旺，方定吉凶，财福旺则吉，凶鬼旺则凶。

且如正二月子临木位，久享荣华。

七八月财至金乡，广招福禄。

亥子月水兄克世，当废家资。

四五月火父生身，必登文榜。

庶民鬼值身中，多灾多讼。

仕宦官居世上，越贵越荣。

庶民问卜，切嫌世值官爻，卦若逢之非官即病。

士夫遇者，叠叠升迁。

爻若无官财还耗散，卦如无子嗣必伶仃，兄空则手足无情，父陷则椿萱有损。

官鬼能伤兄弟，卦无鬼者，兄必专权财遭劫夺，文士占之，功名不显。

子为后嗣，无则儿女凋零，兄弟虽为恶客，空则手足无情。

父母为尊长，空则有伤父母，动则有害子孙。

世克衰财，纵富焉能丰厚？身伤弱鬼，虽荣岂得清高。

兄弟当权？妻财无气目下徒然充足，后来终致淹消。

子孙持世，官鬼休囚，虽居职位难得超迁。

鬼众财无，富贵终非攸远。

财多鬼缺，荣华亦似浮云。

禄马俱无，一世虚名虚利。

财官皆备，终身发产发家。

财官二象，为禄马之爻，故不宜无，亦不宜众，又不宜空，又不宜动。

若无财而多鬼，或无鬼而多财，皆主目前享福，不能永久丰余。

如禄马俱无，虽有得而倍失。

财官两见遇静旺而兴家。

福德当权，似春花之遇日，财福落陷，如秋草之逢霜。

子孙为福德，若临日月或值世身，内处则安中加乐，外交则锦上添花。

妻财为衣禄，如犯旬空或遭月破，必然生计萧疏，资囊空乏。

财临帝旺长生，不忮不求而发福。

财值空亡死绝，无家无室以飘蓬。

财者，禄之主也，如逢生旺，寸禄不谋自至。

若居室绝空缺难支。

家园窘迫，皆因死败临身。

道业兴隆，只为旺生持世。

世爻临死败墓绝，从来家业萧条。

如逢旺相生扶，自后生涯茂盛。

限临财福，逢凶曜不为凶。

年遇兄官，见吉星非作吉。

神、劫煞亦不成凶。

限中若遇兄弟官鬼就作凶殃，虽带天乙、青龙、天喜在位终不为祥。

二限中煞逢战斗，官灾疾病绵绵。

六爻内福遇生扶，家业资财涌涌。

大限小限若逢恶煞相冲相克，多生官符疾病。

主卦之中子孙更逢生旺，广增产业钱财。

恶煞逢冲，纵困而不困。

凶神无制，虽荣而不荣。

凡兄弟、官鬼、白虎、腾蛇皆为恶煞，在卦动者，本不为祥，若遇刑冲，反为吉兆。

凶煞如无克制，有青龙财福，亦不为荣。

世命变空，一世多成多败。

身限两陷，百年劳力劳心。

世爻与本命同值旬空，平生起伏不常，终难稳足。

卦身与限爻如临空地，便主身心劳顿，事业少成。

世居白虎官爻，灾中染疾。

身住青龙子象，乐处加惧。

鬼临白虎持世，爻内又无子孙，终身病而复病带疾之愆，要知何处染疾，细详谁卦临官发动，干为头、坤为腹、坎作耳、离作目、兑是口，巽是股、艮即手、震即足。

再察五行值鬼，便知五脏生灾，水为腰肾，金为肺，火主心胸，木主肝，土爻脾胃，休逢鬼旺重，衰轻仔细看。

又论人生四体，卦列六爻，初足、二腿、三腰腹、四为背助及心胸、五为颈面分其位、六为头顶发相同。

看官临在何爻动，便决灾生此处中。

