卜筮全书卷之十 黄金策 三

生僻字注释：

（1）【耘耔】读音：yun，二声。

zi，三声。

意为：田地里除草，培土。

（2）【菽】读音：shu，一声。

意为：豆类的总称。

（3）【荸荠】读音：bi，二声。

qi，二声。

意为：多年生草本植物，地下茎扁圆形，皮赤、黑褐色，肉白色，可以吃，也可以制作淀粉。

有的地方叫地梨、地栗或马蹄。

（4）【莳】读音：shi，四声。

意为：移植，栽种。

（5）【芟】读音：shan，一声。

意为割，除去。

（6）【壅】读音：yong，一声。

意为：把土和肥料培在植物根上。

（7）【垭】读音：ya，一声。

意为：两山之间可通行的狭窄地方。

(8)【腴】读音：yu，二声。

意为：肥沃。

（9）【黣】读音：mou，二声。

意为：古代称大麦。

（10）【洫】读音：xu，四声。

意为：田间的水道。

（11）【塍】读音：cheng，二声。

意为：田间的土埂子。

（12）【畦】读音：qi，二声。

意为：有土埂围着的一块块排列整齐的田地。

十四、蚕桑：

既言种植，合论蚕桑。

采饲辛勤，只为丝绵而养育；吉凶眩（1）惑，因凭卜筮于蓍龟。

蚕桑一占，诸家皆忌坎宫之卦；意以坎象属水，故也。

殊不知育蚕，惟以春季，何忌之有？

凡占蚕，当以财福为主，不须以卦宫论。

初论火爻，得地则蚕苗必利；

凡占蚕，必看火爻者，蚕为蜀女所化，故也。

昔蜀人杀马，曝皮于庭，忽掩其女飞去挂于桑上，遂化为蚕。

食叶作茧，后人取其茧为丝，遂传其种。

塑女像以祀之，名马头娘，即是蚕也。

故诸家皆取巳午爻为蚕命。

卦无火爻，蚕必不旺；出现发动，乃为吉兆。

更临财福，或持身世，大吉之兆也。

次寻水位，当权则寒湿多灾。

大抵蚕性喜干恶湿，喜热恶寒，自蚁至茧皆然。

故育之者，则有火仓之制。

推卜易书，不离此义。

所以占蚕遇水爻当权发动，必有寒湿之病，其蚕必难旺盛。

若或空伏死绝皆凶。

可依此断。

福德要兴，更喜日辰扶助；

子孙为蚕命，卦中用神也。

有气发动，蚕必兴旺。

更得日辰动爻生扶合助，大吉之兆。

虽有鬼爻。

亦不妨害。

古人云：有人制杀，虽动无妨。

惟怕父母，及日辰刑伤，蚕必有损。

又子孙宜临火土二爻，木爻次之，大忌金水爻。

妻财怕绝，尤嫌动象刑冲。

占蚕以财为丝绵、桑叶。

凡遇休囚死绝，或日辰动爻刑冲克害，利必微薄。

更若子孙衰空不动，必无好茧，亦无好丝，又主叶缺。

须得生旺有气，不受伤克。

大吉。

兄弟扶身，叶费而丝还微薄；

兄弟发动，必主多费桑叶，又主其年叶贵。

克世伤世，必然缺饲，异日作茧必薄，丝绵必少。

最不宜持世发动，纵财爻旺相，亦不称心。

父母持世，心劳而蚕必难为。

父母伤子，蚕必难为，不易养育。

须看五行，则知有何伤损，当依官鬼同断。

若临身世，虽或安静，亦非佳兆。

然父母又劳勤之神。

衰静空亡制伏，庶几蚕苗不劳自旺。

否则必费收拾，倍加勤劳，然后可望三分。

虽日月不宜值之。

五行如遇官爻，必遭伤损；

官鬼发动属金，蚕必多食桑叶；或有雾露冲绝，以致蚕多僵死。

属木，桑叶必费；或门窗不谨，蚕冒风寒，以致落簇（2）变蛹之类。