复陈福德青龙持世，更遇扶持，处世清安获福，美处加欢。

勾陈为迟钝之星，腾蛇乃虚浮之煞。

玄武发临天贼，常被穿偷；朱雀动带官符，多招词讼。

以上所言皆论鬼临世上，动则尤甚。

带勾陈，为人迟钝。

遇腾蛇，作事虚浮。

玄武常忧失脱。

朱雀多犯宫非。

龙因酒色以招殃。

虎为刚强而惹祸。

火官克世，忧逢回禄之警。

水鬼伤身，虑患溺波之险。

鬼在卦中不拘动静，如来克世，无不为殃。

火鬼虑遭火患。

金官恐犯刀砧。

水官莫往江湖。

土鬼休登山陆。

木鬼恐树林之害。

午官虑骡马之亏。

巳被蛇伤，寅遭虎噬，戌当犬咬，丑犯牛亡，华盖休交僧道，咸池莫爱邪淫。

世被谁爻冲克，方知谁辈之欺凌。

身叨何象生扶，便识何人之阴庇。

动来克世之爻，便为侵害。

父母克，被椿萱之胎祸。

兄弟克，受手足之侵凌。

财克，受妻奴之损。

子伤，忍儿女之亏。

若鬼克犯官刑，子动方能解。

再查何象动来生世，即赖维持，父生，蒙尊长之恩。

子生，得卑幼之力。

兄生，叨手足之情。

财生，赖妻奴之助。

官生，仗贵宦相扶。

鬼生，感神祗护佑。

游魂世动利往他途，身静归魂休离不境。

内旺外衰忧出外，内衰外旺莫归宗。

凡游魂卦，便宜出外，纵不游魂，世爻动者，亦可登程。

归魂之卦，只可安居，若卜返乡最宜。

世静亦然。

伏看内为止外为行，内卦旺，守旧则吉。

外卦旺，行后反亨。

生合之方，行当获吉。

克冲之向，去必遭凶。

但看何爻生用，利往其方。

谁来冲克主爻，莫奔此路。

且如兄占弟命，卜得临卦土作用爻，土赖火生，宜行南地。

土遭木克忌往东方。

丑被未冲，西南莫去。

丑得子合，往北不过遇喜悦之人。

无分凶吉。

若卦内木爻又动，北更不宜取。

金制木之乡，西反利，余卦仿此。

如问双亲，父母忌空财忌动。

若观子侄，福神宜旺印宜衰。

占手足而观兄象，卜妻奴以看财爻。

世己应他各取用爻之定例，衰凶旺吉皆为总断之根因。

占父母叔伯尊长之类，皆宜父旺则吉，犹嫌财动，反利官兴，卜儿女婿侄卑幼、僧道等，统要子兴逢父限则凶，遇兄年反吉。

问兄弟朋友者，咸怕兄空，父摇成吉，鬼动成凶。

询妻妾奴婢及情人者，皆用财爻，遇子为祥，见兄成咎。

探夫主及文武官员身命，其察官爻旺增荣耀，衰减光辉。

子动云凶，财兴曰吉。

卜自身，世为主象，问他人应作用爻，旺相逢生则为吉断。

休囚遇克便作凶。

祥诚能依此推之，庶无一毫差谬矣！六亲寿命章第八(以用爻为主，父母为凭。)要决椿萱之寿肖，父田当详。

欲知手足之天年，弟兄可取。

问室须凭财象，占夫必用官爻。

卜自身世家寻察，观男女子位稽查，各定用爻，可推修短，旺静遇生扶，千秋可祝，衰动逢冲克，数载难延。

凡占身命当察用爻，若得旺相安静，必享遐龄，虽动又变生扶，亦为多寿，徒旺而逢墓绝，反不长年，主若休囚再加冲克，必见夭亡，用虽衰，动变也生旺之乡，或遇日月动爻扶助，反益年华。

动化生方无忌象，寿并龟龄，静居相地有无坤，命同鹤肖。

用爻变生又无克制，寿必高年。

虽静而不化生扶，如有元神者，稳臻老迈。

落陷临空，体似风中之寸烛。

日扶月助，身如谷内之乔松。

用象落空或临绝地，理合少亡。

若得绝处逢生，将危复救。

主不空亡，更逢日月二建及动象来生，多增寿考。

衰中被害。

虽无病以遭亡。

旺处受伤，纵有灾而未丧。

用爻无气，又逢忌象交重、或动出变伤或日辰冲克；体虽康健，也主倾亡。

用爻旺相纵被克伤，决非损其寿考。

不论尊卑之寿，皆凭父母之爻。

纵卜儿童，亦不可临于空破。

既占卑幼，切非宜动出交重。

父母为寿笄，旺益多年，空无远岁。

惟占儿女，父母虽为忌客，亦不宜空，但宜静不宜动。

人间那年数尽，用查空值何旬。

阳生阴合得绵长，天克地冲难救度。

终寿之年必是用临岁旬空内，岁旬空者，即是甲子至癸酉年，戌亥用爻便为空也。

主爻虽不犯空，流年天克地冲，亦当绝也。

譬如丙辰年七月巳丑日，子占父寿，卜得革卦安静，此卦用爻正旺，更得丑日来生，理应多寿，直至戊寅年子月癸卯日，作此年正值甲戌旬父临岁旬空内，又死子月建、元神又被寅年卯日来伤，故当绝命。

又如戊辰年六月戊戌日，夫占妻寿，卜得丰卦安静，此卦财爻有气、日月克兄，故此无咎，直待丙子年七月庚辰日，作财虽不值岁旬空，正遭太岁天克地冲，又被日月会成水局克制火，水岂非绝也。