属水，须防鼠耗；或食湿叶，以致蚕泻；或火仓不热，以致寒湿相承，蚕苗迟长。

属火克世，须防火灾；不然则是火仓太热，不通风气；或晒照闪烁，以致蚕眠迟起慢，头黄难脱之病。

属土及鬼，寒暖失宜，饲叶不匀，眠起不齐；或分抬迟缓，以致蚕沙发热蒸伤。

若鬼临太岁，当有常例未还。

日辰带鬼冲克世爻，或日辰值鬼发动，或太岁动变鬼爻，或世持官鬼；皆有愿心，祈之则吉。

一卦皆无鬼杀，方始亨佳。

占蚕以初爻为蚕种。

临财福,蚕种必好，蚁出必齐；临死绝，必不齐；临父母，一半出；临鬼死绝处，已变亦不能出。

二爻临鬼下，蚁得必难长盛，虽已黑其头，亦有损害；临父母亦然。

若动而化出，则头眠起后有损。

三爻临鬼，停眠时有损；若三爻得吉神生扶，二爻遇凶杀克制者，始虽不旺，至此日则盛。

四爻临鬼，蚕女入眠，必多损失；无故自空，前功俱废；临财化空，食加而叶缺。

五爻临鬼上，箔有损；鬼带水爻，簇汗；鬼带木爻，必多游走；鬼带土爻，必多腐烂；鬼带金爻，白僵死；鬼带火爻，茧必轻薄。

六爻临鬼，丝必难织，蚁必难出。

以上六爻，须当互看，大抵皆怕空绝，皆要财福，皆忌官父持克。

日主冲身，切忌秽（3）人入室；

世身遇日辰相冲，或应爻动克，须防秽污人带魇入室，触犯蚕花，以致变坏。

世带水土动冲子孙，乃蚕妇自身不洁，非他触也。

世爻合应，必然污妇临蚕。

世爻为养蚕妇。

墓库老年妇；胎养长生，少年女子；临太岁财爻，必是惯家；临子孙，必然精制。

临兄，老年懒饲。

临父母，虽多辛勤，然恐多伤蚕苗。

临官鬼，蚕姑必有病。

世爻无故自空，或化死墓绝空，蚕姑当有大难；不然，必懒于抬饲。

若带自刑，身亦病。

临胎化胎，必有孕。

日辰相冲，将及分娩。

若与鬼爻应爻，及日辰作合者，蚕妇必与外人有情。

遇有冲克，其事已露。

世在阳宫，又临阳爻，是蚕主淫乱，非蚕妇也。

子受暗冲，每遇分抬须仔细；

子孙为蚕身。

出现不动，而被动爻日辰暗冲者，主分抬时不加仔细，蚕多伤损。

盖冲福之爻不遇父母官鬼，非吉神故也。

动而逢冲，蚕多游走。

无冲然后为吉。

财逢伤克，凡占物价必腾增。

凡占叶价贵贱，但看财爻。

若遇动爻日辰相克，去后必然叶贵。

或财空亡，或衰无气，或化入死墓空绝，皆主叶贵。

若财爻旺相，兄弟不动，则叶必贱。

凡遇兄弟发动，叶必不敷。

兄弟值空亡，丝番白雪；

凡遇财福旺相，丰稔可推。

然有兄弟父母官鬼，亦难许为吉兆。

必得三者死绝空伏不动，方成大吉之象。

则蚕无所伤，利有所望，而丝亦好也。

卦身临巳午，茧积黄金。

巳午临身，蚕命得地，更会财福，大吉之卦。

世爻临之亦好。

父动化财，不枉许多勤苦；

父动克子，本非吉兆；若化财爻，则主辛勤，终有成望。

化子亦吉。

父化父，广养薄收；父化官，徒自辛勤，必多伤损。

父化兄，兄化父，鬼化父，财化兄，日后必贱。

财化鬼，子化官，先吉后凶。

如蚕虽旺。

入箔则多变烂类。

兄化兄。

则主折本。

官兴变福，亦遭几度虚惊。

官鬼发动，必有损耗。

若化子孙，庶几无事；亦有虚惊。

鬼化财，虽损有收；父化财，亦然。

兄化财，多费桑叶则有利。

子化子，蚕不旺；财化财，丝必薄；子化财，财化子，则称心也。

大抵子孙太过，财爻无气，多养少收。

子孙旺相，财爻太多，多收少价。

子孙死绝，财爻太旺，叶多蚕少。

财爻死绝，子孙太旺，蚕多叶少。

若官父兄重叠太过，反不妨也。

卦出乾宫，若养夏蚕偏吉利；

乾兑宫卦，子孙属水。

其性皆逆，春蚕必难兴旺，故利夏蚕。

盖春与夏不同。

春蚕怕冷，大忌水爻；夏蚕要凉，不忌水爻。

春蚕若冷，多病难养；夏蚕若凉，少病易旺。

所以，夏蚕宜子孙属水。

母居刑地，如言蚕室定崩摧。

蚕房以父母论。

生旺有气，修治整齐；死绝刑害，崩损破败。

带水自刑，蚕室必漏。

水化父，父化水，皆作前断。

看临何爻，便知何时有雨。

如在初爻，生蚁时，多被阴雨伤蚕。

余仿此。

蚕茧献功，三合会财福而旺相；卦宫定位，六爻随动静以推详。

卦有三合，最怕会成父、兄、官局，大为不利。

盖会起之爻，不论四时，皆为有气；以被二爻扶持，故也。

旺相遇之，其势愈甚。

故占蚕，得三合财福二局，大吉之兆。

更若凶杀有制，可作十分吉断。

生僻字注释：

（1）【眩】读音：xuan，四声。

意为：眼睛昏花。

迷惑。

（2）【簇】读音：cu，四声。

意为：聚集。

（3）【秽】读音：hui，四声。

意为：肮脏，丑恶。

十五、六畜

道形万物，理总归于一心；易尽三才，占岂遗乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。

凡占六畜，专以财福为主。

不可依诸家，以分宫本命断推。

盖本命分宫，古人为家宅内看吉凶，故立此例。

今人不究其理，虽只占一物，亦以分宫断之，则失其旨。

学者详之。

命在福神，若遇兴隆须长养；

禽虫六畜之命，皆属子孙。

旺相有气，不空，必然长养易大。

休囚墓绝，决然不济。

若不上卦，或落空亡，未买勿置，已蓄勿蓄。

利归财位，如逢囚死定轻微。

大抵此占，惟牛马为力，其他为利而占。

然力与利，同归财爻。

最怕休囚死绝，去后财利必薄；虽力气亦不多。

旺相不空，方为大吉。

二者不可相无，一般皆宜出现。

无福则难养，无财则利少。

财福不空俱出现，禽虫六畜总相宜。

财旺福衰，虽瘦弱而善走；财空福动，纵迟钝而可观。

凡占牛马，子孙爻旺相，主肥；休囚主瘦；动则强健轻跳，必有可观。

财爻旺相，则主有力，又主善走，后亦有益。

休囚则无力，而不善走，亦不济。

财若空亡，愈见迟钝不济。

财若空亡，虽利暂时无远力；

财爻发动，亦是善走之象。

但不宜化入空亡，则主有头无尾，先勤后惰，必无久远之力。

若财爻旺空动空，又是用不两全之象，非无长力。

如牛则善车戽（1），不善犁耙；马善疾行，不善缓行类。

福临刑害，若非齾（2）鼻定凋肥。

子孙爻带自刑，或化败病等爻，其畜主有破相。

如凋齾穿蹄，破脊单照类。

相合相生，必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯。

子孙生合世爻，六畜驯善，于我有益。

若来刑冲克害，必主性劣不驯。

如牛则缩车缩犁，马则前失后失类。