倩媒说合章第九(占婚以间爻为主，问媒以应象为凭。)嫁聚当求媒妁人，应为月老忌冲刑，无功必遇空而陷，有力须旺与生，克制世爻心不善，生扶身象意多能。

卜媒人，应为主象，切不可临于空冲破绝之乡，最喜遇扶合旺生之地。

应克世爻，心怀刁诈，如来生世却是良媒。

财官不失方谐合，世应临空岂得成，三合其人能赞美，六冲此客欠调停。

凡求媒妁、兼占成与不成，卦得财鬼俱全，方能成就。

爻如无鬼，事决不谐。

世应若临空地，纵有财官，亦难相合。

若得卦逢六合，定主成婚，如见六冲，姻缘未就，合处逢冲将成有变。

占婚又不观其应，二间为媒细审情。

单占有月老，当看应爻，如在婚姻卦内推之，又不凭其应象，反取间爻为婚，旺须有力，空则无能。

婚姻嫁娶章第十(以内外世应为主，阴阳财鬼为凭。)易道无穷，须把阴阳为首；人伦有五，还将夫归为先。

纯阳，恐男子之鳏，无财可比；纯阴，女人之寡，无鬼亦然。

凡论婚姻之事，先看阴阳，次凭财官，卦若纯阳或无财者，定见伤妻。

纯阴之卦、或缺官爻，夫当早丧。

夫唱妇随，卦必阴阳得位；男情女喜，爻当财鬼俱全。

内卦为夫，外卦为妇，又以世为夫，应为妇，若得内阳外阴、或世阳应阴二者，皆为得位，婚姻遇之百年和合。

若内阴外阳、或世阴应阳皆是阴阳交错，夫妻半遂其心。

又如世应阴阳得位，内外纯阴纯阳，或内外阴阳得位，世应纯阴纯阳，皆为半吉。

若内外世应皆值纯阳纯阴，不成夫妇。

自古纯阴不生，纯阳不化，须得一阴一阳方成配偶。

复论鬼为夫，财为妇。

有鬼无财，有夫无妇。

有财无鬼，有妇无夫。

卦若财鬼俱全，夫妇方能谐老。

男婚，须教授象兴隆，晨错共悦；女嫁，得官爻旺相，朝夕同欢。

男占妇，以财为主，决不可无，女占夫，用鬼为先，其理仿此。

世作男安，旺则荣华之宅。

应为女室，衰还贫乏之门，鬼是夫身，空无远寿。

财成妻体，陷不遐龄。

世为男家，应为女宅，世旺应衰，便曰女贫男富，世衰应旺，当云女富男贫。

又云鬼居此卦为男家，财值其宫为女宅，卦旺官衰，男家虽富而夫貌不充。

卦衰官旺夫宅虽贫而男容且秀。

卦旺财衰，女舍丰而女姿欠美。

卦衰财旺，女家寒而雪色精姘。

官作夫君，喜生不喜绝，绝则夫亡。

财为妻室，宜旺不宜空，空须妇丧。

间曰良媒，逢空少力；子云后代，遇绝无儿。

两间之爻，皆为媒妁，近世则男家月老，近应则女舍冰人。

临空犯绝，媒必无能；遇旺逢生，中须有力。

子孙之象，宜静不宜动，动则刑夫；宜旺不宜空，空须无子。

若临绝地，又主无儿。

绝中如得生扶，反主儿孙多育。

财爻变鬼变冲，妻遭久疾。

鬼象化官化破，夫染陈灾。

财为妻体，切不宜冲或化鬼爻，便生残疾。

鬼为夫主，忌犯刑冲再化官爻，夫当有疾。

要知疾在何方，看鬼在谁卦谁爻，可断带疾之处，详见身命章中。

合内又生，必享天长地久。

冲中再克，定应死别生离。

且如用寅亥合，用未午来，用酉见辰，皆是得生得合，自然百万和谐。

又如用午见子，用卯酉冲，便是有冲有克，此为终见分离。

旺财与旺应生身，妆奁厚实。

衰世并衰官克应，聘礼轻微。

应为妻宅，财乃嫁资，二者旺而生世，倍得妆奁。

世作男家，鬼作夫主，若值休囚克应，自然聘礼轻微。

男心少就，只因世陷世冲。

女意多更，切为应空应动。

世爻若值空亡或遭冲破，男家无意求成。

应若临空或冲或动，女家无心匹配。

卦爻相合，必男妇之成欢。

贞悔相冲，定夫妻之不睦。

卦得六爻相合，绵远和谐。

若遇六冲，定然反目。

前冲后台，初离别复聚欢情。

前合后冲，始谐和终遭变易。

未配之前，若卜冲中化合，决不相谐，成亲之后，如得先冲后合，初见生离后还复就。

若卦占六合被月辰冲开，世应财官或化六冲皆主始初欢悦，后来定不和谐。

孤辰值鬼，夫必无儿。

寡宿临财，妻当少子。

男怕孤辰忧临官鬼，女嫌寡宿忌值妻财，二者逢之，后无子息，非惟儿女遭伤，更主夫妻相克。

父旺少兄妨儿女，妻强无鬼捐公姑。

子摇固曰刑夫，财兴有解；兄动虽云克妇，子发无妨。

父摇兄不摇决伤儿女，财动鬼不动定损公姑。

子动伤夫，财动生官反吉。

兄兴害室，子孙并动无妨。

龙值财爻，形骸秀丽。

蛇临宴位，情性虚浮。

白虎乃悖逆之星，玄武是风流之宿，朱雀巧词绕舌，勾陈持重寡言。

带咸池则多情多欲，临马则勤往勤来。

财为妻性，看值何爻，便知美恶。

带青龙貌如西子，性主慈祥礼悌、柔顺贞廉。

值腾蛇虚浮之性，多心机而少信实，言语感人。

逢白虎，心怀妒悍，性亦刚强。

犯玄武，为人悭吝、放荡无端。

逢朱雀，急躁多言。

遇勾陈事行迟钝。

值咸池，则内乱人伦，外寻花柳，加驿马，则朝行东北，暮返西南。

凡配婚姻，须得永年和合，惟凭奇偶，自然顷刻昭彰。