要知蹄足身形，须看临持八卦；欲别青黄白黑，须参生克六神。

乾为头，坎为耳，震为前足，艮为后足，巽为腰，离为目，坤为腹，兑为口。

青龙色青，白虎色白，朱雀赤，玄武黑，勾陈螣蛇色黄。

凡占以子孙所临为本身颜色，以他动来生克者，断别处有异色。

如子孙临玄武在乾宫，而被坤宫动克之，乃是黑身黄足；若被艮宫白虎动克，可言黄身白足。

他仿此。

凡克处多于生处，衰处少于旺处。

自宜通变。

阴阳有雌雄牝牡之分；

马曰雌雄，兽曰牝牡。

以子孙属阴属阳。

如阳爻子孙，占牛为牡牛，占马为牡马，骡为叫骡类。

胎养为驹（3）犊（4）羔雏之类。

马子曰驹，牛子曰犊，羊子曰羔，鸡鸭子曰雏。

凡遇子孙在胎养爻上，必是此类。

若以口齿，长生，是三齿；冠带，四齿；帝旺是斩齐口；墓库则老矣。

身生子胎，必是受胎之六畜；

如占牛，子孙在胎爻上，必童牛。

自生，子孙在胎爻上，则是牛有胎，原非童牛也。

化出胎爻，或子孙冲胎，动于卦中者，亦然。

子化子，则是子母牛也。

福临鬼墓，须知有病于一身。

福临鬼墓，畜必有病。

如临病爻，或被鬼爻冲克，皆主有病也。

父动有伤，子绝则徒劳碌；

父母发动，必伤用神，必有损失。

更遇子孙墓绝无气，必主死亡，虽能牧养，亦徒劳碌。

得子孙在空避之地, 方为吉。

兄兴不长，财空则反生扶。

兄弟发动，六畜不长。

若得财值空爻，不受伤克，则反生扶子孙，其畜必然易养，利亦不失。

世若空伤，到底终须失望；

世爻无故自空，必不称意。

大象若凶，则有大难。

鬼如发动，从来弗克如心。

鬼爻发动，占畜大忌。

或六畜自有疾病，或因事而起祸端。

日后必不如愿，详具于下。

逢金生旺，当虑啮人；值土交重，须忧病染。

金鬼发动，有蹼（5）脾之患。

若克世爻，必难触犯。

世爻更绝，必被伤人。

木鬼发动，主有草结之病。

若在外卦，毛色不善；更加螣蛇，必有恶毛，旋螺，有碍相水法。

水鬼发动，主有寒病，如激心黄泻薄粪之类。

火鬼发动，必主畏热，或有热结病类。

土鬼发动，须防瘟病类。

或曰：鬼在初爻足有病；在二爻臀（6）髀（7）有病；三爻腰股有病；四爻前脾背脊有病；五爻头项峰领有病；六爻头上有病。

若在震坎二宫，上桥下水，皆宜仔细。

官加蛇雀，必因成讼成惊；

日带螣蛇发动，异日此畜必有怪异惊骇。

若临朱雀，必因此致口舌争讼。

临玄武，防偷盗。

临白虎，防跌扑。

如七月乙巳日，因鸡瘟，卜得噬嗑之颐卦。

日辰并起子孙，果应不死。

后因夜啼，而妻病作。

予初不知，及后八月收养蜜蜂，壬寅日卜得屯之坤卦。

兄鬼发动，卦无财，凶不必言。

未半日，群蜂满身攒聚，惊惶无措。

因验之。

乃知前者螣蛇鬼动，而鸡夜鸣；今亦螣蛇鬼动，而致此异也。

况孟月四爻，仲月五爻，正临怪爻发动，所以然也。

自后屡验皆应，始知螣蛇真怪异之神也。

福变兄财，可验食粗食细。

子孙化出兄弟，主口娇食细；化出财爻，主食粗口杂。

财连兄弟，乃刍（8）豢（9）之失时；

子化兄，是口娇不食；财化兄，乃人之豢养失时，以致饥饿，非不食也。

子化父母，必劳心之太过。

子孙发动，其畜必良。

若化父回头来克，又是人不爱惜，过劳力以致其伤。

福连官鬼，须防窃取之人；鬼化子孙，恐是盗来之畜。

子孙化鬼，其畜日后必然被人盗去，否则必主病死。

若官化子，则主其畜是人盗来者。

生世合世。

必有利益；冲世克世，必受其累。

然必卦中原无子孙方可断。

官兄交变，难逃口舌之相侵；

卦中兄动变鬼，鬼变兄，或二爻俱动，必因此畜而有是非口舌。

若文书亦动，必然成讼。

世爻入墓，恐有牢狱拘禁之祸。

日月并刑，岂免死亡于不测。

月建日辰动爻带杀，俱来刑克子孙，而无救者，必死。

要知何故而死，以刑克子孙者断。

如金为蹼脾死，木为草膨死，水为寒冻死，土为瘟病死。

如鹅鸭等，则丑为牛踏，寅为鹰搏，申为狐窃，戌为犬咬死类。

若被世爻刑克，则是人自伤之死也。

若占置买，亦宜福动生身；

凡占置买六畜，子孙发动，出产必多。

要来生合世爻，必然好买易成；与世冲克，定难置买。

应爻空亡，则无主人。

应爻生合世爻，而子孙或空或伏者，牙人与我最相契，而无畜可买也。

兄鬼发动，不惟买之不利，且有祸患，不宜买之。

若问利时，最怕妻兴化绝。

财爻出现不空，有气持世生合，世不受伤克，不变兄鬼，即为有利。

若不出现，或落空亡，或化死墓绝空，或被兄克弟劫，皆主不利。

或赌或斗，皆宜世旺财兴；

北人好斗鹌鹑、鸡、羊，南人好斗促织、黄头鸟。

凡遇占此，要世爻有气克应，子孙发动，即是我胜。

世虽不克，得月建日辰动爻，刑克应爻，亦胜。

若世被应克，子孙空伏，官鬼发动，日月动爻，反来刑克，是他胜。

最怕父母带杀旺动，则禽虫有斗死之患。

财爻持世生合皆吉，兄鬼持世是我输。

世应比和，六爻安静，子孙空伏，赌斗不成。

世应俱空，亦赌不成。

或猎或渔，总怕应空福绝。

凡占渔猎，要应生世，世克应，子孙生财，便主有得。

若应爻空亡，子孙受克，或临死绝，必然空出空回，无所获也。

鬼爻旺动克世，须防猛兽害人。

兄弟发动，虽有不多。

得子孙动，临身世则吉。

乳抱者，宜胎福生旺而无伤；

凡占畜养母猪羊，及抱鸡鸭鹅卵类，要胎福二爻生旺，不受刑克，便无损失。

若自空或带鬼，必难生育。

化空绝化鬼，则生后有损。

旺空一半无事。

福旺财空，雏出好而利轻。

医治者，要父官衰绝而有制。

六畜有病，占医治疗，要子孙旺相有气，不落空亡，不遭刑克，而父母官鬼休囚墓绝，或虽动而有制伏，不死。

若子孙无故自空，或化死墓空绝，或化官鬼，或父母带杀，乘旺动克，皆不能救。

虽用医治，亦必死。

应爻空亡，及被世克者，医必不来。

生僻字注释：

（1）【戽】读音：hu，四声。

意为：汲水的旧式农具，形状象斗。

（2）【齾】读音：ya，四声。

意为：缺齿。

（3）【驹】读音：ju，一声。

意为：初生或不满一岁的马。

（4）【犊】读音：du，二声。

意为：小牛。

（5）【蹼】读音：pu，三声。

意为：动物脚趾中间的薄膜。

（6）【臀】读音：tun，二声。

意为：人体后面两股的上端和腰相连接的部分。

（7）【髀】读音：bi，四声。

意为：股骨，大腿骨。

（8）【刍】读音：chu，二声。

意为：喂牲口用的草。

（9）【豢】读音：huan，四声。

意为：豢养牲畜。